Респонсорий

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Респонсо́рий (позднелат. responsorium, от лат. respondere отвечать), жанр (форма) монодического песнопения в католическом оффиции. Текстовую основу респонсориев составляет Священное Писание (главным образом, Псалтирь) или его парафразы.





Краткая характеристика

Различают большой респонсорий (лат. responsorium prolixum букв. «протяжённый респонсорий») и краткий респонсорий (лат. responsorium breve). В большом респонсории чередуется хоровой (ансамблевый) рефрен (лат. responsum - ответ, отсюда название) и исполнение солистом (украшенного богатыми мелизмами) псалмового стиха (верса) в особом, так называемом респонсорном тоне. После реформ Второго Ватиканского собора, приведших к упрощению богослужения и переводу богослужебных текстов на современные (главным образом, новоевропейские) языки, технически сложные большие респонсории можно услышать в концертных программах и в аудиозаписях аутентистов. Краткой респонсорий — небольшого размера, в простой силлабике в обеих своих частях; после краткого респонсория обычно поётся формульный версикул.

Респонсории Страстной утрени

В эпоху позднего Возрождения (после Тридентского собора) и в эпоху барокко особую популярность получили многоголосные распевы больших респонсориев Великого Четверга, Великой Пятницы, Великой Субботы[1]. Такие респонсории составляли главное украшение совмещавшей утреню и лауды службы, которая метафорически обозначалась как Tenebrae (букв. "сумерки", в связи с особенностями отправления культа — гашение свечей, пение в сумерках, рассматриваются также другие коннотации). Многоголосные респонсории (с оглядкой на заранее данный голос <cantus prius factus>, а также и свободное сочинённые) написали Джезуальдо, Лассо, Палестрина, К. де Моралес, Т.Л. де Виктория, Марк-Антуан Шарпантье, Франсуа Куперен и другие композиторы.

Наиболее известные большие респонсории (по обиходной певческой книге «Liber usualis», до реформ Второго Ватиканского собора):

Респонсории Великого Четверга

  1. In monte Oliveti oravit ad Patrem // На горе Елеонской Он молил отца
  2. Tristis est anima mea usque ad mortem // Душа моя скорбит смертельно
  3. Ecce vidimus eum // Вот мы видели Его
  4. Amicus meus osculi me tradidit signo // Друг мой зна́ком поцелуя предал меня
  5. Judas mercator pessimus // Иуда, купец презреннейший
  6. Unus ex discipulis meis // Один из учеников моих
  7. Eram quasi agnus innocens // Я был как агнец невинный
  8. Una hora non potuistis vigilare mecum // Один час не могли вы бодрствовать со мной
  9. Seniores populi consilium fecerunt // Старейшины народа составили замысел

Респонсории Великой Пятницы

  1. Omnes amici mei dereliquerunt me // Все друзья мои оставили меня
  2. Velum templi scissum est // Завеса в храме раздралась
  3. Vinea mea electa // Виноградник мой отборный
  4. Tamquam ad latronem existis // Как будто на разбойника вышли вы
  5. Tenebrae factae sunt // Тьма случилась
  6. Animam meam dilectam tradidi in manus iniquorum // Любовь души моей предал я в руки врагов
  7. Tradiderunt me in manus impiorum // Предали меня в руки нечестивых
  8. Jesum tradidit impius // Предал Иисуса нечестивый
  9. Caligaverunt oculi mei a fletu meo // Помрачились глаза мои от плача моего

Респонсории Великой Субботы

  1. Sicut ovis ad occisionem ductus est // Как овца, веден был на заклание
  2. Jerusalem surge // Восстань, Иерусалим!
  3. Plange quasi virgo, plebs mea // Плачь яко дева, народ мой!
  4. Recessit Pastor noster // Отошел Пастырь наш
  5. O vos omnes qui transitis per viam // О все вы, проходящие путём
  6. Ecce quomodo moritur justus // Вот, когда умирает праведник
  7. Astiterunt reges terrae // Восстают цари земли
  8. Aestimatus sum cum descendentibus in lacum // Я сравнялся с нисходящими в могилу
  9. Sepulto Domino // Когда Господь был погребён

См. также Григорианский хорал, Респонсорное пение, Tenebrae

См. также

  • Антифон — церковное пение, исходно в исполнении двух попеременно поющих хоров.

Напишите отзыв о статье "Респонсорий"

Примечания

  1. В совокупности эти три кульминационных дня Страстной Недели у католиков позднее получили название Пасхальное триденствие (triduum, букв. триднев).

Нотные издания

  • Liber responsorialis pro festis I. classis et communi sanctorum juxta ritum monasticum. Solesmis, 1895 (важнейший сборник дореформенных григорианских респонсориев).
  • Liber usualis. Tournai, 1950.

Литература

  • Responsory // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. London, New York, 2001.
  • Москва Ю. Оффиций // Григорианский хорал. Учебное пособие. Москва: НИЦ "Московская консерватория", 2008.

Отрывок, характеризующий Респонсорий

Ввалившись в Смоленск, представлявшийся им обетованной землей, французы убивали друг друга за провиант, ограбили свои же магазины и, когда все было разграблено, побежали дальше.
Все шли, сами не зная, куда и зачем они идут. Еще менее других знал это гений Наполеона, так как никто ему не приказывал. Но все таки он и его окружающие соблюдали свои давнишние привычки: писались приказы, письма, рапорты, ordre du jour [распорядок дня]; называли друг друга:
«Sire, Mon Cousin, Prince d'Ekmuhl, roi de Naples» [Ваше величество, брат мой, принц Экмюльский, король Неаполитанский.] и т.д. Но приказы и рапорты были только на бумаге, ничто по ним не исполнялось, потому что не могло исполняться, и, несмотря на именование друг друга величествами, высочествами и двоюродными братьями, все они чувствовали, что они жалкие и гадкие люди, наделавшие много зла, за которое теперь приходилось расплачиваться. И, несмотря на то, что они притворялись, будто заботятся об армии, они думали только каждый о себе и о том, как бы поскорее уйти и спастись.


Действия русского и французского войск во время обратной кампании от Москвы и до Немана подобны игре в жмурки, когда двум играющим завязывают глаза и один изредка звонит колокольчиком, чтобы уведомить о себе ловящего. Сначала тот, кого ловят, звонит, не боясь неприятеля, но когда ему приходится плохо, он, стараясь неслышно идти, убегает от своего врага и часто, думая убежать, идет прямо к нему в руки.
Сначала наполеоновские войска еще давали о себе знать – это было в первый период движения по Калужской дороге, но потом, выбравшись на Смоленскую дорогу, они побежали, прижимая рукой язычок колокольчика, и часто, думая, что они уходят, набегали прямо на русских.
При быстроте бега французов и за ними русских и вследствие того изнурения лошадей, главное средство приблизительного узнавания положения, в котором находится неприятель, – разъезды кавалерии, – не существовало. Кроме того, вследствие частых и быстрых перемен положений обеих армий, сведения, какие и были, не могли поспевать вовремя. Если второго числа приходило известие о том, что армия неприятеля была там то первого числа, то третьего числа, когда можно было предпринять что нибудь, уже армия эта сделала два перехода и находилась совсем в другом положении.
Одна армия бежала, другая догоняла. От Смоленска французам предстояло много различных дорог; и, казалось бы, тут, простояв четыре дня, французы могли бы узнать, где неприятель, сообразить что нибудь выгодное и предпринять что нибудь новое. Но после четырехдневной остановки толпы их опять побежали не вправо, не влево, но, без всяких маневров и соображений, по старой, худшей дороге, на Красное и Оршу – по пробитому следу.
Ожидая врага сзади, а не спереди, французы бежали, растянувшись и разделившись друг от друга на двадцать четыре часа расстояния. Впереди всех бежал император, потом короли, потом герцоги. Русская армия, думая, что Наполеон возьмет вправо за Днепр, что было одно разумно, подалась тоже вправо и вышла на большую дорогу к Красному. И тут, как в игре в жмурки, французы наткнулись на наш авангард. Неожиданно увидав врага, французы смешались, приостановились от неожиданности испуга, но потом опять побежали, бросая своих сзади следовавших товарищей. Тут, как сквозь строй русских войск, проходили три дня, одна за одной, отдельные части французов, сначала вице короля, потом Даву, потом Нея. Все они побросали друг друга, побросали все свои тяжести, артиллерию, половину народа и убегали, только по ночам справа полукругами обходя русских.
Ней, шедший последним (потому что, несмотря на несчастное их положение или именно вследствие его, им хотелось побить тот пол, который ушиб их, он занялся нзрыванием никому не мешавших стен Смоленска), – шедший последним, Ней, с своим десятитысячным корпусом, прибежал в Оршу к Наполеону только с тысячью человеками, побросав и всех людей, и все пушки и ночью, украдучись, пробравшись лесом через Днепр.
От Орши побежали дальше по дороге к Вильно, точно так же играя в жмурки с преследующей армией. На Березине опять замешались, многие потонули, многие сдались, но те, которые перебрались через реку, побежали дальше. Главный начальник их надел шубу и, сев в сани, поскакал один, оставив своих товарищей. Кто мог – уехал тоже, кто не мог – сдался или умер.