Этномир

«Этноми́р» — этнографический парк близ деревни Петрово Боровского района Калужской области у границы с Московской областью, в котором представлены общественные культуры народов мира. Создан Русланом Байрамовым в рамках благотворительного фонда «Диалог культур — единый мир», осуществляется под эгидой ЮНЕСКО.

Общие сведения

«Этномир» расположен на территории площадью 140 гектаров [ethnomir.ru/etno/] и по состоянию на сентябрь 2014 года включает в себя:

• выставочный комплекс «Улица мира» — 43 национальных павильона, оформленных в стиле разных стран мира, где ежедневно проходят десятки мастер-классов, экскурсий и школьных образовательных программ;
• 6 этнодворов, являющихся на практике крупными музейными комплексами;
• 10 этноотелей с общим номерным фондом на 900 человек;
• 6 ресторанов и кафе;
• магазины этносувениров и экологически чистых продуктов;
• оздоровительный СПА-центр и баня;
• паркинг, на 1000 автомобилей и 100 автобусов;
• веревочный парк аттракционов "Княжество Чародея";
• лесной лабиринт «Дебри»;
• вольер собак породы «сибирский хаски»;
• птичник;
• различные музеи.

Всего планируется оборудовать 52 этнодвора, представляющих собой 266 сооружений общей площадью 250 000 м².

Памятники, бюсты, скульптурные композиции, созданные в ЭТНОМИРе и установленные по всему миру

Культура человечества, её духовная составляющая создаются в веках большей частью отдельными людьми, заслуги которых неоценимы. ЭТНОМИР и благотворительный фонд «Диалог культур — единый мир» отдает дань уважения памяти этим людям, чья жизнь и деятельность является примером для всех нас. ЭТНОМИР создает памятники, скульптурные композиции, бюсты таким людям и устанавливает их в самом ЭТНОМИРе и по всему миру.

• «Игорь Стравинский» — 28 октября 2014 года на набережной города Монтре в Швейцарии был открыт памятник русскому композитору Игорю Фёдоровичу Стравинскому (1882—1971).

Автор идеи и организатор события — президент фонда «Диалог культур — единый мир» и создатель ЭТНОМИРа Руслан Байрамов. Скульпторы — Николай Кузнецов и Наталья Муромская.

Игорь Стравинский в начале прошлого века жил в Швейцарии и именно здесь он вместе со своим швейцарским другом и писателем Шарлем Фердинандом Рамю создал «Историю солдата» — произведение по мотивам русских народных сказок.

• «Юрий Гагарин» — памятник установлен в центре ЭТНОМИРа 16 апреля 2011 года. Копия памятника установлена в Хьюстоне в центре подготовки астронавтов США.

Бюст Юрия Гагарина установлен в Пекине 12 апреля 2014 года, в Калуге в апреле 2011 года.

• 17 сентября 2007 года скульптурная композиция основоположника космонавтики К. Э. Циолковского передана в дар городу Боровск (Калужская область) в ознаменование 150-летия со дня рождения. Вторая такая же скульптурная композиция была установлена в городе Брисбен, Австралия в рамках Русско-Австралийского делового форума.
• «Связь времен — Константин Циолковский и Сергей Королев» — памятник установлен при входе в ЭТНОМИР 25 ноября 2011 года. Копия памятника установлена в Калуге в сквере на улице Королева.
• «Арина Родионовна» — скульптурная композиция, посвященная няне Александра Пушкина, установлена на территории этнодвора «Музей русской печи» 21 декабря 2008 года.
• «Юный Михаил Ломоносов» — памятник установлен на территории этнодвора «Музей русской печи» рядом с архангельской избой 19 ноября 2011 года.
• «Читающий Михайло Ломоносов» — памятник установлен на Улице Мира 19 ноября 2011 года.

Копии памятников Михаилу Ломоносову переданы в дар Ломоносовской школе в Москве и городу Марбург, в котором учился Михаил Ломоносов. Открытие памятника Ломоносову в Марбурге состоялось 26 октября 2012 года.

• «Маленький принц» — скульптурная композиция, навеянная одноимённым произведением писателя Антуана де-Сент Экзюпери, установлена на территории этнодвора «Музей русской печи». В скором времени в ЭТНОМИРе появится этнодвор «Франция» и Маленький Принц переселится на свою историческую «родину».
• «Мать Тереза» — памятник установлен на территории этнодвора «Страны Южной Азии» 21 августа 2010 года. 17 февраля 2012 года Фонд «Диалог культур» установил памятник Матери Терезе около городской библиотеки в городе Калькутта, Индия.
• «Эдмунд Хиллари и Тенцинг Норгей — покорители Эвереста» — памятник установлен на территории этнодвора «Страны Южной Азии» 24 июля 2011 года.

11 октября 2009 года Фонд «Диалог культур» установил аналогичный памятник в центре столицы Непала Катманду на территории Министерства туризма Непала.

• «Лев Гумилев» — памятник установлен на территории этнодвора «Сибирь и Дальний Восток» 6 октября 2012 года.

Бюсты ученого установлены в Евразийском национальном университете им. Л. Гумилева в Казахстане, Монголии, Кыргызстане, Санкт-Петербурге на территории музея-квартиры Л. Гумилева, в Москве в МГУ.

• «Ходжа Насреддин со своим верным другом» — памятник установлен на территории этнодвора «Страны Центральной Азии» в 2006 году. Копия установлена в Москве на площади Академика Петрова 1 апреля 2006 года.
• «Барон Мюнхаузен, вытаскивающий себя из болота» — памятник установлен в августе 2004 года в Москве рядом с торговым комплексом «Трамплин». Копия памятника установлена в Германии в городе Боденвердер перед фамильным замком Барона Мюнхгаузена.
• «Конфуций» — памятник установлен на территории этнодвора «Китай» 22 октября 2010 года. 28 сентября 2009 года памятник «Конфуций» был установлен на территории Государственного Университета Океании в городе Циндао (Китай).
• «Лао-цзы» — памятник установлен на территории этнодвора «Китай» 22 октября 2010 года.
• «Николай Федоров» — памятник установлен в городе Боровск 23 октября 2009 года.
• «Свами Вивекананда» — памятник установлен на Улице Мира рядом с домом Индии в 2010 году.
• «Четыре мудреца — Серафим Саровский, Лао Цзы, Джалаладдин Руми и Шри Ауробиндо» — скульптурная композиция установлена на территории ЭТНОМИРа 21 декабря 2012 года.
• «Четыре мудреца Западного полушария» — собирательные образы коренного представителя Мезоамерики, коренного представителя Северной Америки, коренного представителя Африки и европейского мудреца — скульптурная композиция установлена на территории ЭТНОМИРа 21 декабря 2013 года.
• Бюст Борису Лисаневичу — установлен в октябре 2009 года в городе Катманду (Непал) и на территории ЭТНОМИРа.
• «Петр Прокопович» — памятник пчеловоду П. И. Прокоповичу установлен на территории ЭТНОМИРа 17 августа 2013 года.
• В 2007 году рядом с посольством Великобритании в городе Москве установлен памятник, посвященный всенародно любимым героям английского детектива Шерлоку Холмсу и доктору Ватсону.

Музеи и экспозиции в ЭТНОМИРе

В ЭТНОМИРе открыты: музей СССР, музей кочевых народов, музей Украины, музей Беларуси, музей кукол народов мира, музей самоваров, музей утюгов, музей живой природы, музей пчеловодства, музей фотоаппаратов, музей карт, экспозиция «Великие учителя человечества», экспозиция «Мировые архитектурные шедевры».

Образование в ЭТНОМИРе

В ЭТНОМИРе действует 50 экскурсий и тематических мастер-классов. Для школьников и студентов открыто 30 образовательных программ. Вот некоторые из них: «Мир славян», «Ремесла народов мира», «Традиции и быт кочевников», «Сибирь далекая и близкая», «Свадебные традиции народов мира», «Семейный лад», «История книги». Так же на территории по выходным действует планетарий.

Этнодворы

Этнодвор — это аутентично воссозданный островок культуры, на территории которого находятся дома, мастерские, этноотели, сувенирные лавки и другие постройки, передающие колорит традиционной жизни. Практически, этнодворы являются крупными действующими музеями народов мира.

На территории парка предполагается построить этнодвор [ethnomir.ru/etnodvory/ ы] всех стран. На сегодняшний день в мире существует 193 независимых государства, которые входят в состав ООН, также 10 государств, статус которых не определен, и 54, определенных как «иные» территории. Все они будут представлены в ЭТНОМИРе.

Действующие этнодворы

• Этнодвор [ethnomir.ru/etnodvory/etnodvor-russkoe-podvore_1188/ «Русское подворье»].

На территории этнодвора «Русское подворье» в ЭТНОМИРе расположен образовательный центр и гостиничный комплекс «Русский дом», выполненный в традициях русского деревянного зодчества, а также детская площадка и музей экотехнологий «Экодом». Рядом располагается [ethnomir.ru/etnodvory/muzey-russkoy-pechi_56/ музей Русской Печи].

• Этнодвор [ethnomir.ru/etnodvory/etnodvor-belorusskiy-khutor_1189/ «Украина и Беларусь»].

В ноябре 2009 году на территории ЭТНОМИРа появился этнодвор, рассказывающий о традиционной жизни народов Беларуси и Украины.

Концепция создания этнодвора «[ethnomir.ru/etnodvory/etnodvor-belorusskiy-khutor_1189/ Украина и Беларусь]» направлена на показ традиционного уклада жизни, трудовых забот, обрядов и праздников, подчеркивающих не только многообразие народной жизни, но и единство духовных и народных традиций славянских народов.

На территории этого этнодвора расположены мастерские ремесленников и этноотели «Украина» и «Беларусь».

• Этнодвор [ethnomir.ru/etnodvory/etnodvor-korennye-narody-sibiri-dalnego-vostoka-i-severa_55/ «Сибирь и Дальний Восток»].

Этнодвор «[ethnomir.ru/etnodvory/etnodvor-korennye-narody-sibiri-dalnego-vostoka-i-severa_55/ Сибирь и Дальний Восток]» занимает территорию в 2 гектара.

Концепция создания этого этнодвора направлена на показ многообразия сибирских народов, особенностей их культур, мировоззрения, традиций быта и традиций взаимоотношения человека с природой.

На этой территории гармонично расположены: гостиница, музей, фактория, чайная юрта, кафе, хан-юрта, поляна игр, вольер ездовых собак и костровое место.

• Этнодвор [ethnomir.ru/etnodvory/etnodvor-kochevye-narody-mira_1190/ «Страны Центральной Азии»].

В 2006 году в начале строительства ЭТНОМИРа на этой территории был установлен Юртовый лагерь. По генеральному плану здесь будут представлены кочевая культура народов Казахстана, Кыргызстана, Туркменистана и Монголии, а также городская и земледельческая культура этих стран и Узбекистана и Таджикистана.

В настоящее время в этнодворе «Страны Центральной Азии» находится музей кочевых культур, этноотель «Кочевье», а также площадь для проведения ярмарок, концертов, фестивалей.

• Этнодвор [ethnomir.ru/etnodvory/etnodvor-stran-yuzhnoy-azii_1191/ «Страны Южной Азии»].

На территории этнодвора «Страны Южной Азии» расположены несколько зданий, представляющих уникальную и самобытную культуру Индии, Непала и Шри-Ланки. Здесь располагаются: этноотель «Караван-сарай», конгресс-холл, апарт-отель «Гималайский дом».

Дом «Шри-Ланка» построен в традиционном ланкийском стиле архитектуры. За основу взят комплекс зданий в городе Канди. Украшение дома — скульптурная композиция льва, прототипом которой является «Львиная гора» в Сигирии. В доме «Шри-Ланка» размещается СПА-отель и СПА-центр «Символы».

Культурный центр Индии построен в могольском стиле. По проекту здесь предусмотрен зрительный зал на 50 мест, выставочный зал, музей, а в подвальных этажах здания — лавочки индийских ремесленников из всех штатов Индии.

Этноотель «Индия» построен в архитектурном стиле северных и северо-западных районов Индии. В ней — 20 номеров, кафе и зона рекреации.

Проект дома «Непал» выполнен непальскими архитекторами. Здесь по проекту предусмотрена гостиница, музей и конференц-зал. Внешним декором здания являются скульптурные изображения, молитвенные барабаны или Мани барабаны и колокол мира.

На территории этнодвора установлены скульптурные композиции: «Мать Тереза» и «Сэр Эдмунд Хиллари и шерпа Тенцинг Норгей».

Основатель ЭТНОМИРа

Проект «ЭТНОМИР» (этнографический парк культур мира) был создан Русланом Байрамовым в рамках Международного благотворительного фонда «Диалог культур — единый мир». Руслан Фаталиевич родился 7 августа 1969 года в селе Новая Ивановка Гедабекского района Азербайджанской ССР. Совладелец и генеральный директор торгового центра «Трамплин», создатель благотворительного фонда «София», президент Международного благотворительного фонда «Диалог культур — единый мир»,

Значимые события в «ЭТНОМИРе»

• 21 января 2015 года: [www.emborus.com/ruso/index.php/novosti-2/102-boliviya-v-etnomire-etnomir-ob-edinyaet-lyudej-raznykh-kultur Посольства Боливии, Никарагуа, Кубы и Венесуэлы — в ЭТНОМИРе.]
• 12 сентября 2014 года в ЭТНОМИРе состоялась закладка первого камня в основание этнодвора Германии. Здесь на территории 1,5 гектара будет построено 13 строений общей площадью 6000 квадратных метров.[ethnomir.ru/etno/news/zalozhen-pervyy-kamen-v-etnodvor-germaniya/]
• 2 — 6 ноября 2013 года в «ЭТНОМИРе» проходил первый Всероссийский молодёжный слет представителей региональных отделений [www.rgo.ru/ru/event/pervyy-vserossiyskiy-molodezhnyy-slet-2-6-noyabrya РУССКОГО ГЕОГРАФИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА].
• 21 декабря 2012 года в «ЭТНОМИРе» открыта скульптурная композиция «Четыре мудреца». Композиция олицетворяет единство путей познания мира во всем его разнообразии. Фигуры четырёх выдающихся мыслителей и духовных учителей венчают монументальное сооружение. Представители разных культурных традиций — Лао Цзы (Китай) на Востоке, Серафим Саровский (Россия) на Севере, Джалаледдин Руми (Персия) на Западе и Шри Ауробиндо (Индия) на Юге, — погруженные в созерцание, ведут между собой безмолвный диалог. Ступени, ведущие наверх, к мудрецам, символизируют разные пути, ведущие к достижению общей цели: единству и гармонии.
• В 2012 году в «ЭТНОМИРе» открылся «ЭтноЛагерь». Первая его смена началась с 5 июня, и продолжалась до 18 июня.
• 19 ноября 2011 года в «ЭТНОМИРе» установлен памятник М. В. Ломоносову; открытие памятника было приурочено к 300-летию Ломоносова.
• 22 октября 2011 года на территории этнодвора «Китай» в «ЭТНОМИРе» открыты памятники Конфуцию и Лао цзы.
• В 2009 и 2010 годах в «ЭТНОМИРе» прошёл фестиваль современной музыки МАМАКАБО.
• 20 декабря 2008 года в «ЭТНОМИРе» установлена скульптурная композиция «Арина Родионовна», посвященная Яковлевой Арине Родионовне — няне А. С. Пушкина.

Библиография

• Константин Исааков [vm.ru/news/2013/09/22/etnomir-obedinyaet-lyudej-raznih-kultur-214913.html «Вечерняя Москва», 22 января 2015 года.]
• Жуков Виктор. [www.bbqmag.ru/archive.html?article=466 Мир единый и многообразный] // BBQ.
• Николаева Елена. [kp.ru/daily/25632/797864/?geo=1 Запрягай! Популярное развлечение зимы — катание на собачьих упряжках (цены, адреса, видео)] // Комсомольская правда. — 4 февраля 2011 года.
• [www.regnum.ru/news/society/1360557.html В калужском «Этномире» встретят 2011 год чаепитием] // REGNUM. — 26 декабря 2010 года.
• [www.islamnews.ru/news-68681.html «Селигер» за этнотуризм в России] // IslamNews. — 8 июля 2011 года.
• Гордиенко Юлия. [kommersant.ru/Doc/1772258 Культурный сеятель] // Коммерсантъ Секрет Фирмы. — № 10 (314). — 3 октября 2011 года.
• [mir.travel/sights/110260 Мир — Этномир — Афиша] // Афиша-Мир.
• «Этномир» объединяет людей разных культур // [vm.ru/news/2013/09/22/etnomir-obedinyaet-lyudej-raznih-kultur-214913.html Вечерняя Москва — 22 сентября 2013 года].
• Школьники съехались на слет РГО // [www.ntv.ru/novosti/702459/ НТВ — 3 ноября 2013 года].
• Всероссийский слет молодых географов // [ria.ru/society/20131101/974188405.html#ixzz2jlEFTcsf РИА Новости — 1 декабря 2013 года].

Ссылки

• [wikimapia.org/#lang=ru&lat=55.243613&lon=36.424774&z=17&m=b Деревня Петрово на карте Wikimapia]
• [ethnomir.ru/ Официальный сайт «ЭТНОМИРа»]
• [www.ethnoworld.ru/ Официальный сайт фонда «Диалог культур — единый мир»]
• [auroville.ru/vneshnij-mir/etnomir-model-mr Официальный сайт Международного города Ауровиля на русском языке]
• Маха ТВ. [www.youtube.com/watch?v=DrXRxf8i8SU Этнодеревня.] Август 2008 года
• [1news.az/interview/20090805100454886.html Информационное Агентство Азербайджана «The First News»]. 5 августа 2009 года
• Компании «Студиоль». [vimeo.com/19164132 Этномир. Пространство добра]. 2010 год
• Московская финансово-промышленная академия. [www.youtube.com/watch?v=JGh1Pz74STo Телевизионный выпуск 31]. 24 августа 2010 года
• ЭТНОМИР на сайте информационного портала фонда "Русский мир"[www.russkiymir.ru/search/index.php?q=%DD%F2%ED%EE%EC%E8%F0]
• ЭТНОМИР на сайте [www.rgo.ru/ru/search/node/%D0%AD%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%80 Русского географического общества]

• Etnomir 2009 2.jpg

  Юрты

• Etnomir 2009 3.jpg

  Вигвамы

• Etnomir 2009 4.jpg

  Вольер собак породы «сибирский хаски»

• Etnomir 2009 5.jpg

  Этноотель «Сибирия»

• Etnomir 2009 6.jpg

  Одно из зданий русского этнодвора

• Etnomir 2009 7.jpg

  Внутреннее убранство русского этнодвора

Отрывок, характеризующий Этномир

Но эти слова звучали жалобным, отчаянным криком и мольбой о прощении. Как только Ростов услыхал этот звук голоса, с души его свалился огромный камень сомнения. Он почувствовал радость и в то же мгновение ему стало жалко несчастного, стоявшего перед ним человека; но надо было до конца довести начатое дело.
– Здесь люди Бог знает что могут подумать, – бормотал Телянин, схватывая фуражку и направляясь в небольшую пустую комнату, – надо объясниться…
– Я это знаю, и я это докажу, – сказал Ростов.
– Я…
Испуганное, бледное лицо Телянина начало дрожать всеми мускулами; глаза всё так же бегали, но где то внизу, не поднимаясь до лица Ростова, и послышались всхлипыванья.
– Граф!… не губите молодого человека… вот эти несчастные деньги, возьмите их… – Он бросил их на стол. – У меня отец старик, мать!…
Ростов взял деньги, избегая взгляда Телянина, и, не говоря ни слова, пошел из комнаты. Но у двери он остановился и вернулся назад. – Боже мой, – сказал он со слезами на глазах, – как вы могли это сделать?
– Граф, – сказал Телянин, приближаясь к юнкеру.
– Не трогайте меня, – проговорил Ростов, отстраняясь. – Ежели вам нужда, возьмите эти деньги. – Он швырнул ему кошелек и выбежал из трактира.


Вечером того же дня на квартире Денисова шел оживленный разговор офицеров эскадрона.
– А я говорю вам, Ростов, что вам надо извиниться перед полковым командиром, – говорил, обращаясь к пунцово красному, взволнованному Ростову, высокий штаб ротмистр, с седеющими волосами, огромными усами и крупными чертами морщинистого лица.
Штаб ротмистр Кирстен был два раза разжалован в солдаты зa дела чести и два раза выслуживался.
– Я никому не позволю себе говорить, что я лгу! – вскрикнул Ростов. – Он сказал мне, что я лгу, а я сказал ему, что он лжет. Так с тем и останется. На дежурство может меня назначать хоть каждый день и под арест сажать, а извиняться меня никто не заставит, потому что ежели он, как полковой командир, считает недостойным себя дать мне удовлетворение, так…
– Да вы постойте, батюшка; вы послушайте меня, – перебил штаб ротмистр своим басистым голосом, спокойно разглаживая свои длинные усы. – Вы при других офицерах говорите полковому командиру, что офицер украл…
– Я не виноват, что разговор зашел при других офицерах. Может быть, не надо было говорить при них, да я не дипломат. Я затем в гусары и пошел, думал, что здесь не нужно тонкостей, а он мне говорит, что я лгу… так пусть даст мне удовлетворение…
– Это всё хорошо, никто не думает, что вы трус, да не в том дело. Спросите у Денисова, похоже это на что нибудь, чтобы юнкер требовал удовлетворения у полкового командира?
Денисов, закусив ус, с мрачным видом слушал разговор, видимо не желая вступаться в него. На вопрос штаб ротмистра он отрицательно покачал головой.
– Вы при офицерах говорите полковому командиру про эту пакость, – продолжал штаб ротмистр. – Богданыч (Богданычем называли полкового командира) вас осадил.
– Не осадил, а сказал, что я неправду говорю.
– Ну да, и вы наговорили ему глупостей, и надо извиниться.
– Ни за что! – крикнул Ростов.
– Не думал я этого от вас, – серьезно и строго сказал штаб ротмистр. – Вы не хотите извиниться, а вы, батюшка, не только перед ним, а перед всем полком, перед всеми нами, вы кругом виноваты. А вот как: кабы вы подумали да посоветовались, как обойтись с этим делом, а то вы прямо, да при офицерах, и бухнули. Что теперь делать полковому командиру? Надо отдать под суд офицера и замарать весь полк? Из за одного негодяя весь полк осрамить? Так, что ли, по вашему? А по нашему, не так. И Богданыч молодец, он вам сказал, что вы неправду говорите. Неприятно, да что делать, батюшка, сами наскочили. А теперь, как дело хотят замять, так вы из за фанаберии какой то не хотите извиниться, а хотите всё рассказать. Вам обидно, что вы подежурите, да что вам извиниться перед старым и честным офицером! Какой бы там ни был Богданыч, а всё честный и храбрый, старый полковник, так вам обидно; а замарать полк вам ничего? – Голос штаб ротмистра начинал дрожать. – Вы, батюшка, в полку без году неделя; нынче здесь, завтра перешли куда в адъютантики; вам наплевать, что говорить будут: «между павлоградскими офицерами воры!» А нам не всё равно. Так, что ли, Денисов? Не всё равно?
Денисов всё молчал и не шевелился, изредка взглядывая своими блестящими, черными глазами на Ростова.
– Вам своя фанаберия дорога, извиниться не хочется, – продолжал штаб ротмистр, – а нам, старикам, как мы выросли, да и умереть, Бог даст, приведется в полку, так нам честь полка дорога, и Богданыч это знает. Ох, как дорога, батюшка! А это нехорошо, нехорошо! Там обижайтесь или нет, а я всегда правду матку скажу. Нехорошо!
И штаб ротмистр встал и отвернулся от Ростова.
– Пг'авда, чог'т возьми! – закричал, вскакивая, Денисов. – Ну, Г'остов! Ну!
Ростов, краснея и бледнея, смотрел то на одного, то на другого офицера.
– Нет, господа, нет… вы не думайте… я очень понимаю, вы напрасно обо мне думаете так… я… для меня… я за честь полка.да что? это на деле я покажу, и для меня честь знамени…ну, всё равно, правда, я виноват!.. – Слезы стояли у него в глазах. – Я виноват, кругом виноват!… Ну, что вам еще?…
– Вот это так, граф, – поворачиваясь, крикнул штаб ротмистр, ударяя его большою рукою по плечу.
– Я тебе говог'ю, – закричал Денисов, – он малый славный.
– Так то лучше, граф, – повторил штаб ротмистр, как будто за его признание начиная величать его титулом. – Подите и извинитесь, ваше сиятельство, да с.
– Господа, всё сделаю, никто от меня слова не услышит, – умоляющим голосом проговорил Ростов, – но извиняться не могу, ей Богу, не могу, как хотите! Как я буду извиняться, точно маленький, прощенья просить?
Денисов засмеялся.
– Вам же хуже. Богданыч злопамятен, поплатитесь за упрямство, – сказал Кирстен.
– Ей Богу, не упрямство! Я не могу вам описать, какое чувство, не могу…
– Ну, ваша воля, – сказал штаб ротмистр. – Что ж, мерзавец то этот куда делся? – спросил он у Денисова.
– Сказался больным, завтг'а велено пг'иказом исключить, – проговорил Денисов.
– Это болезнь, иначе нельзя объяснить, – сказал штаб ротмистр.
– Уж там болезнь не болезнь, а не попадайся он мне на глаза – убью! – кровожадно прокричал Денисов.
В комнату вошел Жерков.
– Ты как? – обратились вдруг офицеры к вошедшему.
– Поход, господа. Мак в плен сдался и с армией, совсем.
– Врешь!
– Сам видел.
– Как? Мака живого видел? с руками, с ногами?
– Поход! Поход! Дать ему бутылку за такую новость. Ты как же сюда попал?
– Опять в полк выслали, за чорта, за Мака. Австрийской генерал пожаловался. Я его поздравил с приездом Мака…Ты что, Ростов, точно из бани?
– Тут, брат, у нас, такая каша второй день.
Вошел полковой адъютант и подтвердил известие, привезенное Жерковым. На завтра велено было выступать.
– Поход, господа!
– Ну, и слава Богу, засиделись.


Кутузов отступил к Вене, уничтожая за собой мосты на реках Инне (в Браунау) и Трауне (в Линце). 23 го октября .русские войска переходили реку Энс. Русские обозы, артиллерия и колонны войск в середине дня тянулись через город Энс, по сю и по ту сторону моста.
День был теплый, осенний и дождливый. Пространная перспектива, раскрывавшаяся с возвышения, где стояли русские батареи, защищавшие мост, то вдруг затягивалась кисейным занавесом косого дождя, то вдруг расширялась, и при свете солнца далеко и ясно становились видны предметы, точно покрытые лаком. Виднелся городок под ногами с своими белыми домами и красными крышами, собором и мостом, по обеим сторонам которого, толпясь, лилися массы русских войск. Виднелись на повороте Дуная суда, и остров, и замок с парком, окруженный водами впадения Энса в Дунай, виднелся левый скалистый и покрытый сосновым лесом берег Дуная с таинственною далью зеленых вершин и голубеющими ущельями. Виднелись башни монастыря, выдававшегося из за соснового, казавшегося нетронутым, дикого леса; далеко впереди на горе, по ту сторону Энса, виднелись разъезды неприятеля.
Между орудиями, на высоте, стояли спереди начальник ариергарда генерал с свитским офицером, рассматривая в трубу местность. Несколько позади сидел на хоботе орудия Несвицкий, посланный от главнокомандующего к ариергарду.
Казак, сопутствовавший Несвицкому, подал сумочку и фляжку, и Несвицкий угощал офицеров пирожками и настоящим доппелькюмелем. Офицеры радостно окружали его, кто на коленах, кто сидя по турецки на мокрой траве.
– Да, не дурак был этот австрийский князь, что тут замок выстроил. Славное место. Что же вы не едите, господа? – говорил Несвицкий.
– Покорно благодарю, князь, – отвечал один из офицеров, с удовольствием разговаривая с таким важным штабным чиновником. – Прекрасное место. Мы мимо самого парка проходили, двух оленей видели, и дом какой чудесный!
– Посмотрите, князь, – сказал другой, которому очень хотелось взять еще пирожок, но совестно было, и который поэтому притворялся, что он оглядывает местность, – посмотрите ка, уж забрались туда наши пехотные. Вон там, на лужку, за деревней, трое тащут что то. .Они проберут этот дворец, – сказал он с видимым одобрением.
– И то, и то, – сказал Несвицкий. – Нет, а чего бы я желал, – прибавил он, прожевывая пирожок в своем красивом влажном рте, – так это вон туда забраться.
Он указывал на монастырь с башнями, видневшийся на горе. Он улыбнулся, глаза его сузились и засветились.
– А ведь хорошо бы, господа!
Офицеры засмеялись.
– Хоть бы попугать этих монашенок. Итальянки, говорят, есть молоденькие. Право, пять лет жизни отдал бы!
– Им ведь и скучно, – смеясь, сказал офицер, который был посмелее.
Между тем свитский офицер, стоявший впереди, указывал что то генералу; генерал смотрел в зрительную трубку.
– Ну, так и есть, так и есть, – сердито сказал генерал, опуская трубку от глаз и пожимая плечами, – так и есть, станут бить по переправе. И что они там мешкают?
На той стороне простым глазом виден был неприятель и его батарея, из которой показался молочно белый дымок. Вслед за дымком раздался дальний выстрел, и видно было, как наши войска заспешили на переправе.
Несвицкий, отдуваясь, поднялся и, улыбаясь, подошел к генералу.
– Не угодно ли закусить вашему превосходительству? – сказал он.
– Нехорошо дело, – сказал генерал, не отвечая ему, – замешкались наши.
– Не съездить ли, ваше превосходительство? – сказал Несвицкий.
– Да, съездите, пожалуйста, – сказал генерал, повторяя то, что уже раз подробно было приказано, – и скажите гусарам, чтобы они последние перешли и зажгли мост, как я приказывал, да чтобы горючие материалы на мосту еще осмотреть.
– Очень хорошо, – отвечал Несвицкий.
Он кликнул казака с лошадью, велел убрать сумочку и фляжку и легко перекинул свое тяжелое тело на седло.
– Право, заеду к монашенкам, – сказал он офицерам, с улыбкою глядевшим на него, и поехал по вьющейся тропинке под гору.
– Нут ка, куда донесет, капитан, хватите ка! – сказал генерал, обращаясь к артиллеристу. – Позабавьтесь от скуки.
– Прислуга к орудиям! – скомандовал офицер.
И через минуту весело выбежали от костров артиллеристы и зарядили.
– Первое! – послышалась команда.
Бойко отскочил 1 й номер. Металлически, оглушая, зазвенело орудие, и через головы всех наших под горой, свистя, пролетела граната и, далеко не долетев до неприятеля, дымком показала место своего падения и лопнула.
Лица солдат и офицеров повеселели при этом звуке; все поднялись и занялись наблюдениями над видными, как на ладони, движениями внизу наших войск и впереди – движениями приближавшегося неприятеля. Солнце в ту же минуту совсем вышло из за туч, и этот красивый звук одинокого выстрела и блеск яркого солнца слились в одно бодрое и веселое впечатление.


Над мостом уже пролетели два неприятельские ядра, и на мосту была давка. В средине моста, слезши с лошади, прижатый своим толстым телом к перилам, стоял князь Несвицкий.
Он, смеючись, оглядывался назад на своего казака, который с двумя лошадьми в поводу стоял несколько шагов позади его.
Только что князь Несвицкий хотел двинуться вперед, как опять солдаты и повозки напирали на него и опять прижимали его к перилам, и ему ничего не оставалось, как улыбаться.
– Экой ты, братец, мой! – говорил казак фурштатскому солдату с повозкой, напиравшему на толпившуюся v самых колес и лошадей пехоту, – экой ты! Нет, чтобы подождать: видишь, генералу проехать.
Но фурштат, не обращая внимания на наименование генерала, кричал на солдат, запружавших ему дорогу: – Эй! землячки! держись влево, постой! – Но землячки, теснясь плечо с плечом, цепляясь штыками и не прерываясь, двигались по мосту одною сплошною массой. Поглядев за перила вниз, князь Несвицкий видел быстрые, шумные, невысокие волны Энса, которые, сливаясь, рябея и загибаясь около свай моста, перегоняли одна другую. Поглядев на мост, он видел столь же однообразные живые волны солдат, кутасы, кивера с чехлами, ранцы, штыки, длинные ружья и из под киверов лица с широкими скулами, ввалившимися щеками и беззаботно усталыми выражениями и движущиеся ноги по натасканной на доски моста липкой грязи. Иногда между однообразными волнами солдат, как взбрызг белой пены в волнах Энса, протискивался между солдатами офицер в плаще, с своею отличною от солдат физиономией; иногда, как щепка, вьющаяся по реке, уносился по мосту волнами пехоты пеший гусар, денщик или житель; иногда, как бревно, плывущее по реке, окруженная со всех сторон, проплывала по мосту ротная или офицерская, наложенная доверху и прикрытая кожами, повозка.
– Вишь, их, как плотину, прорвало, – безнадежно останавливаясь, говорил казак. – Много ль вас еще там?
– Мелион без одного! – подмигивая говорил близко проходивший в прорванной шинели веселый солдат и скрывался; за ним проходил другой, старый солдат.
– Как он (он – неприятель) таперича по мосту примется зажаривать, – говорил мрачно старый солдат, обращаясь к товарищу, – забудешь чесаться.
И солдат проходил. За ним другой солдат ехал на повозке.
– Куда, чорт, подвертки запихал? – говорил денщик, бегом следуя за повозкой и шаря в задке.
И этот проходил с повозкой. За этим шли веселые и, видимо, выпившие солдаты.
– Как он его, милый человек, полыхнет прикладом то в самые зубы… – радостно говорил один солдат в высоко подоткнутой шинели, широко размахивая рукой.
– То то оно, сладкая ветчина то. – отвечал другой с хохотом.
И они прошли, так что Несвицкий не узнал, кого ударили в зубы и к чему относилась ветчина.
– Эк торопятся, что он холодную пустил, так и думаешь, всех перебьют. – говорил унтер офицер сердито и укоризненно.
– Как оно пролетит мимо меня, дяденька, ядро то, – говорил, едва удерживаясь от смеха, с огромным ртом молодой солдат, – я так и обмер. Право, ей Богу, так испужался, беда! – говорил этот солдат, как будто хвастаясь тем, что он испугался. И этот проходил. За ним следовала повозка, непохожая на все проезжавшие до сих пор. Это был немецкий форшпан на паре, нагруженный, казалось, целым домом; за форшпаном, который вез немец, привязана была красивая, пестрая, с огромным вымем, корова. На перинах сидела женщина с грудным ребенком, старуха и молодая, багроворумяная, здоровая девушка немка. Видно, по особому разрешению были пропущены эти выселявшиеся жители. Глаза всех солдат обратились на женщин, и, пока проезжала повозка, двигаясь шаг за шагом, и, все замечания солдат относились только к двум женщинам. На всех лицах была почти одна и та же улыбка непристойных мыслей об этой женщине.
– Ишь, колбаса то, тоже убирается!
– Продай матушку, – ударяя на последнем слоге, говорил другой солдат, обращаясь к немцу, который, опустив глаза, сердито и испуганно шел широким шагом.