СВАРЗ-6235.00

СВАРЗ-6235.00
Троллейбус поставки 2011 года
Завод-изготовитель	СВАРЗ, Москва, Россия
Проект, г.	2008
Выпускался, гг.	2008—2012
Назначенный срок службы, лет	15
Экземпляры:	100
Снаряженная масса, т	11,2
Макс. скорость, км/ч	65
Вместимость, чел.
Мест для сидения	25
Номинальная вместимость (5 чел/м²)	100
Габариты
Длина, мм	11985
Ширина, мм	2500
Высота по крыше, мм	2838
Салон
Количество дверей для пассажиров	3
Формула дверей	2+2+2
Освещение салона	Люминесцентное
Двигатель
Тип	ТАД-3
Мощность, кВт	180
Система управления	ТрСУ
Рабочее напряжение, В	600

СВАРЗ-6235.00 — российский несочлененный полунизкопольный двухосный троллейбус большого класса на базе автобуса МАЗ-103, серийно выпускавшийся с 2008 по 2012 год на Сокольническом вагоноремонтном заводе (СВАРЗ) в Москве.

Описание

Троллейбусы изготовляются из машинокомплектов МАЗ-103Т, производимых Минским автомобильным заводом, и отличаются от исходной модели асинхронным тяговым приводом ПТАД-202М-180 производства ООО Чергос и возможностью автономного хода на расстояние до 500 метров со скоростью до 20-30 км/ч. Внешним отличием от исходной модели является дизайн торцов кузова, идентичный рестайлинговым автобусам семейства МАЗ-103. В задней части салона вместо шахты двигателя установлены дополнительно четыре сиденья, как и у обычного МАЗ-103Т. C 2011 троллейбусы данной модели оснащались новой приборной панелью и пневматическими штангоуловителями, а машины поставки 2012 года — системой кондиционирования салона. Последний троллейбус этой модели был выпущен в 2012 году в кузове автобуса МАЗ-203. В настоящий момент снят с производства из-за отсутствия заказов.

	2008	2009	2010	2011	2012
1 ТП	0	0	0	4	0
2 ТП	0	0	0	4	0
ФАТП	0	0	10	5	10
6 ТП	0	0	0	5	0
7 ТП	0	0	0	2	0
8 ТП	1	6	14	11	28

Ссылки

• [transphoto.ru/list.php?t=2&mid=887 База данных, фотогалерея]
• [upper.metromost.com/groups.php?id=289 Фотогалерея, небольшое описание]
• [xn--80adq9ac.xn--p1ai/index.php/proizvodstvo/6235 Описание на сайте завода-производителя]

Отрывок, характеризующий СВАРЗ-6235.00

– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
– Вы говорите, что не можете видеть царства добра и правды на земле. И я не видал его и его нельзя видеть, ежели смотреть на нашу жизнь как на конец всего. На земле, именно на этой земле (Пьер указал в поле), нет правды – всё ложь и зло; но в мире, во всем мире есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира. Разве я не чувствую в своей душе, что я составляю часть этого огромного, гармонического целого. Разве я не чувствую, что я в этом огромном бесчисленном количестве существ, в которых проявляется Божество, – высшая сила, как хотите, – что я составляю одно звено, одну ступень от низших существ к высшим. Ежели я вижу, ясно вижу эту лестницу, которая ведет от растения к человеку, то отчего же я предположу, что эта лестница прерывается со мною, а не ведет дальше и дальше. Я чувствую, что я не только не могу исчезнуть, как ничто не исчезает в мире, но что я всегда буду и всегда был. Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда.
– Да, это учение Гердера, – сказал князь Андрей, – но не то, душа моя, убедит меня, а жизнь и смерть, вот что убеждает. Убеждает то, что видишь дорогое тебе существо, которое связано с тобой, перед которым ты был виноват и надеялся оправдаться (князь Андрей дрогнул голосом и отвернулся) и вдруг это существо страдает, мучается и перестает быть… Зачем? Не может быть, чтоб не было ответа! И я верю, что он есть…. Вот что убеждает, вот что убедило меня, – сказал князь Андрей.
– Ну да, ну да, – говорил Пьер, – разве не то же самое и я говорю!
– Нет. Я говорю только, что убеждают в необходимости будущей жизни не доводы, а то, когда идешь в жизни рука об руку с человеком, и вдруг человек этот исчезнет там в нигде, и ты сам останавливаешься перед этой пропастью и заглядываешь туда. И, я заглянул…