Рошани

Рошани — название народного движения афганцев против империи Великих Моголов и феодальной афганской знати (около 1560—1638), возглавленного мусульманской сектой рошани (по прозвищу основателя Баязида Ансари — Пир Рошан). С трудом подавленное Великими Моголами, Рошани ослабило их военную мощь и оказало большое влияние на развитие афганского государства, содействовало этнической консолидации афганцев.

Правители

Рошани (1542 - 1638)

Вост. Афганистан. Стол. Канигурам. Гос-во секты рошани.

1. . Байазид Ансари (Пир-и-Рошан) (1542 - 73).
2. . Умар, сын (1573 - 81)*
3. . Джалал ад-дин, брат (1581 - 1600)*
4. . Ахдад, сын 2 (1600 - 26)*
5. . Абд аль-Карим, сын (1626 - 36)*
6. . Каримдад, дядя (1636 - 38)*

1638 завоевание Моголов.

Отрывок, характеризующий Рошани

Пчела, сидевшая на цветке, ужалила ребенка. И ребенок боится пчел и говорит, что цель пчелы состоит в том, чтобы жалить людей. Поэт любуется пчелой, впивающейся в чашечку цветка, и говорит, цель пчелы состоит во впивании в себя аромата цветов. Пчеловод, замечая, что пчела собирает цветочную пыль к приносит ее в улей, говорит, что цель пчелы состоит в собирании меда. Другой пчеловод, ближе изучив жизнь роя, говорит, что пчела собирает пыль для выкармливанья молодых пчел и выведения матки, что цель ее состоит в продолжении рода. Ботаник замечает, что, перелетая с пылью двудомного цветка на пестик, пчела оплодотворяет его, и ботаник в этом видит цель пчелы. Другой, наблюдая переселение растений, видит, что пчела содействует этому переселению, и этот новый наблюдатель может сказать, что в этом состоит цель пчелы. Но конечная цель пчелы не исчерпывается ни тою, ни другой, ни третьей целью, которые в состоянии открыть ум человеческий. Чем выше поднимается ум человеческий в открытии этих целей, тем очевиднее для него недоступность конечной цели.