Рош Ходеш ивр. ראש חודש
|
</td>
|
Тип
|
еврейский, религиозный
|
Значение
|
Начало лунного месяца, считается «полупраздником».
|
Традиции
|
Особая вставка в каждую из трех ежедневных молитв. Дополнительное блюдо во время трапезы. Женщинам рекомендуется воздерживаться от всех бытовых работ, кроме приготовления пищи.
|
Рош Ходеш (ивр. ראש חודש, букв. «голова месяца») — еврейский «малый праздник». Приходится на первый день каждого лунного месяца (за исключением месяца тишрей — первого числа этого месяца празднуется Рош Ха-Шана, новый год). Если в месяце 30 дней, то тридцатый день также считается праздничным, и, таким образом, Рош Ходеш продолжается два дня — 30 и 1 числа следующего месяца. В последний шаббат перед праздником («шабат мевархим») в синагоге произносят благословение на предстоящий месяц и объявляют точную дату наступления Рош-Ходеш.
Традиция празднования Рош Ходеш опирается на Книгу Исход, устанавливающую еврейский календарь:
|
И сказал Господь Моисею и Аарону в земле Египетской, говоря: месяц сей да будет у вас началом месяцев, первым да будет он у вас между месяцами года.
|
|
Напишите отзыв о статье "Рош Ходеш"
Ссылки
- [toldot.ru/tora/articles/articles_741.html?template=83 Галахические предписания, касающиеся Рош Ходеш, на toldot.ru]
- [machanaim.org/holidays/in_roshh.htm Статьи о Рош Ходеш на сайте Маханаим]
- [www.chassidus.ru/library/ki_tov/sefer_hatodaah/05.htm Глава из «Книги нашего наследия (Сефер Гатодаа)» Элиягу Ки-Това о Рош Ходеш]
|
---|
| </div> | <tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><td colspan="2" class="navbox-list navbox-even" style="width:100%;padding:0px"></div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><td colspan="2" class="navbox-list navbox-odd" style="width:100%;padding:0px"></div></td></tr></table></td></tr></table>
Отрывок, характеризующий Рош Ходеш
Через неделю князь Андрей был членом комиссии составления воинского устава, и, чего он никак не ожидал, начальником отделения комиссии составления вагонов. По просьбе Сперанского он взял первую часть составляемого гражданского уложения и, с помощью Code Napoleon и Justiniani, [Кодекса Наполеона и Юстиниана,] работал над составлением отдела: Права лиц.
Года два тому назад, в 1808 году, вернувшись в Петербург из своей поездки по имениям, Пьер невольно стал во главе петербургского масонства. Он устроивал столовые и надгробные ложи, вербовал новых членов, заботился о соединении различных лож и о приобретении подлинных актов. Он давал свои деньги на устройство храмин и пополнял, на сколько мог, сборы милостыни, на которые большинство членов были скупы и неаккуратны. Он почти один на свои средства поддерживал дом бедных, устроенный орденом в Петербурге. Жизнь его между тем шла по прежнему, с теми же увлечениями и распущенностью. Он любил хорошо пообедать и выпить, и, хотя и считал это безнравственным и унизительным, не мог воздержаться от увеселений холостых обществ, в которых он участвовал.
В чаду своих занятий и увлечений Пьер однако, по прошествии года, начал чувствовать, как та почва масонства, на которой он стоял, тем более уходила из под его ног, чем тверже он старался стать на ней. Вместе с тем он чувствовал, что чем глубже уходила под его ногами почва, на которой он стоял, тем невольнее он был связан с ней. Когда он приступил к масонству, он испытывал чувство человека, доверчиво становящего ногу на ровную поверхность болота. Поставив ногу, он провалился. Чтобы вполне увериться в твердости почвы, на которой он стоял, он поставил другую ногу и провалился еще больше, завяз и уже невольно ходил по колено в болоте.
|