Ржичани

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Город
Ржичани
Říčany
Флаг
Страна
Чехия
Край
Среднечешский
Район
Координаты
Глава
Адриена Мразова
Основан
Прежние названия
Ритчан
Площадь
25,80 км²
Население
13 854 человек (2012)
Часовой пояс
Почтовый индекс
251 01
Официальный сайт
[www.ricany.cz/ any.cz]
Карта района Прага-восток
Показать/скрыть карты
К:Населённые пункты, основанные в 1289 году

Ржичани (чеш. Říčany [ˈr̝iːtʃanɪ], бывш. нем. Ritschan) — город, расположенный в Среднечешском крае Чехии. Находится в 20 километрах от центра Праги (или в 30 минутах езды на поезде). Муниципалитет с расширенными полномочиями.

Деревни Яжловице, Крабошице, Куржи, Пацов, Радошовице, Страшин и Водерадки являются административными частями города.





История

Первая дошедшая до нас запись о городе датируется 1289 годом. В средние Века на месте города стоял замок, который был захвачен гуситами и разрушен во время Тридцатилетней войны.

Достопримечательности

Ржичанский Замок

На холме над озером расположены развалины раннеготического града. Он был построен в 12601270 гг. по приказу Онджея из Вшехрома, приближённого короля Пржемысла Отакара II и основателя рода Ржичан. После Гуситских войн в град уже никто не вернулся, все обосновались в селении у подножия холма. Град пустовал, неоднократно менял владельцев и к XVI веку был полностью заброшен.

Ржичанский град был одной из древнейших каменных крепостей в округе, построенной в стиле королевских замков. Град представляет собой памятник архитектуры времен поздних Пржемысловичей. Нижняя часть замка использовалась как склад продовольствия и оружия. На втором этаже располагался главный зал, а также апартаменты градоначальника.

  • Церковь св. Петра и Павла на площади Масарика
  • Марианский столб на площади Масарика
  • Озеро Юричек (Радошовице, окраина Ржичан)

Города-побратимы

Напишите отзыв о статье "Ржичани"

Ссылки

  • [www.ricany.cz/ Сайт города]  (чешск.)

Отрывок, характеризующий Ржичани

Разговор замолк на минуту; старый генерал прокашливаньем обратил на себя внимание.
– Изволили слышать о последнем событии на смотру в Петербурге? как себя новый французский посланник показал!
– Что? Да, я слышал что то; он что то неловко сказал при Его Величестве.
– Его Величество обратил его внимание на гренадерскую дивизию и церемониальный марш, – продолжал генерал, – и будто посланник никакого внимания не обратил и будто позволил себе сказать, что мы у себя во Франции на такие пустяки не обращаем внимания. Государь ничего не изволил сказать. На следующем смотру, говорят, государь ни разу не изволил обратиться к нему.
Все замолчали: на этот факт, относившийся лично до государя, нельзя было заявлять никакого суждения.
– Дерзки! – сказал князь. – Знаете Метивье? Я нынче выгнал его от себя. Он здесь был, пустили ко мне, как я ни просил никого не пускать, – сказал князь, сердито взглянув на дочь. И он рассказал весь свой разговор с французским доктором и причины, почему он убедился, что Метивье шпион. Хотя причины эти были очень недостаточны и не ясны, никто не возражал.
За жарким подали шампанское. Гости встали с своих мест, поздравляя старого князя. Княжна Марья тоже подошла к нему.
Он взглянул на нее холодным, злым взглядом и подставил ей сморщенную, выбритую щеку. Всё выражение его лица говорило ей, что утренний разговор им не забыт, что решенье его осталось в прежней силе, и что только благодаря присутствию гостей он не говорит ей этого теперь.
Когда вышли в гостиную к кофе, старики сели вместе.
Князь Николай Андреич более оживился и высказал свой образ мыслей насчет предстоящей войны.
Он сказал, что войны наши с Бонапартом до тех пор будут несчастливы, пока мы будем искать союзов с немцами и будем соваться в европейские дела, в которые нас втянул Тильзитский мир. Нам ни за Австрию, ни против Австрии не надо было воевать. Наша политика вся на востоке, а в отношении Бонапарта одно – вооружение на границе и твердость в политике, и никогда он не посмеет переступить русскую границу, как в седьмом году.
– И где нам, князь, воевать с французами! – сказал граф Ростопчин. – Разве мы против наших учителей и богов можем ополчиться? Посмотрите на нашу молодежь, посмотрите на наших барынь. Наши боги – французы, наше царство небесное – Париж.
Он стал говорить громче, очевидно для того, чтобы его слышали все. – Костюмы французские, мысли французские, чувства французские! Вы вот Метивье в зашей выгнали, потому что он француз и негодяй, а наши барыни за ним ползком ползают. Вчера я на вечере был, так из пяти барынь три католички и, по разрешенью папы, в воскресенье по канве шьют. А сами чуть не голые сидят, как вывески торговых бань, с позволенья сказать. Эх, поглядишь на нашу молодежь, князь, взял бы старую дубину Петра Великого из кунсткамеры, да по русски бы обломал бока, вся бы дурь соскочила!