Род войск

Не следует путать с видами вооружённых сил.

Не следует путать с видами войск.

Род войск (сил) — формирование, составная часть вида вооружённых сил (ВС) того или иного государства, может быть и отдельным, то есть не входить в состав вида ВС, обычно включает части, соединения, объединений , учреждения, заведения, организации и органы управления, имеющие отличное от других родов войск (сил) основное вооружение, боевую технику, применяющее свою тактику, оперативное искусство и стратегию, обладающие характерными для них свойствами и предназначенные для выполнения тактических, оперативных и стратегических задач, в бою и операции отдельно или совместно с другими родами войск (сил) видов вооружённых сил.

Род войск (сил) ранее, в ВС России имперского периода, именовался Родом оружия.

Руководит родом войск (сил) вида вооружённых сил (отдельного рода войск (сил)) государства Командующий войсками (силами).

Рода войск (сил) включают в себя так же подразделения, части, соединения и другие формирования других родов войск (сил), специальных войск (спецвойск) и специальных служб (спецслужб — некоторые «специалисты» применяют данный термин к спецорганам государства).

В военно-воздушных силах (ВВС) и военно-морском флоте (ВМФ) России применяется термин рода сил.

История

Деление войск (сил) на роды (силы) принято во всех вооружённых силах (армиях, авиациях и флотах) государств и произошло оно с развитием научно-технического прогресса человечества, появлением новых средств вооружённой борьбы, с изменением способов ведения военных и боевых действий и их территориальным размахом.

Военные (боевые) действия сначала вела пехота, выделились лучшие воины появилась гвардия — отборное войско, после приручения коня появилась кавалерия и так далее, а к XVI веку, в вооружённых силах европейских государств, выделяли рода оружия (современность: род войск):

• гвардия (лейб-гвардия)
• пехота
  • егеря
  • гренадеры
  • вольтижёры
  • драгуны (пешей службы)
• кавалерия
  • рейтары
  • гусары
  • драгуны (конной службы)
• артиллерия
  • пешая
  • конная
  • крепостная

Каждый род оружия возглавлял генерал соответствующего рода войск.

Россия

Основные статьи: Войско Древней Руси, Новгородское войско, Войско Великого княжества Литовского, Войско Московского княжества

Свою историю рода войск Вооруженных Сил России ведут от княжеских дружин Новгорода и Киевской Руси. В боях, битвах и сражениях кровью русских ратников писалась летопись борьбы России за свою независимость. Уже в то время выделялись отдельные воины которые владели одним из вооружений лучше чем другим. Вооружённая борьба за образование централизованного государства, преодоление феодальной раздробленности и ликвидацию иноземного гнёта повлекла за собой увеличение численности русского войска, а в результате улучшения военного дела на Руси появились ручное огнестрельное оружие, артиллерия, была так же упорядочена система комплектования ВС. Было создано стрелецкое войско и постоянная сторожевая служба (пограничные войска) и артиллерия, именовалась «наряд», выделена в самостоятельный род войск.

Имперский период

В ВС России как в европейской державе имелись те же рода войск, как и рассмотренные выше.

В XIX веке начали выделять следующий род войск — инженерные войска («хотя малочисленные, но важные для армии как представители различных, весьма сложных специальностей»).

В XX веке появились новые рода войск (сил), при этом такой род войск, как кавалерия, в середине ХХ века утратил своё значение.

Советский период

24. РККА состоит из различных родов войск. Ни один род войск не заменяет другого. Только в совместном применении и объединенном усилии все рода войск обеспечивают достижение победы.

В совместном бою все рода войск должны действовать в тесной связи. Некоторые из них могут выполнять самостоятельные задачи. Однако во всех случаях их усилия должны, совместно с другими родами войск, вести к достижению общей цели.
Применение каждого рода войск должно быть основано на использовании всех его возможностей, на учёте его сильных сторон и особых свойств.

Следует строго учитывать возможности и предел технического напряжения каждого вида оружия.

— 1. Рода войск и их боевое применение, Устав РККА (ПУ—39).

В РККА в период с 1936 года по 1942 год были следующие рода войск (сил):

• Автобронетанковые войска;
• Артиллерия;
• Военно-Воздушные Силы;
• Войска связи;
• Железнодорожные войска;
• Инженерные войска;
• Стрелковые войска;
• Кавалерия
• Химические войска;

С 1943 года по 1955 год добавились:

• Бронетанковые войска;
• Технические войска;
• Автомобильные войска;
• Радиотехнические войска;
• Авиация;

В Советской армии (СВ, РВСН, ВПВО, ВВС) ВС СССР выделяли следующие рода войск:

• Мотострелковые войска
• Танковые войска
• Артиллерия
• Ракетные войска сухопутных войск
• Воздушно-десантные войска
• Зенитные ракетные войска
• Бомбардировочная авиация
• Истребительная авиация
• Истребительно-бомбардировочная авиация
• Разведывательная авиация
• Радиотехнические войска

к родам сил — подводные силы, надводные силы, морскую пехоту и так далее.

Современный период

В настоящее время Вооруженные Силы России структурно включают в себя три вида ВС и два отдельных рода войск:

• Ракетные войска стратегического назначения
• Воздушно-десантные войска

Отдельные рода войск

Отдельных рода войск ВС России:

• РВСН
• ВДВ
• РВиА

Отдельных рода войск МВД и ФСБ России:

• Пограничные войска
• Внутренние войска

Знаки различия

Для различия военнослужащих по родам войск (сил) применяются петличные (погонные) эмблемы родов войск (сил). Сейчас в ВС России используются следующие петличные (погонные) знаки по родам войск (сил) и служб (представлены не все):

Современные петличные (погонные) знаки в ВС России, по родам войск (сил) и служб
Сухопутные войска (общевойсковая)	Авиация ВВС	Войска связи	Танковые войска	ЗРВ ВВС	Ракетные войска и артиллерия	Войска РХБЗ	РТВ ВВС	РВСН	Космические войска
Войска ПВО	ВДВ	Автомобильные войска	Железнодорожные войска	Военно-оркестровая служба	Топографическая служба	Юридическая служба	Медицинская служба	Ветеринарно-санитарная служба	Инженерные войска

См. также

• Войска
• Маршал рода войск
• Вид вооружённых сил

Литература

• Энциклопедия военных и морских наук. Том VI. — СПб, 1893. — статья «Род оружия».
• Советская военная энциклопедия : [в 8 т.] / председ. Гл. ред. комиссии А. А. Гречко [т. 1, 8], Н. В. Огарков [т. 2—7]. — М. : Военное изд-во М-ва обороны СССР, 1976—1980.</span>
• Большая советская энциклопедия (БСЭ), Третье издание, выпущенной издательством «Советская энциклопедия» в 1969—1978 годах в 30-ти томах;
• Военный энциклопедический словарь (ВЭС), М., ВИ, 1984 г., 863 стр. с иллюстрациями (ил.), 30 листов (ил.);
• Федеральный Закон № 61-ФЗ «О обороне», 31 мая 1996 года
• «Военный энциклопедический словарь» (ВЭС), М., ВИ, 2007 г.;
• Военный энциклопедический словарь ракетных войск стратегического назначения / Министерство обороны Российской Федерации (Минобороны России).; Гл.ред.: И. Д. Сергеев, В. Н. Яковлев, Н. Е. Соловцов. — Москва: Большая Российская энциклопедия, 1999. — 632 с. — 8500 экз. — ISBN 5-85270-315-X.

Ссылки

• [militera.lib.ru/h/middeldorf/01.html Сайт милитера, Миддельдорф Э., Боевой опыт и основные рода войск. «Русская кампания: тактика и вооружение» — СПб.: Полигон; М.: ACT, 2000.]

Отрывок, характеризующий Род войск

Несколько десятков тысяч человек лежало мертвыми в разных положениях и мундирах на полях и лугах, принадлежавших господам Давыдовым и казенным крестьянам, на тех полях и лугах, на которых сотни лет одновременно сбирали урожаи и пасли скот крестьяне деревень Бородина, Горок, Шевардина и Семеновского. На перевязочных пунктах на десятину места трава и земля были пропитаны кровью. Толпы раненых и нераненых разных команд людей, с испуганными лицами, с одной стороны брели назад к Можайску, с другой стороны – назад к Валуеву. Другие толпы, измученные и голодные, ведомые начальниками, шли вперед. Третьи стояли на местах и продолжали стрелять.
Над всем полем, прежде столь весело красивым, с его блестками штыков и дымами в утреннем солнце, стояла теперь мгла сырости и дыма и пахло странной кислотой селитры и крови. Собрались тучки, и стал накрапывать дождик на убитых, на раненых, на испуганных, и на изнуренных, и на сомневающихся людей. Как будто он говорил: «Довольно, довольно, люди. Перестаньте… Опомнитесь. Что вы делаете?»
Измученным, без пищи и без отдыха, людям той и другой стороны начинало одинаково приходить сомнение о том, следует ли им еще истреблять друг друга, и на всех лицах было заметно колебанье, и в каждой душе одинаково поднимался вопрос: «Зачем, для кого мне убивать и быть убитому? Убивайте, кого хотите, делайте, что хотите, а я не хочу больше!» Мысль эта к вечеру одинаково созрела в душе каждого. Всякую минуту могли все эти люди ужаснуться того, что они делали, бросить всо и побежать куда попало.
Но хотя уже к концу сражения люди чувствовали весь ужас своего поступка, хотя они и рады бы были перестать, какая то непонятная, таинственная сила еще продолжала руководить ими, и, запотелые, в порохе и крови, оставшиеся по одному на три, артиллеристы, хотя и спотыкаясь и задыхаясь от усталости, приносили заряды, заряжали, наводили, прикладывали фитили; и ядра так же быстро и жестоко перелетали с обеих сторон и расплюскивали человеческое тело, и продолжало совершаться то страшное дело, которое совершается не по воле людей, а по воле того, кто руководит людьми и мирами.
Тот, кто посмотрел бы на расстроенные зады русской армии, сказал бы, что французам стоит сделать еще одно маленькое усилие, и русская армия исчезнет; и тот, кто посмотрел бы на зады французов, сказал бы, что русским стоит сделать еще одно маленькое усилие, и французы погибнут. Но ни французы, ни русские не делали этого усилия, и пламя сражения медленно догорало.
Русские не делали этого усилия, потому что не они атаковали французов. В начале сражения они только стояли по дороге в Москву, загораживая ее, и точно так же они продолжали стоять при конце сражения, как они стояли при начале его. Но ежели бы даже цель русских состояла бы в том, чтобы сбить французов, они не могли сделать это последнее усилие, потому что все войска русских были разбиты, не было ни одной части войск, не пострадавшей в сражении, и русские, оставаясь на своих местах, потеряли половину своего войска.
Французам, с воспоминанием всех прежних пятнадцатилетних побед, с уверенностью в непобедимости Наполеона, с сознанием того, что они завладели частью поля сраженья, что они потеряли только одну четверть людей и что у них еще есть двадцатитысячная нетронутая гвардия, легко было сделать это усилие. Французам, атаковавшим русскую армию с целью сбить ее с позиции, должно было сделать это усилие, потому что до тех пор, пока русские, точно так же как и до сражения, загораживали дорогу в Москву, цель французов не была достигнута и все их усилия и потери пропали даром. Но французы не сделали этого усилия. Некоторые историки говорят, что Наполеону стоило дать свою нетронутую старую гвардию для того, чтобы сражение было выиграно. Говорить о том, что бы было, если бы Наполеон дал свою гвардию, все равно что говорить о том, что бы было, если б осенью сделалась весна. Этого не могло быть. Не Наполеон не дал своей гвардии, потому что он не захотел этого, но этого нельзя было сделать. Все генералы, офицеры, солдаты французской армии знали, что этого нельзя было сделать, потому что упадший дух войска не позволял этого.
Не один Наполеон испытывал то похожее на сновиденье чувство, что страшный размах руки падает бессильно, но все генералы, все участвовавшие и не участвовавшие солдаты французской армии, после всех опытов прежних сражений (где после вдесятеро меньших усилий неприятель бежал), испытывали одинаковое чувство ужаса перед тем врагом, который, потеряв половину войска, стоял так же грозно в конце, как и в начале сражения. Нравственная сила французской, атакующей армии была истощена. Не та победа, которая определяется подхваченными кусками материи на палках, называемых знаменами, и тем пространством, на котором стояли и стоят войска, – а победа нравственная, та, которая убеждает противника в нравственном превосходстве своего врага и в своем бессилии, была одержана русскими под Бородиным. Французское нашествие, как разъяренный зверь, получивший в своем разбеге смертельную рану, чувствовало свою погибель; но оно не могло остановиться, так же как и не могло не отклониться вдвое слабейшее русское войско. После данного толчка французское войско еще могло докатиться до Москвы; но там, без новых усилий со стороны русского войска, оно должно было погибнуть, истекая кровью от смертельной, нанесенной при Бородине, раны. Прямым следствием Бородинского сражения было беспричинное бегство Наполеона из Москвы, возвращение по старой Смоленской дороге, погибель пятисоттысячного нашествия и погибель наполеоновской Франции, на которую в первый раз под Бородиным была наложена рука сильнейшего духом противника.



Для человеческого ума непонятна абсолютная непрерывность движения. Человеку становятся понятны законы какого бы то ни было движения только тогда, когда он рассматривает произвольно взятые единицы этого движения. Но вместе с тем из этого то произвольного деления непрерывного движения на прерывные единицы проистекает большая часть человеческих заблуждений.
Известен так называемый софизм древних, состоящий в том, что Ахиллес никогда не догонит впереди идущую черепаху, несмотря на то, что Ахиллес идет в десять раз скорее черепахи: как только Ахиллес пройдет пространство, отделяющее его от черепахи, черепаха пройдет впереди его одну десятую этого пространства; Ахиллес пройдет эту десятую, черепаха пройдет одну сотую и т. д. до бесконечности. Задача эта представлялась древним неразрешимою. Бессмысленность решения (что Ахиллес никогда не догонит черепаху) вытекала из того только, что произвольно были допущены прерывные единицы движения, тогда как движение и Ахиллеса и черепахи совершалось непрерывно.
Принимая все более и более мелкие единицы движения, мы только приближаемся к решению вопроса, но никогда не достигаем его. Только допустив бесконечно малую величину и восходящую от нее прогрессию до одной десятой и взяв сумму этой геометрической прогрессии, мы достигаем решения вопроса. Новая отрасль математики, достигнув искусства обращаться с бесконечно малыми величинами, и в других более сложных вопросах движения дает теперь ответы на вопросы, казавшиеся неразрешимыми.
Эта новая, неизвестная древним, отрасль математики, при рассмотрении вопросов движения, допуская бесконечно малые величины, то есть такие, при которых восстановляется главное условие движения (абсолютная непрерывность), тем самым исправляет ту неизбежную ошибку, которую ум человеческий не может не делать, рассматривая вместо непрерывного движения отдельные единицы движения.
В отыскании законов исторического движения происходит совершенно то же.
Движение человечества, вытекая из бесчисленного количества людских произволов, совершается непрерывно.
Постижение законов этого движения есть цель истории. Но для того, чтобы постигнуть законы непрерывного движения суммы всех произволов людей, ум человеческий допускает произвольные, прерывные единицы. Первый прием истории состоит в том, чтобы, взяв произвольный ряд непрерывных событий, рассматривать его отдельно от других, тогда как нет и не может быть начала никакого события, а всегда одно событие непрерывно вытекает из другого. Второй прием состоит в том, чтобы рассматривать действие одного человека, царя, полководца, как сумму произволов людей, тогда как сумма произволов людских никогда не выражается в деятельности одного исторического лица.
Историческая наука в движении своем постоянно принимает все меньшие и меньшие единицы для рассмотрения и этим путем стремится приблизиться к истине. Но как ни мелки единицы, которые принимает история, мы чувствуем, что допущение единицы, отделенной от другой, допущение начала какого нибудь явления и допущение того, что произволы всех людей выражаются в действиях одного исторического лица, ложны сами в себе.
Всякий вывод истории, без малейшего усилия со стороны критики, распадается, как прах, ничего не оставляя за собой, только вследствие того, что критика избирает за предмет наблюдения большую или меньшую прерывную единицу; на что она всегда имеет право, так как взятая историческая единица всегда произвольна.
Только допустив бесконечно малую единицу для наблюдения – дифференциал истории, то есть однородные влечения людей, и достигнув искусства интегрировать (брать суммы этих бесконечно малых), мы можем надеяться на постигновение законов истории.
Первые пятнадцать лет XIX столетия в Европе представляют необыкновенное движение миллионов людей. Люди оставляют свои обычные занятия, стремятся с одной стороны Европы в другую, грабят, убивают один другого, торжествуют и отчаиваются, и весь ход жизни на несколько лет изменяется и представляет усиленное движение, которое сначала идет возрастая, потом ослабевая. Какая причина этого движения или по каким законам происходило оно? – спрашивает ум человеческий.
Историки, отвечая на этот вопрос, излагают нам деяния и речи нескольких десятков людей в одном из зданий города Парижа, называя эти деяния и речи словом революция; потом дают подробную биографию Наполеона и некоторых сочувственных и враждебных ему лиц, рассказывают о влиянии одних из этих лиц на другие и говорят: вот отчего произошло это движение, и вот законы его.