Религия в Исландии
Основная конфессия Исландии — евангелистская лютеранская церковь Исландии, которая стала официальной в 1540 году[1] (тогда Исландия принадлежала Дании), её исповедуют 92,2 % от всего населения страны[2]. Также население исповедует католицизм и другие лютеранские церкви. В Рейкьявике, возможно, построят и Православную церковь[3]. Результаты опроса[4] опубликованного в начале 2016 года показывают, что меньше половины исландцев считают себя религиозными и более 40% молодых людей считают себя атеистами. Религия более распространена за пределами Рейкьявика. Так 56.2% опрошенных жителей столицы идентифицировали себя как христианами. На остальных территориях страны доля христиан 77-90%. Так же опрос показал разницы в религиозности поколений. Ни один из опрошенных молодых людей (до 25 лет) не верит в библейскую историю создания Земли.
Содержание
Христианство
Христианство было принято в Исландии в качестве официальной религии в 1000 году[5]. .
С 1860 года в Исландии действует католическая миссия, которая создала до сих пор существующие школы и госпитали. С 1929 г. в Рейкьявик официально назначен католический епископ и открыто несколько католических конгрегаций. Сегодня в Исландии существует небольшая католическая община численностью около 10 500 человек[6], состоящая в основном из иммигрантов из различных католических стран. В стране действует единственная католическая епархия Рейкьявика.
Ислам
Язычество
К началу февраля 2015 года языческая община Исландии насчитывала 2400 человек. Начато строительство храма скандинавского пантеона в Рейкьявике.[7]
Напишите отзыв о статье "Религия в Исландии"
Примечания
- ↑ [www.hierarchy.religare.ru/h-liuter-island.html Церковь Исландии]
- ↑ [www.otdyh.ru/show/article.php?id=8143 Общая информация о Исландии]
- ↑ [islandia-about.narod.ru/nas/rel.htm Религия в Исландии]
- ↑ [icelandmag.visir.is/article/00-icelanders-25-years-or-younger-believe-god-created-world-new-poll-reveals 0.0% of Icelanders 25 years or younger believe God created the world, new poll reveals]. Icelandmag. Проверено 21 февраля 2016.
- ↑ Хьяульмарссон Й. Р. История Исландии = History of Iceland: from the Settlement to the Present Day. — М.: Весь Мир, 2003. — С. 39—41. — 240 с. — 2000 экз. — ISBN 5-7777-0201-5.
- ↑ [www.statice.is/?PageID=1180&src=/temp_en/Dialog/varval.asp?ma=MAN10001%26ti=Populations+by+religious+organizations+1990-2007++%26path=../Database/mannfjoldi/Trufelog/%26lang=1%26units= Stat Iceland]
- ↑ [www.vesti.ru/doc.html?id=2326624 Вести:Возвращение язычества. В Рейкъявике построят храм скандинавским богам]
См. также
|
Это заготовка статьи об Исландии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
| ||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Религия в Исландии
– Я сейчас был у графини, вашей супруги, и был так несчастлив, что моя просьба не могла быть исполнена; надеюсь, что у вас, граф, я буду счастливее, – сказал он, улыбаясь.– Что вам угодно, полковник? Я к вашим услугам.
– Я теперь, граф, уж совершенно устроился на новой квартире, – сообщил Берг, очевидно зная, что это слышать не могло не быть приятно; – и потому желал сделать так, маленький вечерок для моих и моей супруги знакомых. (Он еще приятнее улыбнулся.) Я хотел просить графиню и вас сделать мне честь пожаловать к нам на чашку чая и… на ужин.
– Только графиня Елена Васильевна, сочтя для себя унизительным общество каких то Бергов, могла иметь жестокость отказаться от такого приглашения. – Берг так ясно объяснил, почему он желает собрать у себя небольшое и хорошее общество, и почему это ему будет приятно, и почему он для карт и для чего нибудь дурного жалеет деньги, но для хорошего общества готов и понести расходы, что Пьер не мог отказаться и обещался быть.
– Только не поздно, граф, ежели смею просить, так без 10 ти минут в восемь, смею просить. Партию составим, генерал наш будет. Он очень добр ко мне. Поужинаем, граф. Так сделайте одолжение.
Противно своей привычке опаздывать, Пьер в этот день вместо восьми без 10 ти минут, приехал к Бергам в восемь часов без четверти.
Берги, припася, что нужно было для вечера, уже готовы были к приему гостей.
В новом, чистом, светлом, убранном бюстиками и картинками и новой мебелью, кабинете сидел Берг с женою. Берг, в новеньком, застегнутом мундире сидел возле жены, объясняя ей, что всегда можно и должно иметь знакомства людей, которые выше себя, потому что тогда только есть приятность от знакомств. – «Переймешь что нибудь, можешь попросить о чем нибудь. Вот посмотри, как я жил с первых чинов (Берг жизнь свою считал не годами, а высочайшими наградами). Мои товарищи теперь еще ничто, а я на ваканции полкового командира, я имею счастье быть вашим мужем (он встал и поцеловал руку Веры, но по пути к ней отогнул угол заворотившегося ковра). И чем я приобрел всё это? Главное умением выбирать свои знакомства. Само собой разумеется, что надо быть добродетельным и аккуратным».
Берг улыбнулся с сознанием своего превосходства над слабой женщиной и замолчал, подумав, что всё таки эта милая жена его есть слабая женщина, которая не может постигнуть всего того, что составляет достоинство мужчины, – ein Mann zu sein [быть мужчиной]. Вера в то же время также улыбнулась с сознанием своего превосходства над добродетельным, хорошим мужем, но который всё таки ошибочно, как и все мужчины, по понятию Веры, понимал жизнь. Берг, судя по своей жене, считал всех женщин слабыми и глупыми. Вера, судя по одному своему мужу и распространяя это замечание, полагала, что все мужчины приписывают только себе разум, а вместе с тем ничего не понимают, горды и эгоисты.
