Рижский автобус
Поделись знанием:
– Сражение выиграет тот, кто твердо решил его выиграть. Отчего мы под Аустерлицем проиграли сражение? У нас потеря была почти равная с французами, но мы сказали себе очень рано, что мы проиграли сражение, – и проиграли. А сказали мы это потому, что нам там незачем было драться: поскорее хотелось уйти с поля сражения. «Проиграли – ну так бежать!» – мы и побежали. Ежели бы до вечера мы не говорили этого, бог знает что бы было. А завтра мы этого не скажем. Ты говоришь: наша позиция, левый фланг слаб, правый фланг растянут, – продолжал он, – все это вздор, ничего этого нет. А что нам предстоит завтра? Сто миллионов самых разнообразных случайностей, которые будут решаться мгновенно тем, что побежали или побегут они или наши, что убьют того, убьют другого; а то, что делается теперь, – все это забава. Дело в том, что те, с кем ты ездил по позиции, не только не содействуют общему ходу дел, но мешают ему. Они заняты только своими маленькими интересами.
– В такую минуту? – укоризненно сказал Пьер.
– В такую минуту, – повторил князь Андрей, – для них это только такая минута, в которую можно подкопаться под врага и получить лишний крестик или ленточку. Для меня на завтра вот что: стотысячное русское и стотысячное французское войска сошлись драться, и факт в том, что эти двести тысяч дерутся, и кто будет злей драться и себя меньше жалеть, тот победит. И хочешь, я тебе скажу, что, что бы там ни было, что бы ни путали там вверху, мы выиграем сражение завтра. Завтра, что бы там ни было, мы выиграем сражение!
– Вот, ваше сиятельство, правда, правда истинная, – проговорил Тимохин. – Что себя жалеть теперь! Солдаты в моем батальоне, поверите ли, не стали водку, пить: не такой день, говорят. – Все помолчали.
Офицеры поднялись. Князь Андрей вышел с ними за сарай, отдавая последние приказания адъютанту. Когда офицеры ушли, Пьер подошел к князю Андрею и только что хотел начать разговор, как по дороге недалеко от сарая застучали копыта трех лошадей, и, взглянув по этому направлению, князь Андрей узнал Вольцогена с Клаузевицем, сопутствуемых казаком. Они близко проехали, продолжая разговаривать, и Пьер с Андреем невольно услыхали следующие фразы:
– Der Krieg muss im Raum verlegt werden. Der Ansicht kann ich nicht genug Preis geben, [Война должна быть перенесена в пространство. Это воззрение я не могу достаточно восхвалить (нем.) ] – говорил один.
– O ja, – сказал другой голос, – da der Zweck ist nur den Feind zu schwachen, so kann man gewiss nicht den Verlust der Privatpersonen in Achtung nehmen. [О да, так как цель состоит в том, чтобы ослабить неприятеля, то нельзя принимать во внимание потери частных лиц (нем.) ]
– O ja, [О да (нем.) ] – подтвердил первый голос.
– Да, im Raum verlegen, [перенести в пространство (нем.) ] – повторил, злобно фыркая носом, князь Андрей, когда они проехали. – Im Raum то [В пространстве (нем.) ] у меня остался отец, и сын, и сестра в Лысых Горах. Ему это все равно. Вот оно то, что я тебе говорил, – эти господа немцы завтра не выиграют сражение, а только нагадят, сколько их сил будет, потому что в его немецкой голове только рассуждения, не стоящие выеденного яйца, а в сердце нет того, что одно только и нужно на завтра, – то, что есть в Тимохине. Они всю Европу отдали ему и приехали нас учить – славные учители! – опять взвизгнул его голос.
– Так вы думаете, что завтрашнее сражение будет выиграно? – сказал Пьер.
– Да, да, – рассеянно сказал князь Андрей. – Одно, что бы я сделал, ежели бы имел власть, – начал он опять, – я не брал бы пленных. Что такое пленные? Это рыцарство. Французы разорили мой дом и идут разорить Москву, и оскорбили и оскорбляют меня всякую секунду. Они враги мои, они преступники все, по моим понятиям. И так же думает Тимохин и вся армия. Надо их казнить. Ежели они враги мои, то не могут быть друзьями, как бы они там ни разговаривали в Тильзите.
– Да, да, – проговорил Пьер, блестящими глазами глядя на князя Андрея, – я совершенно, совершенно согласен с вами!
Тот вопрос, который с Можайской горы и во весь этот день тревожил Пьера, теперь представился ему совершенно ясным и вполне разрешенным. Он понял теперь весь смысл и все значение этой войны и предстоящего сражения. Все, что он видел в этот день, все значительные, строгие выражения лиц, которые он мельком видел, осветились для него новым светом. Он понял ту скрытую (latente), как говорится в физике, теплоту патриотизма, которая была во всех тех людях, которых он видел, и которая объясняла ему то, зачем все эти люди спокойно и как будто легкомысленно готовились к смерти.
– Не брать пленных, – продолжал князь Андрей. – Это одно изменило бы всю войну и сделало бы ее менее жестокой. А то мы играли в войну – вот что скверно, мы великодушничаем и тому подобное. Это великодушничанье и чувствительность – вроде великодушия и чувствительности барыни, с которой делается дурнота, когда она видит убиваемого теленка; она так добра, что не может видеть кровь, но она с аппетитом кушает этого теленка под соусом. Нам толкуют о правах войны, о рыцарстве, о парламентерстве, щадить несчастных и так далее. Все вздор. Я видел в 1805 году рыцарство, парламентерство: нас надули, мы надули. Грабят чужие дома, пускают фальшивые ассигнации, да хуже всего – убивают моих детей, моего отца и говорят о правилах войны и великодушии к врагам. Не брать пленных, а убивать и идти на смерть! Кто дошел до этого так, как я, теми же страданиями…
Князь Андрей, думавший, что ему было все равно, возьмут ли или не возьмут Москву так, как взяли Смоленск, внезапно остановился в своей речи от неожиданной судороги, схватившей его за горло. Он прошелся несколько раз молча, но тлаза его лихорадочно блестели, и губа дрожала, когда он опять стал говорить:
– Ежели бы не было великодушничанья на войне, то мы шли бы только тогда, когда стоит того идти на верную смерть, как теперь. Тогда не было бы войны за то, что Павел Иваныч обидел Михаила Иваныча. А ежели война как теперь, так война. И тогда интенсивность войск была бы не та, как теперь. Тогда бы все эти вестфальцы и гессенцы, которых ведет Наполеон, не пошли бы за ним в Россию, и мы бы не ходили драться в Австрию и в Пруссию, сами не зная зачем. Война не любезность, а самое гадкое дело в жизни, и надо понимать это и не играть в войну. Надо принимать строго и серьезно эту страшную необходимость. Всё в этом: откинуть ложь, и война так война, а не игрушка. А то война – это любимая забава праздных и легкомысленных людей… Военное сословие самое почетное. А что такое война, что нужно для успеха в военном деле, какие нравы военного общества? Цель войны – убийство, орудия войны – шпионство, измена и поощрение ее, разорение жителей, ограбление их или воровство для продовольствия армии; обман и ложь, называемые военными хитростями; нравы военного сословия – отсутствие свободы, то есть дисциплина, праздность, невежество, жестокость, разврат, пьянство. И несмотря на то – это высшее сословие, почитаемое всеми. Все цари, кроме китайского, носят военный мундир, и тому, кто больше убил народа, дают большую награду… Сойдутся, как завтра, на убийство друг друга, перебьют, перекалечат десятки тысяч людей, а потом будут служить благодарственные молебны за то, что побили много люден (которых число еще прибавляют), и провозглашают победу, полагая, что чем больше побито людей, тем больше заслуга. Как бог оттуда смотрит и слушает их! – тонким, пискливым голосом прокричал князь Андрей. – Ах, душа моя, последнее время мне стало тяжело жить. Я вижу, что стал понимать слишком много. А не годится человеку вкушать от древа познания добра и зла… Ну, да не надолго! – прибавил он. – Однако ты спишь, да и мне пера, поезжай в Горки, – вдруг сказал князь Андрей.
– О нет! – отвечал Пьер, испуганно соболезнующими глазами глядя на князя Андрея.
| Автобусная система | |
|---|---|
| Страна | |
| Город | |
| Дата открытия | |
| Компании-перевозчики |
РМ ООО "Rīgas satiksme" |
| Сайт |
[www.rigassatiksme.lv/?setl=3 www.rigassatiksme.lv] |
| Маршрутная сеть | |
| Число маршрутов |
53 |
| Подвижной состав | |
| Основные типы автобусов |
Ikarus E91; Mercedes-Benz: O345 / O345G (Türk), |
| Число автопарков |
2 |
Рижский автобус — вид городского общественного транспорта в Риге. Перевозки осуществляет предприятие «Rīgas satiksme».
С 1 февраля 2015 года цена одного проезда ― 1.15 EUR, а при покупке билета у водителя ― 2.00 EUR.
Маршруты
Действующие (2016 год)
Городские
- № 1 Ул. Абренес — Бергюциемс
- № 2 Ул. Абренес — Вецмилгравис
- № 3 Ул. Катлакална — Даугавгрива
- № 4 Ул. Абренес — Иманта — Пиньки
- № 4z Ул. Абренес — Иманта — Золитуде
- № 5 Ул. Абренес — Межциемс
- № 6 Ул. Абренес — Дрейлини
- № 7 Ул. Абренес — Стипниеки
- № 8 Привокзальная площадь — Золитуде
- № 9 Ул. Абренес — Межапарк
- № 10 Ул. Абренес — Ул. Брукленю — Яунмарупе
- № 11 Ул. Абренес — Яунциемс «Сужи» / Яунциемское кладбище
- № 12 Ул. Абренес — Южный Мост — Кооператив «Зиедонис»
- № 13 Пречу-2 — Клейсты — Станция Бабите
- № 14 Ул. Абренес — Звераудзетава (рус. Зверопитомник)
- № 15 Югла — Дарзини
- № 16 Ул. Абренес — Гаркалнес Муцениеки
- № 18 Ул. Абренес — Дарзини
- № 19 Межциемс — Букулты — Саркандаугава
- № 20 Ул. Петерсалас — Плявниекское кладбище
- № 21 Югла-3 — Иманта-5
- № 22 Ул. Абренес — Аэропорт «Рига»
- № 23 Ул. Абренес — Баложи
- № 24 Ул. Абренес — ул. Сканстес — Мангальсала
- № 25 Ул. Абренес — Марупе — Тирайне
- № 26 Ул. Абренес — Катлакалнс
- № 28 Югла — Лангстини
- № 29 Межциемс — Яунциемское кладбище — Вецмилгравис (В летний сезон продлевается до Вецаки)
- № 30 Центральный вокзал — Даугавгрива
- № 31 Югла — Ул. Улброкас — Дарзини-2
- № 32 Ул. Абренес — Пиньки
- № 34 Центральный рынок — Саулиши
- № 35 Ул. Абренес — Плескодале
- № 36 Иманта — Вакарбулли
- № 37 Эспланада — Иманта
- № 38 Ул. Абренес — Ул. Дзирциема
- № 39 Ул. Абренес — Кладбище «Лачупес»
- № 40 Югла — Зиепниеккалнс
- № 41 Эспланада — Ул. Бебру — Иманта
- № 43 Ул. Абренес — Скулте
- № 44 Зиепниеккалнс — Золитуде
- № 46 Зиепниеккалнс — Иманта — Золитуде
- № 47 Ул. Абренес — Шкиротава
- № 48 Саркандаугава — Межапарк — Пурвциемс — Плявниекское кладбище
- № 49 МАН-ТЕСС — Пурвциемс — Плявниеки — Румбула
- № 50 Ул. Абренес — ТЭЦ-2
- № 51 Ул. Абренес — Улброка
- № 52 Ул. Абренес — Плявниекское кладбище
- № 53 Эспланада — Золитуде
- № 54 Привокзальная площадь — Волери
- № 55 Ул. Абренес — Яунмарупе
- № 56 Даугавгрива — Зиепниеккалнс
- № 57 Ул. Абренес — Кипсала
- № 60 Зиепниеккалнс — Кенгарагс (Открыт 01.07.2016)
Минибусы (маршрутные такси)
Ночной автобус (минибусы)
Ночной автобус действует в ночь с пятницы на субботу и с субботы на воскресенье, а также в ночь на праздничные дни. Билет стоит 2.00€. Курсирует раз в час.
- № 1 Центральный Вокзал (Т17 кольцо) — Югла
- № 2 Центральный Вокзал (Т17 кольцо) — Саркандаугава — Вецмилгравис
- № 3 Привокзальная площадь (Т9\Т27 кольцо) — Даугавгрива
- № 4 Центральный Вокзал (Т17 кольцо) — Иманта
- № 5 Привокзальная площадь (Т9\Т27 кольцо) — Пурвциемс — Межциемс
- № 6 Привокзальная площадь (Т9\Т27 кольцо) — Плявниеки — Дрейлини
- № 7 Привокзальная площадь (Т9\Т27 кольцо) — Кенгарагс
- № 8 Привокзальная площадь (Т9\Т27 кольцо) — Агенскалнс — Золитуде
- № 10 Привокзальная площадь (Т9\Т27 кольцо) — Виенибас гатве — Зиепниеккалнс
Исторические
Целые
- № 15а Югла-3 — ул. Вишкю
- № 15d Югла-3 — Дарзини
- № 17 Ул. Абренес — Центр отдыха «Лидо»
- № 18а Ул. Абренес — Ул. Маскавас — Дарзини-2
- № 22а Кафедральный Собор — Аэропорт «Рига»
- № 27 Иманта-5 — Пиньки (до закрытия при ЛССР, выполнял маршрут Шкиротава - ТЭЦ-2)
- № 33 Ул. Абренес — Кундзиньсала Заменён на 3-ий троллейбусный маршрут, т.к. 100% его дублирует.
- № 36а Иманта-5 — Даугавгрива
- № 37а Кафедральный Собор — «Гипер Максима» Бесплатный маршрут
- № 42 Центральный рынок — Зиепниеккалнс Заменён на 27-ой троллейбусный маршрут. До 1993 года Привокзальная площадь - Иманта-5
- № 43 Иманта-5 — Варнукрогс
- № 45 Иманта-5 — Плявниеки
- № 47а Кафедральный Собор — Т\Ц «Домина» Бесплатный маршрут
Объединённые
- № 3 Привокзальная площадь — Болдерая + № 47 Кафедральный Собор — Плявниеки = № 3 Болдерая — Плявниеки
- № 6 Ул. Абренес — Пречу-2 + № 13 Ул. Абренес — Клейсты = № 13 Пречу-2 — Клейсты
- № 6а Ул. Абренес — Кладбище «Улброкас» + № 13 Ул. Абренес — Клейсты = № 13а Кладбище «Улброкас» — Клейсты
- № 21 Ул. Абренес — Детская Больница + № 38 Привокзальная Площадь — Иманта-5 = № 21 Югла-3 — Иманта-5
- № 32 Ул. Абренес — Югла-3 + № 40 Ул. Абренес — Зиепниеккалнс = № 40 Югла-3 — Зиепниеккалнс
Продлённые
- № 4 Привокзальная Площадь — Ул. Бебербекю = № 4 Ул. Абренес — Пиньки
- № 4z Привокзальная Площадь — Золитуде = № 4z Ул. Абренес — Золитуде
- № 5 Ул. Абренес — Больница «Гайлезерс» = № 5 Ул. Абренес — Межциемс
- № 7 Ул. Абренес — ул. Упесгривас = № 7 Ул. Абренес — Стипниеки
- № 9 Ул. Абренес — Солнечный Сад = № 9 Ул. Абренес — Межапарк
- № 10 Ул. Абренес — Ул. Брукленю = № 10 Ул. Абренес — Яунмарупе
- № 11 Ул. Абренес — Яунциемс «Белте» = № 11 Ул. Абренес — Яунциемс «Сужи»
- № 15 Югла-3 — Румбула = № 15 Югла-3 — Дарзини-2
- № 19 Югла-3 — Яунциемс = № 19 Межциемс — Букулты — Саркандаугава
- № 19а Югла-3 — Яунциемское Кладбище = № 29 Межциемс — Вецмилгравис(В летний сезон продливаеться до Вецаки)
- № 20 Ул. Рупниецибас — Плявниеки = № 20 Ул. Петерсалас — Кладбище «Плявниеку»
- № 34 Плявниеки — Саулиши = № 34 Центральный рынок — Саулиши
- № 35 Ул. Абренес — Ул. Золитудес = № 35 Ул. Абренес — Плескодале
- № 49 МАН-ТЕСС — Квадрат = № 49 МАН-ТЕСС — Румбула
Сокращённые
- № 24а Ул. Абренес — Вецаки = № 24а Саркандаугава — Вецаки.
Экспрессы
- № 2е Ул. Абренес — Вецмилгравис
- № 8е Золитуде — Привокзальная Площадь
- № 3е Привокзальная Площадь — Болдерая
- № 17е Ул. Абренес — Центр отдыха Лидо (Этот маршрут существовал в двух экземплярах в советское время. 17б и 17л, Б - Бикирниеку, Л - Лубанас. Оба следовали на Бумажную фабрику Югла. 17б фактически нынешний маршрут №16.
- № 23е Ул. Абренес — Баложи
- № 24е Ул. Абренес — Мангальсала
- № 32е Ул. Абренес — Югла-3(один из самых известных экспессов)
- № 37е Кафедральный Собор — Иманта-5
- № 40е Центральный Рынок — Зиепниеккалнс
- № 41е Кафедральный Собор — Ул. Бебру — Иманта-5
- № 47е Кафедральный Собор — Плявниеки
- № 53е Кафедральный Собор — Золитуде
Перенумерованные
- № 3а Привокзальная площадь — Волери = № 54
- № 3е Привокзальная площадь — Болдерая = № 30 (Изменен маршрут. Ныне через Вантовый мост.)
- № 15b Югла-3 — Дарзини = № 31
- № 19а Югла-3 — Яунциемское кладбище = № 29 Югла-3 — Вецмилгравис
- № 22b Ул. Абренес — Ул. Золитудес = № 35
- № 38а Ул. Абренес — Кладбище «Лачупес» = № 39
- № 38b Ул. Абренес — Ул. Дзирциема = № 38
- № 40а Центральный Рынок — Зиепниеккалнс = № 42 (закрыт).
- № 52а Ул. Абренес — Улброка = № 51
Abrenes iela
Abrenes iela Конечная остановка очень многих городских автобусных маршрутов. Имеется 5 посадочных платформ. С 01.07.2011
№ 1
- 1: На Берги\Пансионат
- 9: На Межапарк
- 12: На кооператив «Зиедонис»
- 14: На Зверопитомник
- 16: На Гаркалнес Муцениеки
№ 2
- 2: На Вецмилгравис
- 11: На Сужи \ Яунциемское кладбище
- 24: На Мангальсалу
- 51: На Улброку
- 52: На Кладбище Плявниеку
№ 3
- 7: На Стипниеки
- 10: На Яунмарупе
- 23: На Баложи
- 25: На Марупе
- 26: На Катлакалнс
- 38: На Дзирциемс (улица Дзирциема)
- 39: На Кладбище «Лачупес»
- 55: На Яунмарупе
№ 4
- 4: На Пиньки (через Иманту)
- 4z: На Золитуде
- 18: На Дарзини
- 22: На Аэропорт «Рига»
- 32: На Пиньки
- 43: На Скулте
- 50: На ТЭЦ-2
№ 5
- 5: На Межциемс
- 35: На Плескодале
- 47: На Шкиротаву
- 54: На Волери
- 57: На Кипсалу
Марки автобусов
Автобусные Парки
- 6-й автобусный парк Иманта
Месторасположение: ул. Клейсту 28, Микрорайон Иманта
Обслуживает маршруты: 3, 4, 4z, 7, 8, 10, 13, 21, 22, 23, 25, 26, 30, 32, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 44, 46, 50, 53, 54
- 7-й автобусный парк Талава
Месторасположение: ул. Вестиенас 35, Микрорайон Дарзциемс
Обслуживает маршруты: 1, 2, 3, 5, 6, 9, 11, 12, 14, 15, 16, 18, 19, 20, 21, 24, 28, 29, 30, 31, 33, 34, 40, 43, 47, 48, 49, 51, 52, 55
См. также
Напишите отзыв о статье "Рижский автобус"
Отрывок, характеризующий Рижский автобус
Князь Андрей взглянул на Тимохина, который испуганно и недоумевая смотрел на своего командира. В противность своей прежней сдержанной молчаливости князь Андрей казался теперь взволнованным. Он, видимо, не мог удержаться от высказывания тех мыслей, которые неожиданно приходили ему.– Сражение выиграет тот, кто твердо решил его выиграть. Отчего мы под Аустерлицем проиграли сражение? У нас потеря была почти равная с французами, но мы сказали себе очень рано, что мы проиграли сражение, – и проиграли. А сказали мы это потому, что нам там незачем было драться: поскорее хотелось уйти с поля сражения. «Проиграли – ну так бежать!» – мы и побежали. Ежели бы до вечера мы не говорили этого, бог знает что бы было. А завтра мы этого не скажем. Ты говоришь: наша позиция, левый фланг слаб, правый фланг растянут, – продолжал он, – все это вздор, ничего этого нет. А что нам предстоит завтра? Сто миллионов самых разнообразных случайностей, которые будут решаться мгновенно тем, что побежали или побегут они или наши, что убьют того, убьют другого; а то, что делается теперь, – все это забава. Дело в том, что те, с кем ты ездил по позиции, не только не содействуют общему ходу дел, но мешают ему. Они заняты только своими маленькими интересами.
– В такую минуту? – укоризненно сказал Пьер.
– В такую минуту, – повторил князь Андрей, – для них это только такая минута, в которую можно подкопаться под врага и получить лишний крестик или ленточку. Для меня на завтра вот что: стотысячное русское и стотысячное французское войска сошлись драться, и факт в том, что эти двести тысяч дерутся, и кто будет злей драться и себя меньше жалеть, тот победит. И хочешь, я тебе скажу, что, что бы там ни было, что бы ни путали там вверху, мы выиграем сражение завтра. Завтра, что бы там ни было, мы выиграем сражение!
– Вот, ваше сиятельство, правда, правда истинная, – проговорил Тимохин. – Что себя жалеть теперь! Солдаты в моем батальоне, поверите ли, не стали водку, пить: не такой день, говорят. – Все помолчали.
Офицеры поднялись. Князь Андрей вышел с ними за сарай, отдавая последние приказания адъютанту. Когда офицеры ушли, Пьер подошел к князю Андрею и только что хотел начать разговор, как по дороге недалеко от сарая застучали копыта трех лошадей, и, взглянув по этому направлению, князь Андрей узнал Вольцогена с Клаузевицем, сопутствуемых казаком. Они близко проехали, продолжая разговаривать, и Пьер с Андреем невольно услыхали следующие фразы:
– Der Krieg muss im Raum verlegt werden. Der Ansicht kann ich nicht genug Preis geben, [Война должна быть перенесена в пространство. Это воззрение я не могу достаточно восхвалить (нем.) ] – говорил один.
– O ja, – сказал другой голос, – da der Zweck ist nur den Feind zu schwachen, so kann man gewiss nicht den Verlust der Privatpersonen in Achtung nehmen. [О да, так как цель состоит в том, чтобы ослабить неприятеля, то нельзя принимать во внимание потери частных лиц (нем.) ]
– O ja, [О да (нем.) ] – подтвердил первый голос.
– Да, im Raum verlegen, [перенести в пространство (нем.) ] – повторил, злобно фыркая носом, князь Андрей, когда они проехали. – Im Raum то [В пространстве (нем.) ] у меня остался отец, и сын, и сестра в Лысых Горах. Ему это все равно. Вот оно то, что я тебе говорил, – эти господа немцы завтра не выиграют сражение, а только нагадят, сколько их сил будет, потому что в его немецкой голове только рассуждения, не стоящие выеденного яйца, а в сердце нет того, что одно только и нужно на завтра, – то, что есть в Тимохине. Они всю Европу отдали ему и приехали нас учить – славные учители! – опять взвизгнул его голос.
– Так вы думаете, что завтрашнее сражение будет выиграно? – сказал Пьер.
– Да, да, – рассеянно сказал князь Андрей. – Одно, что бы я сделал, ежели бы имел власть, – начал он опять, – я не брал бы пленных. Что такое пленные? Это рыцарство. Французы разорили мой дом и идут разорить Москву, и оскорбили и оскорбляют меня всякую секунду. Они враги мои, они преступники все, по моим понятиям. И так же думает Тимохин и вся армия. Надо их казнить. Ежели они враги мои, то не могут быть друзьями, как бы они там ни разговаривали в Тильзите.
– Да, да, – проговорил Пьер, блестящими глазами глядя на князя Андрея, – я совершенно, совершенно согласен с вами!
Тот вопрос, который с Можайской горы и во весь этот день тревожил Пьера, теперь представился ему совершенно ясным и вполне разрешенным. Он понял теперь весь смысл и все значение этой войны и предстоящего сражения. Все, что он видел в этот день, все значительные, строгие выражения лиц, которые он мельком видел, осветились для него новым светом. Он понял ту скрытую (latente), как говорится в физике, теплоту патриотизма, которая была во всех тех людях, которых он видел, и которая объясняла ему то, зачем все эти люди спокойно и как будто легкомысленно готовились к смерти.
– Не брать пленных, – продолжал князь Андрей. – Это одно изменило бы всю войну и сделало бы ее менее жестокой. А то мы играли в войну – вот что скверно, мы великодушничаем и тому подобное. Это великодушничанье и чувствительность – вроде великодушия и чувствительности барыни, с которой делается дурнота, когда она видит убиваемого теленка; она так добра, что не может видеть кровь, но она с аппетитом кушает этого теленка под соусом. Нам толкуют о правах войны, о рыцарстве, о парламентерстве, щадить несчастных и так далее. Все вздор. Я видел в 1805 году рыцарство, парламентерство: нас надули, мы надули. Грабят чужие дома, пускают фальшивые ассигнации, да хуже всего – убивают моих детей, моего отца и говорят о правилах войны и великодушии к врагам. Не брать пленных, а убивать и идти на смерть! Кто дошел до этого так, как я, теми же страданиями…
Князь Андрей, думавший, что ему было все равно, возьмут ли или не возьмут Москву так, как взяли Смоленск, внезапно остановился в своей речи от неожиданной судороги, схватившей его за горло. Он прошелся несколько раз молча, но тлаза его лихорадочно блестели, и губа дрожала, когда он опять стал говорить:
– Ежели бы не было великодушничанья на войне, то мы шли бы только тогда, когда стоит того идти на верную смерть, как теперь. Тогда не было бы войны за то, что Павел Иваныч обидел Михаила Иваныча. А ежели война как теперь, так война. И тогда интенсивность войск была бы не та, как теперь. Тогда бы все эти вестфальцы и гессенцы, которых ведет Наполеон, не пошли бы за ним в Россию, и мы бы не ходили драться в Австрию и в Пруссию, сами не зная зачем. Война не любезность, а самое гадкое дело в жизни, и надо понимать это и не играть в войну. Надо принимать строго и серьезно эту страшную необходимость. Всё в этом: откинуть ложь, и война так война, а не игрушка. А то война – это любимая забава праздных и легкомысленных людей… Военное сословие самое почетное. А что такое война, что нужно для успеха в военном деле, какие нравы военного общества? Цель войны – убийство, орудия войны – шпионство, измена и поощрение ее, разорение жителей, ограбление их или воровство для продовольствия армии; обман и ложь, называемые военными хитростями; нравы военного сословия – отсутствие свободы, то есть дисциплина, праздность, невежество, жестокость, разврат, пьянство. И несмотря на то – это высшее сословие, почитаемое всеми. Все цари, кроме китайского, носят военный мундир, и тому, кто больше убил народа, дают большую награду… Сойдутся, как завтра, на убийство друг друга, перебьют, перекалечат десятки тысяч людей, а потом будут служить благодарственные молебны за то, что побили много люден (которых число еще прибавляют), и провозглашают победу, полагая, что чем больше побито людей, тем больше заслуга. Как бог оттуда смотрит и слушает их! – тонким, пискливым голосом прокричал князь Андрей. – Ах, душа моя, последнее время мне стало тяжело жить. Я вижу, что стал понимать слишком много. А не годится человеку вкушать от древа познания добра и зла… Ну, да не надолго! – прибавил он. – Однако ты спишь, да и мне пера, поезжай в Горки, – вдруг сказал князь Андрей.
– О нет! – отвечал Пьер, испуганно соболезнующими глазами глядя на князя Андрея.
