Рудинский, Михаил Яковлевич

Рудинский Михаил Яковлевич
Рудинський Михайло Якович
Дата рождения:	14 октября 1887(1887-10-14)
Место рождения:	Ахтырка,Харьковская губерния
Дата смерти:	23 июня 1958(1958-06-23) (70 лет)
Место смерти:	Киев
Страна:	СССР
Научная сфера:	археология
Место работы:	Институт археологии АН УССР
Учёная степень:	доктор исторических наук
Учёное звание:	профессор
Альма-матер:	Харьковский Императорский университет

Михаи́л Я́ковлевич Руди́нский (укр. Миха́йло Я́кович Руди́нський; 14 октября 1887, Ахтырка, Харьковская губерния — 23 июня 1958) — украинский и советский археолог, доктор исторических наук, основатель Полтавского краеведческого музея, учёный секретарь и заведующий отделом первобытной археологии Института археологии АН УССР.

Биография

Михаил Яковлевич родился в 1887 году в городе Ахтырка Харьковской губернии (ныне Сумской области Украины). Закончил историко-филологический факультет Харьковского университета. В молодости работал в Полтавском краеведческом музее, стал одним из первых его директоров. Параллельно участвовал в археологических экспедициях, исследовал палеотические стоянки Пушкари (где стал первооткрывателем деснянской группы), Мезин, Журавка; мезолитические и неолитические на Средней Десне; ранней трипольской культуры в Озринцах на Среднем Днестре. В 1924 году был одним из инициаторов и участников создания научного сборника «Археологія» — официального печатного органа Института археологии Национальной Академии наук Украины. В 1934 году арестован НКВД по обвинению в «контрреволюционной деятельности» и сослан на 3 года в Архангельскую область, где работал на лесоповале. Одновременно с ним были арестованы директора музеев в Киеве, в Днепропетровске и других городах Украины. В конце сороковых годов учёный смог вернуться на Украину в Институт археологии АН УССР. С 1949 года входил в состав редакционной коллегии серии Археологічні пам'ятки УРСР. До своей смерти, в 1958 году, Михаил Яковлевич исследовал Каменную могилу. Результат этих исследований — книга «Кам’яна могила» была опубликована в 1961 году, уже после смерти учёного.

За свою жизнь Михаил Яковлевич написал свыше 50 научных работ. 22 июля 1989 года М. Я. Рудинский был посмертно реабилитирован прокуратурой г. Киева.

Литература

• Граб В.І., Супруненко О. Б. Доля Михайла Рудинського // Археологія. - 1992. - № 4. - С. 91-101.
• [www.nbuv.gov.ua/portal/Soc_Gum/Pap/2003/03chlism.pdf Днепрогэсовская археологическая экспедиция 1927—1932 гг. и её роль в развитии отечественной археологической науки]

Отрывок, характеризующий Рудинский, Михаил Яковлевич

Его вталкивают в заседание правителей. Испуганный, он хочет бежать, считая себя погибшим; притворяется, что падает в обморок; говорит бессмысленные вещи, которые должны бы погубить его. Но правители Франции, прежде сметливые и гордые, теперь, чувствуя, что роль их сыграна, смущены еще более, чем он, говорят не те слова, которые им нужно бы было говорить, для того чтоб удержать власть и погубить его.
Случайность, миллионы случайностей дают ему власть, и все люди, как бы сговорившись, содействуют утверждению этой власти. Случайности делают характеры тогдашних правителей Франции, подчиняющимися ему; случайности делают характер Павла I, признающего его власть; случайность делает против него заговор, не только не вредящий ему, но утверждающий его власть. Случайность посылает ему в руки Энгиенского и нечаянно заставляет его убить, тем самым, сильнее всех других средств, убеждая толпу, что он имеет право, так как он имеет силу. Случайность делает то, что он напрягает все силы на экспедицию в Англию, которая, очевидно, погубила бы его, и никогда не исполняет этого намерения, а нечаянно нападает на Мака с австрийцами, которые сдаются без сражения. Случайность и гениальность дают ему победу под Аустерлицем, и случайно все люди, не только французы, но и вся Европа, за исключением Англии, которая и не примет участия в имеющих совершиться событиях, все люди, несмотря на прежний ужас и отвращение к его преступлениям, теперь признают за ним его власть, название, которое он себе дал, и его идеал величия и славы, который кажется всем чем то прекрасным и разумным.
Как бы примериваясь и приготовляясь к предстоящему движению, силы запада несколько раз в 1805 м, 6 м, 7 м, 9 м году стремятся на восток, крепчая и нарастая. В 1811 м году группа людей, сложившаяся во Франции, сливается в одну огромную группу с серединными народами. Вместе с увеличивающейся группой людей дальше развивается сила оправдания человека, стоящего во главе движения. В десятилетний приготовительный период времени, предшествующий большому движению, человек этот сводится со всеми коронованными лицами Европы. Разоблаченные владыки мира не могут противопоставить наполеоновскому идеалу славы и величия, не имеющего смысла, никакого разумного идеала. Один перед другим, они стремятся показать ему свое ничтожество. Король прусский посылает свою жену заискивать милости великого человека; император Австрии считает за милость то, что человек этот принимает в свое ложе дочь кесарей; папа, блюститель святыни народов, служит своей религией возвышению великого человека. Не столько сам Наполеон приготовляет себя для исполнения своей роли, сколько все окружающее готовит его к принятию на себя всей ответственности того, что совершается и имеет совершиться. Нет поступка, нет злодеяния или мелочного обмана, который бы он совершил и который тотчас же в устах его окружающих не отразился бы в форме великого деяния. Лучший праздник, который могут придумать для него германцы, – это празднование Иены и Ауерштета. Не только он велик, но велики его предки, его братья, его пасынки, зятья. Все совершается для того, чтобы лишить его последней силы разума и приготовить к его страшной роли. И когда он готов, готовы и силы.