Риза

Ри́за — из др.-русск. «одежда, облачение». По Фасмеру, не имеет надёжной этимологии. Риза древне русская одежда 19века

В христианстве

• Риза — верхнее облачение священника при богослужении. В православии именуется также фелонь, в католицизме — казула. Кроме того — именование одеяний новозаветных персонажей, являющихся значимыми христианскими реликвиями:
  • Риза Богородицы, в честь которой учреждён праздник Ризоположения.
  • Риза Господня, в честь которой учреждён праздник Положения Ризы Господней.
• Риза — покрывало на аналоях, престоле и жертвеннике, покровец на потире. Ризы (как покрывала, так и облачения священников) хранятся в ризницах.
• Риза — металлическая обшивка (оклад) на иконе.
• Ризка — пелёнка младенца, в которую его завертывают после крестин.

Прочее

Географические названия

• Риза — город в Германии.
• Риза-Гросенхайн (район) — район, в котором он расположен.
• Ризе́ (Риза) — наиболее высокая вершина в Копетдаге (Туркмения).
• Ризе — город в Турции.

Персоналии

• Риза-шах — шах Ирана, правивший в 1925—1941 годах.
• Мухаммад Риза-шах — шах Ирана, правивший в 1941—1979 годах. Сын Риза-шаха.
• Риза-йи-Аббаси — персидский художник.
• Агахи Мухаммад Риза — узбекский писатель.
• Ишмурат, Риза Фахрутдинович — татарский советский драматург.
• Сейид Мухаммед Риза — турецкий историк Крыма XVIII века.

Примечания

__DISAMBIG__

Отрывок, характеризующий Риза

Как и отчего это случилось, князь Андрей не мог бы никак объяснить; но после этого свидания с Кутузовым он вернулся к своему полку успокоенный насчет общего хода дела и насчет того, кому оно вверено было. Чем больше он видел отсутствие всего личного в этом старике, в котором оставались как будто одни привычки страстей и вместо ума (группирующего события и делающего выводы) одна способность спокойного созерцания хода событий, тем более он был спокоен за то, что все будет так, как должно быть. «У него не будет ничего своего. Он ничего не придумает, ничего не предпримет, – думал князь Андрей, – но он все выслушает, все запомнит, все поставит на свое место, ничему полезному не помешает и ничего вредного не позволит. Он понимает, что есть что то сильнее и значительнее его воли, – это неизбежный ход событий, и он умеет видеть их, умеет понимать их значение и, ввиду этого значения, умеет отрекаться от участия в этих событиях, от своей личной волн, направленной на другое. А главное, – думал князь Андрей, – почему веришь ему, – это то, что он русский, несмотря на роман Жанлис и французские поговорки; это то, что голос его задрожал, когда он сказал: „До чего довели!“, и что он захлипал, говоря о том, что он „заставит их есть лошадиное мясо“. На этом же чувстве, которое более или менее смутно испытывали все, и основано было то единомыслие и общее одобрение, которое сопутствовало народному, противному придворным соображениям, избранию Кутузова в главнокомандующие.


После отъезда государя из Москвы московская жизнь потекла прежним, обычным порядком, и течение этой жизни было так обычно, что трудно было вспомнить о бывших днях патриотического восторга и увлечения, и трудно было верить, что действительно Россия в опасности и что члены Английского клуба суть вместе с тем и сыны отечества, готовые для него на всякую жертву. Одно, что напоминало о бывшем во время пребывания государя в Москве общем восторженно патриотическом настроении, было требование пожертвований людьми и деньгами, которые, как скоро они были сделаны, облеклись в законную, официальную форму и казались неизбежны.