Рожицын, Валентин Сергеевич

Валентин Сергеевич Рожицын
Дата рождения:	1888(1888)
Дата смерти:	1942(1942)
Место смерти:	Москва ?
Род деятельности:	прозаик, литературный критик
Язык произведений:	русский

Валентин Сергеевич Рожицын (1888—1942) — русский и советский учёный, профессор, прозаик, издатель, редактор, литературный критик.

Биография

Занимался наукой и литературной деятельностью ещё до революции. С мая до осени 1918 года — один из издателей и редакторов социалистического иллюстрированного литературно-художественного еженедельника «Колосья» в Харькове.

По воспоминаниям харьковского художника-кубофутуриста, графика, одного из крупнейших сценографов УССР Бориса Косарева (1897—1994), целая группа художников, куда входил и Б. В. Косарев, оформляли этот журнал, при этом разрыв с издателем произошел, когда В. С. Рожицын заставил их закончить оформление журнала не за две недели как обычно, а за неделю, пригрозив в противном случае сдать их немцам, оккупировавшим в то время Харьков.

При советской власти активно занимался пропагандой нового искусства и нового мировоззрения. Много лет занимался исследованием жизни и деятельности материалиста и атеиста Джордано Бруно.

Широкую известность В. С. Рожыцин, получил когда Советской власти срочно понадобились учёные кадры для антирелигиозной пропаганды. Благодаря своим многочисленным антирелигиозным брошюрам, В. С. Рожыцин вскоре сменил столицу УССР Харьков на Москву, хотя специалисты крайне критично относились к его трудам. Лишь главная его книга, «Джордано Бруно и инквизиция», которая вышла посмертно, до сих считается лучшей книгой по этой теме. В книге он освещает важный момент истории культуры эпохи Возрождения и служит популяризации творчества одного из выдающихся борцов за торжество материалистических идей, против католической реакции.

Работал в Центральном антирелигиозном музее в Москве.

Изданная им тиражом 5000 экземпляров книга про коммунизм, предназначенная для официальной пропаганды, помогла В. С. Рожыцину успешно сделал себе карьеру по партийной линии.

Избранная библиография

• Развитие в греческой политической литературе учения о формах государственного устройства // Сборник статей в честь проф. В. П. Бузескула. (Харьков, 1914)
• Рецензия на книгу: "Древний мир в памятниках его письменности. 1915, т.1. (1915)
• Интернационал. 1864—1917. Очерк истории международного союза рабочих (Книгоиздательство"Друг народа", 1917)
• Русская революция в свете западно-европейских революций 1730—1789 — во Франции, 1917 в России (Книгоиздательство «Друг народа», 1917)
• Искусство и падающий мир. Сборник нового искусства. (Издание Всеукраинского отдела искусств народного комиссариата просвещения, 1919)
• Строительство пролетарского искусства. (Революционное искусство. Киев, Бюро пропаганды всеукраинского литературного комитета народного Комиссариата просвещения, 1919)
• Как люди создали бога. (Харьков. Главполитпросвет УССР, 1922)
• Происхождение христианства (1922)
• Революция против бога (1922)
• Грядущий мир: Сборник / Ред. В. Рожицын. (Харьков: Главполитпросвет УССР, 1922)
• Неокантианство и марксизм (Харьков: Главполитпросвет УССР, 1922)
• Первобытный коммунизм (Харьков. Главполитпросвет УССР, 1923)
• Существует ли загробная жизнь? (1923)
• Пасха (1924)
• Рождество Христова (1925)
• Умирающий бог: Происхождение христианского культа страдающего, умирающего и воскрешающего бога Иисуса (Пролетарий, 1925)
• Происхождение христианского бога-отца (Харьков: Пролетарий, 1925)
• Гегель и Фейербах о религии (М.-Л, 1925)
• Происхождение священных книг. (в соавт. Л. : Прибой, 1925, М., 1925)
• Раннее христианство в освящении современников. (М.-Л, 1926)
• Тихоновцы, обновленцы и контр-революция. (М.-Л., 1926)
• Атеизм А. С. Пушкина. (Издательство: Атеист, 1928)
• Святая пасха (1929)
• Золотая легенда: книга о святых мучениках (Госиздат, 1925., М.:Безбожник, 1930)
• Джордано Бруно и инквизиция. (М.: Из-во АН СССР, 1955)
• Марксистское введение в науку
• Джордано Бруно. Документы и свидетельства современников (рукопись, снабженная обстоятельными комментариями и примечаниями)

Ссылки

• [library.univer.kharkov.ua/OpacUnicode/index.php?url=/auteurs/view/72030/source:default Сочинения В. С. Рожыцина]
• [catofoldmemory.livejournal.com/10719.html]

Отрывок, характеризующий Рожицын, Валентин Сергеевич

Наташа восторженно улыбнулась.
– Нет, Соня, я не могу больше! – сказала она. – Я не могу больше скрывать от тебя. Ты знаешь, мы любим друг друга!… Соня, голубчик, он пишет… Соня…
Соня, как бы не веря своим ушам, смотрела во все глаза на Наташу.
– А Болконский? – сказала она.
– Ах, Соня, ах коли бы ты могла знать, как я счастлива! – сказала Наташа. – Ты не знаешь, что такое любовь…
– Но, Наташа, неужели то всё кончено?
Наташа большими, открытыми глазами смотрела на Соню, как будто не понимая ее вопроса.
– Что ж, ты отказываешь князю Андрею? – сказала Соня.
– Ах, ты ничего не понимаешь, ты не говори глупости, ты слушай, – с мгновенной досадой сказала Наташа.
– Нет, я не могу этому верить, – повторила Соня. – Я не понимаю. Как же ты год целый любила одного человека и вдруг… Ведь ты только три раза видела его. Наташа, я тебе не верю, ты шалишь. В три дня забыть всё и так…
– Три дня, – сказала Наташа. – Мне кажется, я сто лет люблю его. Мне кажется, что я никого никогда не любила прежде его. Ты этого не можешь понять. Соня, постой, садись тут. – Наташа обняла и поцеловала ее.
– Мне говорили, что это бывает и ты верно слышала, но я теперь только испытала эту любовь. Это не то, что прежде. Как только я увидала его, я почувствовала, что он мой властелин, и я раба его, и что я не могу не любить его. Да, раба! Что он мне велит, то я и сделаю. Ты не понимаешь этого. Что ж мне делать? Что ж мне делать, Соня? – говорила Наташа с счастливым и испуганным лицом.
– Но ты подумай, что ты делаешь, – говорила Соня, – я не могу этого так оставить. Эти тайные письма… Как ты могла его допустить до этого? – говорила она с ужасом и с отвращением, которое она с трудом скрывала.
– Я тебе говорила, – отвечала Наташа, – что у меня нет воли, как ты не понимаешь этого: я его люблю!
– Так я не допущу до этого, я расскажу, – с прорвавшимися слезами вскрикнула Соня.
– Что ты, ради Бога… Ежели ты расскажешь, ты мой враг, – заговорила Наташа. – Ты хочешь моего несчастия, ты хочешь, чтоб нас разлучили…
Увидав этот страх Наташи, Соня заплакала слезами стыда и жалости за свою подругу.
– Но что было между вами? – спросила она. – Что он говорил тебе? Зачем он не ездит в дом?
Наташа не отвечала на ее вопрос.
– Ради Бога, Соня, никому не говори, не мучай меня, – упрашивала Наташа. – Ты помни, что нельзя вмешиваться в такие дела. Я тебе открыла…
– Но зачем эти тайны! Отчего же он не ездит в дом? – спрашивала Соня. – Отчего он прямо не ищет твоей руки? Ведь князь Андрей дал тебе полную свободу, ежели уж так; но я не верю этому. Наташа, ты подумала, какие могут быть тайные причины ?
Наташа удивленными глазами смотрела на Соню. Видно, ей самой в первый раз представлялся этот вопрос и она не знала, что отвечать на него.
– Какие причины, не знаю. Но стало быть есть причины!
Соня вздохнула и недоверчиво покачала головой.
– Ежели бы были причины… – начала она. Но Наташа угадывая ее сомнение, испуганно перебила ее.
– Соня, нельзя сомневаться в нем, нельзя, нельзя, ты понимаешь ли? – прокричала она.
– Любит ли он тебя?
– Любит ли? – повторила Наташа с улыбкой сожаления о непонятливости своей подруги. – Ведь ты прочла письмо, ты видела его?
– Но если он неблагородный человек?
– Он!… неблагородный человек? Коли бы ты знала! – говорила Наташа.
– Если он благородный человек, то он или должен объявить свое намерение, или перестать видеться с тобой; и ежели ты не хочешь этого сделать, то я сделаю это, я напишу ему, я скажу папа, – решительно сказала Соня.
– Да я жить не могу без него! – закричала Наташа.
– Наташа, я не понимаю тебя. И что ты говоришь! Вспомни об отце, о Nicolas.
– Мне никого не нужно, я никого не люблю, кроме его. Как ты смеешь говорить, что он неблагороден? Ты разве не знаешь, что я его люблю? – кричала Наташа. – Соня, уйди, я не хочу с тобой ссориться, уйди, ради Бога уйди: ты видишь, как я мучаюсь, – злобно кричала Наташа сдержанно раздраженным и отчаянным голосом. Соня разрыдалась и выбежала из комнаты.
Наташа подошла к столу и, не думав ни минуты, написала тот ответ княжне Марье, который она не могла написать целое утро. В письме этом она коротко писала княжне Марье, что все недоразуменья их кончены, что, пользуясь великодушием князя Андрея, который уезжая дал ей свободу, она просит ее забыть всё и простить ее ежели она перед нею виновата, но что она не может быть его женой. Всё это ей казалось так легко, просто и ясно в эту минуту.