Россия на «Евровидении-2000»

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Россия на «Евровидении 2000»»)
Перейти к: навигация, поиск
Конкурс песни Евровидение 2000
Национальный отбор
Страна Россия
Выбранный артист Алсу
Выбранная песня Solo
Язык песни английский
Композитор(ы) Andrew Lane, Brandon Barnes
Поэт(ы) Andrew Lane, Brandon Barnes
Результаты
Результат в финале 2 место, 155 очк.
Другие участия:
Проведение:

2009
Участие:
1994 • 1995 • 1996 • 1997 • 1998 • 1999 • 2000 • 2001 • 2002 • 2003 • 2004 • 2005 • 2006 • 2007 • 2008 • 2009 • 2010 • 2011 • 2012 • 2013 • 2014 • 2015 • 2016

Выступление России на конкурсе песни Евровидение 2000, который прошел в Стокгольме, стало 5-м конкурсом на Евровидении для России. Страну представляла певица Алсу с песней Solo. Песня заняла 2 место на конкурсе, отстав от датских конкурсантов на 40 очков.



См. также

Голосования

Голоса за российского исполнителя
Оценка Страны
12 Румыния, Мальта, Кипр, Хорватия
10 Израиль, Эстония, Ирландия
8 Великобритания, Норвегия, Исландия
7 Бельгия, Македония, Австрия
6 Дания
5 Франция, Испания, Швеция, Финляндия
4 Германия
3
2 Швейцария
1
0 Нидерланды, Турция, Латвия


Голоса российского жюри
Оценка Страна
12 Дания
10 Хорватия
8 Мальта
7 Македония
6 Румыния
5 Швейцария
4 Германия
3 Франция
2 Испания
1 Латвия

Напишите отзыв о статье "Россия на «Евровидении-2000»"

Ссылки

  • [www.eurovision.tv/ Официальный сайт Евровидения]
  • [www.diggiloo.net/?2000ru Текст песни]


К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

Отрывок, характеризующий Россия на «Евровидении-2000»

Сейчас только приехал от благодетеля, и спешу записать всё, что я испытал при этом. Иосиф Алексеевич живет бедно и страдает третий год мучительною болезнью пузыря. Никто никогда не слыхал от него стона, или слова ропота. С утра и до поздней ночи, за исключением часов, в которые он кушает самую простую пищу, он работает над наукой. Он принял меня милостиво и посадил на кровати, на которой он лежал; я сделал ему знак рыцарей Востока и Иерусалима, он ответил мне тем же, и с кроткой улыбкой спросил меня о том, что я узнал и приобрел в прусских и шотландских ложах. Я рассказал ему всё, как умел, передав те основания, которые я предлагал в нашей петербургской ложе и сообщил о дурном приеме, сделанном мне, и о разрыве, происшедшем между мною и братьями. Иосиф Алексеевич, изрядно помолчав и подумав, на всё это изложил мне свой взгляд, который мгновенно осветил мне всё прошедшее и весь будущий путь, предлежащий мне. Он удивил меня, спросив о том, помню ли я, в чем состоит троякая цель ордена: 1) в хранении и познании таинства; 2) в очищении и исправлении себя для воспринятия оного и 3) в исправлении рода человеческого чрез стремление к таковому очищению. Какая есть главнейшая и первая цель из этих трех? Конечно собственное исправление и очищение. Только к этой цели мы можем всегда стремиться независимо от всех обстоятельств. Но вместе с тем эта то цель и требует от нас наиболее трудов, и потому, заблуждаясь гордостью, мы, упуская эту цель, беремся либо за таинство, которое недостойны воспринять по нечистоте своей, либо беремся за исправление рода человеческого, когда сами из себя являем пример мерзости и разврата. Иллюминатство не есть чистое учение именно потому, что оно увлеклось общественной деятельностью и преисполнено гордости. На этом основании Иосиф Алексеевич осудил мою речь и всю мою деятельность. Я согласился с ним в глубине души своей. По случаю разговора нашего о моих семейных делах, он сказал мне: – Главная обязанность истинного масона, как я сказал вам, состоит в совершенствовании самого себя. Но часто мы думаем, что, удалив от себя все трудности нашей жизни, мы скорее достигнем этой цели; напротив, государь мой, сказал он мне, только в среде светских волнений можем мы достигнуть трех главных целей: 1) самопознания, ибо человек может познавать себя только через сравнение, 2) совершенствования, только борьбой достигается оно, и 3) достигнуть главной добродетели – любви к смерти. Только превратности жизни могут показать нам тщету ее и могут содействовать – нашей врожденной любви к смерти или возрождению к новой жизни. Слова эти тем более замечательны, что Иосиф Алексеевич, несмотря на свои тяжкие физические страдания, никогда не тяготится жизнию, а любит смерть, к которой он, несмотря на всю чистоту и высоту своего внутреннего человека, не чувствует еще себя достаточно готовым. Потом благодетель объяснил мне вполне значение великого квадрата мироздания и указал на то, что тройственное и седьмое число суть основание всего. Он советовал мне не отстраняться от общения с петербургскими братьями и, занимая в ложе только должности 2 го градуса, стараться, отвлекая братьев от увлечений гордости, обращать их на истинный путь самопознания и совершенствования. Кроме того для себя лично советовал мне первее всего следить за самим собою, и с этою целью дал мне тетрадь, ту самую, в которой я пишу и буду вписывать впредь все свои поступки».