Робинсон, Робби

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Робби Робинсон»)
Перейти к: навигация, поиск
Робби Робинсон

[robbyrobinson.net Мистер Лайф-Стайл -
РОББИ РОБИНСОН]
Личная информация
Пол

Мужской

Оригинальное имя

РОББИ РОБИНСОН

Прозвища

ЧЕРНЫЙ ПРИНЦ, МИСТЕР ЛАЙФ-СТАЙЛ

Специализация

Культуризм

Дата рождения

24 мая 1946(1946-05-24) (77 лет)

Место рождения

Дамаск (англ.), Джорджия, США США

Спортивная карьера

19752001

Рост

170 см

Вес

97-98 кг

Робби Робинсон (родился 24 мая 1946 г.) — профессиональный американский бодибилдер, персональный [robbyrobinson.net/master-class.php тренер], актёр и писатель. К числу его побед относятся такие титулы как IFBB Мистер Америка, Мистер Мира и en:Universe Championships Мистер Юниверс. Робинсон стал самым первым Мистером Олимпия Мастерс в 1994 году, обойдя знаменитого Халка (Лу Ферриньо), и продолжил ряд побед в соревнованиях Masters Olympia в последующие годы в подразделении 50+ в 1997 г. и 2000 г.

Робби Робинсона называют Черным Принцем.[1] — впервые это имя было дано Робинсону после его победы в 1975 году Джо Уайдером, приравнявшим Робинсона к всемирно известным «Австрийскому дубу» Арнольду Шварцнеггеру, «Мифу» Серхио Олива, «Воину из Сардинии» Франко Колумбу и немногим другим выдающимся культуристам, чьи профессиональные прозвища стали не менее популярны среди любителей бодибилдинга, чем настоящие имена спортсменов.

После 27 лет успешной карьеры в профессиональном бодибилдинге и более 50 завоеванных абсолютных титулов Робинсон оставил соревнования в возрасте 56 лет, но до сих пор продолжает активную деятельность в качестве [robbyrobinson.net/master-class.php лайф-стайл тренера], обучая своих клиентов здоровому образу жизни и классическому бодибилдингу, создавая ультимативную культуру физического развития и здорового долголетия посредтсвом разработанной им [robbyrobinson.net/consultation.php системы тренировок, питания и здорового образа жизни].





Биография

Ранние годы

Робинсон родился в 1946 году в городе Дамаск (штат Джорджия) и вырос в городе Таллахасси (штат Флорида). С детства кумиром будущего спортсмена был Джек Ла Лэйн, поэтому увлечение спортом пришло к мальчику ещё в возрасте 5-ти лет, и в 12 лет Робби был включен тренером в школьную сборную, а к 15-ти годам (в старших классах) Робинсон стал футбольным и спринтерским кумиром школы. По окончании школы Робинсон посещал Florida A&M University, где активно занимался как американским футболом так и спринтерским бегом. Ещё подростком Робби заметил, как быстро его мышцы увеличиваются от тренировок, и увлекся бодибилдингом. Как таковых, материалов по правильной тренировке мышц тогда не существовало и первый комплекс упражнений Робинсон продумывал для себя сам. Свой первый тренажерный зал юноша оборудовал со своими друзьями фактически из металлолома. Робинсон успел принять участие в более чем 300 любительских соревнованиях, когда в 1975 году Джо Уайдер прислал ему приглашение приехать в Мекку бодибилдинга Венис Бич (город Лос-Анджелес, штат Калифорния).

Профессиональные годы

В 70-х годах Венис Бич фактически стал новой Меккой бодибилдеров. Для Робинсона, выросшего во Флориде и не привыкшему к отсутствию расовой дискриминации, дружеские отношения между черными и белыми превратили Калифорнию в настоящий рай. Он продолжил тренироваться в легендарном Gold’s Gym с ещё большим воодушевлением. Став профессиональным членом IFBB, Робинсон принимал участие в соревнованиях на протяжении дальнейших 27 лет. На его счету такие титулы как «Мистер Америка», «Мистер Мира» и «Мистер Вселенная». И, тем не менее, по словам спортсмена, Робинсона возмущала коррумпированность соревнований и «стероидный бум», разгоравшийся в то время.

В 1975 году Робинсом в числе наилучших бодибилдеров стал актером в фильме «Pumping Iron», «Качая железо», с участием Арнольда Шварценеггера, Лу Фериньо, Франко Коломбо, Эда Корни, Кена Уоллера, Майка Катца, Фрэнка Зейна и др. В 1979 году Робинсон стал победителем самого первого соревнования из ряда «Гран При Ночь Чемпионов».

В 1979 тело Робинсона использовали в качестве натуры для создания знаменитого бюста Джо Уайдера. Фактически скульптура представляет собой комбинацию туловища Робби и головы Уайдера.[2]

В 80-х Робинсон переехал в Амстердам. Он продолжил соревноваться, заниматься тренерской деятельностью и распространять «искусство бодибилдинга» (как он сам называл этот спорт) по всему миру: в Германии, Венгрии, Испании, Италии, Японии и Южной Африке. В 1994 году он завоевал титул Мистер Олимпия Мастерс", обойдя знаменитого Халка, Лу Ферриньо. Всего, до ухода из профессионального спорта в 2001 году, когда Робинсон в возрасте 56 лет оставил соревнования, им было завоевано более 50 титулов.

За всю историю бодибилдинга вряд ли найдется человек, с большей гордостью рассуждавший об этом спорте, чем Робинсон. По его словам тело — это Божий дар, который можно превратить в настоящее произведение искусства при правильном питании и тренировках. Свои гантели Робинсон поэтично называет «кистями художника», с помощью которых он создал свою скульптуроподобную фигуру.

Самой выдающейся частью своего тела Робинсон считает бицепсы, и не зря. С руками «чернокожего демона» (как его называют за глаза) могут поспорить разве что руки Шварценеггера. О знаменитых бицепсах Робинсона сам Арнольд Шварцнеггер также писал в своей «Энциклопедии современного бодибилдинга». Возможно, подобной формы Робинсону удалось добиться подготовкой к соревнованиям не за 2 — 3 месяца, как это делают многие спортсмены, а за 4 — 5. Любимые упражнения спортсмена — приседания, жим лежа, тяга штанги к поясу, подъем на бицепс, трицепс на блоке, подъем на икры и «сжимания» на пресс. По словам Робинсона, перед получением титула «Мистер Америка» он делал только эти упражнения.

Сейчас, в возрасте более 60 лет, вернувшись обратно в Венис Бич, Калифорния, Робби продолжает интенсивно тренироваться, о чём свидетельствуют его документальные фильмы [robbyrobinson.net/dvd_built.php ДВД «БИЛТ»] и [robbyrobinson.net/dvd_master_class.php ДВД «Мастер-класс с Робби Робисоном»]. Его [robbyrobinson.net/index.php веб-сайт] и [robbyrobinson.blogspot.com блог «Дневник Чёрного Принца»] вдохновляют людей вести здоровый образ жизни и следить за своей физической формой, а его мудрые и лаконичные высказывания неизменно возвращают людей к мыслям о самой сути бодибилдинга: искусстве физической красоты и гармонии. В ходе своего [robbyrobinson.net/master-class.php Мастер-класса] и [robbyrobinson.net/consultation.php онлайн консультаций] Робинсон делится своим многолетним опытом и знаниями в области здорового образа жизни и долголетия.

Книги и ДВД Робби Робинсона

  • [robbyrobinson.net/books.php «The Black Prince: My Life in Bodybuilding; Muscle vs. Hustle» — книга Робби Робинсона «Черный Принц: Моя жизнь в бодибилдинге»]- мемуары легенды бодибилдинга Робби Робинсона о его уникальном жизненном опыте и различных системах тренировок, о других легендах Золотой Эры бодибилдинга и о событиях, которые на самом деле происходили за кулисами империи братьев Бена и Джо Уайдера (книга предлагается как в печатном, так и в электронном виде).
  • [robbyrobinson.net/dvd_built.php «BUILT» DVD — ДВД Робби Робинсона «БИЛТ»] — самый первый документальный спортивный фильм, в 2007 году получивший приз REMI на Международном Кинофестивале в Хьюстоне. В ходе увлекательных интервью и демонстраций тренировок Робби Робинсона «БИЛТ» раскрывает уникальную философию легендарного культуриста, его взгляды на бодибилдинг, системы тренировок и здоровый образ жизни.
  • [robbyrobinson.net/dvd_master_class.php «Master Class with Robby Robinson» DVD — ДВД Робби Робинсона «Мастер-класс с Робби Робинсоном»] — документальный фильм о его [robbyrobinson.net/master-class.php Master-Class семинаре] для тех, кто желает провести время в Мекке бодибилдинга Венис Бич и приобщитья к исключительному образу жизни классического бодидибилдинга (в фильме также участвуют Мистер Британии Иан Дукетт и эксперт по биомеханике Дин Муррей).

Основные титулы

  • 2000 — Mr. Olympia — Masters Over 50, 1-ое место
  • 1997 — Mr. Olympia — Masters Over 50, 1-ое место
  • 1994 — Mr. Olympia — Masters — IFBB, победитель
  • 1991 — Musclefest Grand Prix — IFBB, победитель
  • 1989 — World Pro Championships — IFBB, победитель
  • 1988 — Niagara Falls Pro Invitational — IFBB, победитель
  • 1981 — Mr. Universe — Pro — NABBA, победитель
  • 1979 — Pittsburgh Pro Invitational — IFBB, победитель
  • 1979 — Night of Champions — IFBB, победитель
  • 1979 — Grand Prix New York — IFBB, победитель
  • 1979 — Best in the World — IFBB, Professional, 1-ое место
  • 1978 — Professional World Cup — IFBB, победитель
  • 1978 — Night of Champions — IFBB, победитель
  • 1978 — Mr. Olympia Heavyweight, 1-ое место
  • 1977 — Mr. Olympia — IFBB, Tall, 1-ое место
  • 1976 — Mr. Universe — IFBB, MiddleWeight, 1-ое место
  • 1976 — Mr. Universe — IFBB, Абсолютный победитель
  • 1976 — Mr International — IFBB, Medium, 1-ое место
  • 1976 — Mr International — IFBB, Абсолютный победитель
  • 1975 — Mr. Universe — IFBB, Medium, 1-ое место
  • 1975 — Mr World — IFBB, Medium, 1-ое место
  • 1975 — Mr World — IFBB, Абсолютный победитель
  • 1975 — Mr America — IFBB, Medium, 1-ое место
  • 1975 — Mr America — IFBB, Абсолютный победитель

Источники

  1. [movies.nytimes.com/person/1131413/Robin-Robinson The New York Times]
  2. Крис Колуччи. [i-pump.ru/index.php/zvezdy-bodibildinga-i-fitnesa/atlety-zolotoj-ery/124-robinson-1 Интервью Робби Робинсона для Testosterone Nation]. Testosterone Nation (2006).

Внешние источники

  • [www.robbyrobinson.blogspot.com Блог Робби Робинсона «Дневник Чёрного Принца»]
  • [www.robbyrobinson.net Официальный веб-сайт Робби Робинсона]
  • [robbyrobinson.net/dvd_built.php «БИЛТ» ДВД — документально-инструкционный фильм]
  • [robbyrobinson.net/dvd_master_class.php «Мастер-класс с Робби Робинсоном» ДВД — документально-инструкционный фильм]
  • [robbyrobinson.net/books.php «The Black Prince: My Life in Bodybuilding; Muscle vs. Hustle» книга]
  • [www.facebook.com/RobbyRobinson.TheBlackPrince Официальная страница Робби Робинсона на Facebook]
  • [www.youtube.com/user/anuttification Официальный видео-канал Робби Робинсона на Youtube]
  • [twitter.com/RobbyRobinson1 Официальная страница Робби Робинсона на Twitter]
  • [plus.google.com/b/117982237398700543483/117982237398700543483 Официальная страница Робби Робинсона на Google+]
  • [www.drudgereportarchives.com/data/2003/09/08/20030908_143604_ar1.htm Robinson’s claims regarding Schwarzenegger]
  • Робинсон, Робби (англ.) на сайте Internet Movie Database
  • [www.bodybuildingpro.com/robbyrobinson.html Robby Robinson] — biography and content history at [www.bodybuildingpro.com/index.html bodybuildingpro.com]

Напишите отзыв о статье "Робинсон, Робби"

Отрывок, характеризующий Робинсон, Робби

Александр Первый для движения народов с востока на запад и для восстановления границ народов был так же необходим, как необходим был Кутузов для спасения и славы России.
Кутузов не понимал того, что значило Европа, равновесие, Наполеон. Он не мог понимать этого. Представителю русского народа, после того как враг был уничтожен, Россия освобождена и поставлена на высшую степень своей славы, русскому человеку, как русскому, делать больше было нечего. Представителю народной войны ничего не оставалось, кроме смерти. И он умер.


Пьер, как это большею частью бывает, почувствовал всю тяжесть физических лишений и напряжений, испытанных в плену, только тогда, когда эти напряжения и лишения кончились. После своего освобождения из плена он приехал в Орел и на третий день своего приезда, в то время как он собрался в Киев, заболел и пролежал больным в Орле три месяца; с ним сделалась, как говорили доктора, желчная горячка. Несмотря на то, что доктора лечили его, пускали кровь и давали пить лекарства, он все таки выздоровел.
Все, что было с Пьером со времени освобождения и до болезни, не оставило в нем почти никакого впечатления. Он помнил только серую, мрачную, то дождливую, то снежную погоду, внутреннюю физическую тоску, боль в ногах, в боку; помнил общее впечатление несчастий, страданий людей; помнил тревожившее его любопытство офицеров, генералов, расспрашивавших его, свои хлопоты о том, чтобы найти экипаж и лошадей, и, главное, помнил свою неспособность мысли и чувства в то время. В день своего освобождения он видел труп Пети Ростова. В тот же день он узнал, что князь Андрей был жив более месяца после Бородинского сражения и только недавно умер в Ярославле, в доме Ростовых. И в тот же день Денисов, сообщивший эту новость Пьеру, между разговором упомянул о смерти Элен, предполагая, что Пьеру это уже давно известно. Все это Пьеру казалось тогда только странно. Он чувствовал, что не может понять значения всех этих известий. Он тогда торопился только поскорее, поскорее уехать из этих мест, где люди убивали друг друга, в какое нибудь тихое убежище и там опомниться, отдохнуть и обдумать все то странное и новое, что он узнал за это время. Но как только он приехал в Орел, он заболел. Проснувшись от своей болезни, Пьер увидал вокруг себя своих двух людей, приехавших из Москвы, – Терентия и Ваську, и старшую княжну, которая, живя в Ельце, в имении Пьера, и узнав о его освобождении и болезни, приехала к нему, чтобы ходить за ним.
Во время своего выздоровления Пьер только понемногу отвыкал от сделавшихся привычными ему впечатлений последних месяцев и привыкал к тому, что его никто никуда не погонит завтра, что теплую постель его никто не отнимет и что у него наверное будет обед, и чай, и ужин. Но во сне он еще долго видел себя все в тех же условиях плена. Так же понемногу Пьер понимал те новости, которые он узнал после своего выхода из плена: смерть князя Андрея, смерть жены, уничтожение французов.
Радостное чувство свободы – той полной, неотъемлемой, присущей человеку свободы, сознание которой он в первый раз испытал на первом привале, при выходе из Москвы, наполняло душу Пьера во время его выздоровления. Он удивлялся тому, что эта внутренняя свобода, независимая от внешних обстоятельств, теперь как будто с излишком, с роскошью обставлялась и внешней свободой. Он был один в чужом городе, без знакомых. Никто от него ничего не требовал; никуда его не посылали. Все, что ему хотелось, было у него; вечно мучившей его прежде мысли о жене больше не было, так как и ее уже не было.
– Ах, как хорошо! Как славно! – говорил он себе, когда ему подвигали чисто накрытый стол с душистым бульоном, или когда он на ночь ложился на мягкую чистую постель, или когда ему вспоминалось, что жены и французов нет больше. – Ах, как хорошо, как славно! – И по старой привычке он делал себе вопрос: ну, а потом что? что я буду делать? И тотчас же он отвечал себе: ничего. Буду жить. Ах, как славно!
То самое, чем он прежде мучился, чего он искал постоянно, цели жизни, теперь для него не существовало. Эта искомая цель жизни теперь не случайно не существовала для него только в настоящую минуту, но он чувствовал, что ее нет и не может быть. И это то отсутствие цели давало ему то полное, радостное сознание свободы, которое в это время составляло его счастие.
Он не мог иметь цели, потому что он теперь имел веру, – не веру в какие нибудь правила, или слова, или мысли, но веру в живого, всегда ощущаемого бога. Прежде он искал его в целях, которые он ставил себе. Это искание цели было только искание бога; и вдруг он узнал в своем плену не словами, не рассуждениями, но непосредственным чувством то, что ему давно уж говорила нянюшка: что бог вот он, тут, везде. Он в плену узнал, что бог в Каратаеве более велик, бесконечен и непостижим, чем в признаваемом масонами Архитектоне вселенной. Он испытывал чувство человека, нашедшего искомое у себя под ногами, тогда как он напрягал зрение, глядя далеко от себя. Он всю жизнь свою смотрел туда куда то, поверх голов окружающих людей, а надо было не напрягать глаз, а только смотреть перед собой.
Он не умел видеть прежде великого, непостижимого и бесконечного ни в чем. Он только чувствовал, что оно должно быть где то, и искал его. Во всем близком, понятном он видел одно ограниченное, мелкое, житейское, бессмысленное. Он вооружался умственной зрительной трубой и смотрел в даль, туда, где это мелкое, житейское, скрываясь в тумане дали, казалось ему великим и бесконечным оттого только, что оно было неясно видимо. Таким ему представлялась европейская жизнь, политика, масонство, философия, филантропия. Но и тогда, в те минуты, которые он считал своей слабостью, ум его проникал и в эту даль, и там он видел то же мелкое, житейское, бессмысленное. Теперь же он выучился видеть великое, вечное и бесконечное во всем, и потому естественно, чтобы видеть его, чтобы наслаждаться его созерцанием, он бросил трубу, в которую смотрел до сих пор через головы людей, и радостно созерцал вокруг себя вечно изменяющуюся, вечно великую, непостижимую и бесконечную жизнь. И чем ближе он смотрел, тем больше он был спокоен и счастлив. Прежде разрушавший все его умственные постройки страшный вопрос: зачем? теперь для него не существовал. Теперь на этот вопрос – зачем? в душе его всегда готов был простой ответ: затем, что есть бог, тот бог, без воли которого не спадет волос с головы человека.


Пьер почти не изменился в своих внешних приемах. На вид он был точно таким же, каким он был прежде. Так же, как и прежде, он был рассеян и казался занятым не тем, что было перед глазами, а чем то своим, особенным. Разница между прежним и теперешним его состоянием состояла в том, что прежде, когда он забывал то, что было перед ним, то, что ему говорили, он, страдальчески сморщивши лоб, как будто пытался и не мог разглядеть чего то, далеко отстоящего от него. Теперь он так же забывал то, что ему говорили, и то, что было перед ним; но теперь с чуть заметной, как будто насмешливой, улыбкой он всматривался в то самое, что было перед ним, вслушивался в то, что ему говорили, хотя очевидно видел и слышал что то совсем другое. Прежде он казался хотя и добрым человеком, но несчастным; и потому невольно люди отдалялись от него. Теперь улыбка радости жизни постоянно играла около его рта, и в глазах его светилось участие к людям – вопрос: довольны ли они так же, как и он? И людям приятно было в его присутствии.
Прежде он много говорил, горячился, когда говорил, и мало слушал; теперь он редко увлекался разговором и умел слушать так, что люди охотно высказывали ему свои самые задушевные тайны.
Княжна, никогда не любившая Пьера и питавшая к нему особенно враждебное чувство с тех пор, как после смерти старого графа она чувствовала себя обязанной Пьеру, к досаде и удивлению своему, после короткого пребывания в Орле, куда она приехала с намерением доказать Пьеру, что, несмотря на его неблагодарность, она считает своим долгом ходить за ним, княжна скоро почувствовала, что она его любит. Пьер ничем не заискивал расположения княжны. Он только с любопытством рассматривал ее. Прежде княжна чувствовала, что в его взгляде на нее были равнодушие и насмешка, и она, как и перед другими людьми, сжималась перед ним и выставляла только свою боевую сторону жизни; теперь, напротив, она чувствовала, что он как будто докапывался до самых задушевных сторон ее жизни; и она сначала с недоверием, а потом с благодарностью выказывала ему затаенные добрые стороны своего характера.
Самый хитрый человек не мог бы искуснее вкрасться в доверие княжны, вызывая ее воспоминания лучшего времени молодости и выказывая к ним сочувствие. А между тем вся хитрость Пьера состояла только в том, что он искал своего удовольствия, вызывая в озлобленной, cyхой и по своему гордой княжне человеческие чувства.
– Да, он очень, очень добрый человек, когда находится под влиянием не дурных людей, а таких людей, как я, – говорила себе княжна.
Перемена, происшедшая в Пьере, была замечена по своему и его слугами – Терентием и Васькой. Они находили, что он много попростел. Терентий часто, раздев барина, с сапогами и платьем в руке, пожелав покойной ночи, медлил уходить, ожидая, не вступит ли барин в разговор. И большею частью Пьер останавливал Терентия, замечая, что ему хочется поговорить.
– Ну, так скажи мне… да как же вы доставали себе еду? – спрашивал он. И Терентий начинал рассказ о московском разорении, о покойном графе и долго стоял с платьем, рассказывая, а иногда слушая рассказы Пьера, и, с приятным сознанием близости к себе барина и дружелюбия к нему, уходил в переднюю.
Доктор, лечивший Пьера и навещавший его каждый день, несмотря на то, что, по обязанности докторов, считал своим долгом иметь вид человека, каждая минута которого драгоценна для страждущего человечества, засиживался часами у Пьера, рассказывая свои любимые истории и наблюдения над нравами больных вообще и в особенности дам.