Абдуллаева, Сабина Ханлар кызы
Поделись знанием:
И он посмотрел на Пьера насмешливо вызывающим взглядом. Он, видимо, вызывал Пьера.
– Вы шутите, – всё более и более оживляясь говорил Пьер. Какое же может быть заблуждение и зло в том, что я желал (очень мало и дурно исполнил), но желал сделать добро, да и сделал хотя кое что? Какое же может быть зло, что несчастные люди, наши мужики, люди такие же, как и мы, выростающие и умирающие без другого понятия о Боге и правде, как обряд и бессмысленная молитва, будут поучаться в утешительных верованиях будущей жизни, возмездия, награды, утешения? Какое же зло и заблуждение в том, что люди умирают от болезни, без помощи, когда так легко материально помочь им, и я им дам лекаря, и больницу, и приют старику? И разве не ощутительное, не несомненное благо то, что мужик, баба с ребенком не имеют дня и ночи покоя, а я дам им отдых и досуг?… – говорил Пьер, торопясь и шепелявя. – И я это сделал, хоть плохо, хоть немного, но сделал кое что для этого, и вы не только меня не разуверите в том, что то, что я сделал хорошо, но и не разуверите, чтоб вы сами этого не думали. А главное, – продолжал Пьер, – я вот что знаю и знаю верно, что наслаждение делать это добро есть единственное верное счастие жизни.
– Да, ежели так поставить вопрос, то это другое дело, сказал князь Андрей. – Я строю дом, развожу сад, а ты больницы. И то, и другое может служить препровождением времени. А что справедливо, что добро – предоставь судить тому, кто всё знает, а не нам. Ну ты хочешь спорить, – прибавил он, – ну давай. – Они вышли из за стола и сели на крыльцо, заменявшее балкон.
– Ну давай спорить, – сказал князь Андрей. – Ты говоришь школы, – продолжал он, загибая палец, – поучения и так далее, то есть ты хочешь вывести его, – сказал он, указывая на мужика, снявшего шапку и проходившего мимо их, – из его животного состояния и дать ему нравственных потребностей, а мне кажется, что единственно возможное счастье – есть счастье животное, а ты его то хочешь лишить его. Я завидую ему, а ты хочешь его сделать мною, но не дав ему моих средств. Другое ты говоришь: облегчить его работу. А по моему, труд физический для него есть такая же необходимость, такое же условие его существования, как для меня и для тебя труд умственный. Ты не можешь не думать. Я ложусь спать в 3 м часу, мне приходят мысли, и я не могу заснуть, ворочаюсь, не сплю до утра оттого, что я думаю и не могу не думать, как он не может не пахать, не косить; иначе он пойдет в кабак, или сделается болен. Как я не перенесу его страшного физического труда, а умру через неделю, так он не перенесет моей физической праздности, он растолстеет и умрет. Третье, – что бишь еще ты сказал? – Князь Андрей загнул третий палец.
(перенаправлено с «Сабина Абдуллаева»)
| Сабина Абдуллаева | |||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 На церемонии награждения Европейских игр 2015 года в Баку | |||||||||||||||||||||||||
| Личная информация | |||||||||||||||||||||||||
| Полное имя: | Сабина Ханлар кызы Абдуллаева | ||||||||||||||||||||||||
| Гражданство: |
 Азербайджан | ||||||||||||||||||||||||
| Дата рождения: | 30 мая 1996 (27 лет) | ||||||||||||||||||||||||
| Место рождения: | Сумгаит, Азербайджан | ||||||||||||||||||||||||
| Рост: | 157 см | ||||||||||||||||||||||||
| Весовая категория: | до 57 кг | ||||||||||||||||||||||||
| Категория слепоты: | B2 | ||||||||||||||||||||||||
| Награды и медали | |||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||
Сабина Ханлар кызы Абдуллаева (азерб. Səbinə Xanlar qızı Abdullayeva; 30 мая 1996, Сумгаит) — азербайджанская дзюдоистка-паралимпийка, выступающая в весовой до 57 килограмм и категории слепоты B2, вице-чемпионка мира 2014 года[1] и серебряная призёрка чемпионатов Европы 2013[2][3] и 2015 годах[4]. Заняла также второе место на Европейских играх 2015 года в Баку. За большие достижения на первых Европейских играх и заслуги в развитии спорта в Азербайджане Сабина Абдуллаева была удостоена медали «Прогресс»[5]. Представляла Азербайджан на Паралимпийских играх 2016 года в Рио-де-Жанейро.
Напишите отзыв о статье "Абдуллаева, Сабина Ханлар кызы"
Примечания
- ↑ [www.teamusa.org/~/media/USA_Judo/Documents/Events/2014/Sept/IBSA-results.pdf IBSA Judo World Championships 2014. Results]. www.teamusa.org.
- ↑ [www.fedc.es/appdocumentos/fedec/des/ju_res_ctoeuropa_judo_.pdf IBSA European Championships Seniors Eger 2013]
- ↑ [azerisport.com/pda/articles.php?sec_id=80&item_id=20131205062607133 Ильхам Закиев стал пятикратным чемпионом Европы]. azerisport.com (05.12.2013).
- ↑ [www.ibsasport.org/news/files/872-1-Results-IBSA-Judo-European-Championships-2015.pdf IBSA European Championships Odivelas 2015]. ibsasport.org (2015).
- ↑ [www.president.az/articles/15734 I Avropa Oyunları qaliblərinin və Azərbaycanda idmanın inkişafında xidmətləri olan şəxslərin təltif edilməsi haqqında Azərbaycan Respublikası Prezidentinin Sərəncamı]
Ссылки
- [www.judoinside.com/judoka/74063/Sabina_Abdullayeva Профиль на сайте judoinside.com]
- [www.baku2015.com/athletes/athlete=abdullayeva-sabina-1017304/index.html?intcmp=athletes-hub Профиль на сайте Европейских игр 2015]
- [publika.az/p/89447 Səbinə Abdullayeva: “İnam olmasa, adi bir zərbədən də uduza bilərsən”]
| |
Сборная Азербайджана по дзюдо — Летние Паралимпийские игры 2016 года |
|
|---|---|---|
|
| мужчины до 60 кг: Рамин Ибрагимов | мужчины до 66 кг: Байрам Мустафаев | мужчины до 73 кг: Рамиль Гасымов | мужчины до 81 кг: Ровшан Сафаров | мужчины до 100 кг: Кянан Абдуллаханлы | мужчины свыше 100 кг: Ильхам Закиев | женщины до 57 кг: Сабина Абдуллаева | тренер: Ибрагим Ибрагимов | ||
Отрывок, характеризующий Абдуллаева, Сабина Ханлар кызы
– Да это всё тот же я, это не другие, – сказал князь Андрей, а другие, ближние, le prochain, как вы с княжной Марьей называете, это главный источник заблуждения и зла. Le prochаin [Ближний] это те, твои киевские мужики, которым ты хочешь сделать добро.И он посмотрел на Пьера насмешливо вызывающим взглядом. Он, видимо, вызывал Пьера.
– Вы шутите, – всё более и более оживляясь говорил Пьер. Какое же может быть заблуждение и зло в том, что я желал (очень мало и дурно исполнил), но желал сделать добро, да и сделал хотя кое что? Какое же может быть зло, что несчастные люди, наши мужики, люди такие же, как и мы, выростающие и умирающие без другого понятия о Боге и правде, как обряд и бессмысленная молитва, будут поучаться в утешительных верованиях будущей жизни, возмездия, награды, утешения? Какое же зло и заблуждение в том, что люди умирают от болезни, без помощи, когда так легко материально помочь им, и я им дам лекаря, и больницу, и приют старику? И разве не ощутительное, не несомненное благо то, что мужик, баба с ребенком не имеют дня и ночи покоя, а я дам им отдых и досуг?… – говорил Пьер, торопясь и шепелявя. – И я это сделал, хоть плохо, хоть немного, но сделал кое что для этого, и вы не только меня не разуверите в том, что то, что я сделал хорошо, но и не разуверите, чтоб вы сами этого не думали. А главное, – продолжал Пьер, – я вот что знаю и знаю верно, что наслаждение делать это добро есть единственное верное счастие жизни.
– Да, ежели так поставить вопрос, то это другое дело, сказал князь Андрей. – Я строю дом, развожу сад, а ты больницы. И то, и другое может служить препровождением времени. А что справедливо, что добро – предоставь судить тому, кто всё знает, а не нам. Ну ты хочешь спорить, – прибавил он, – ну давай. – Они вышли из за стола и сели на крыльцо, заменявшее балкон.
– Ну давай спорить, – сказал князь Андрей. – Ты говоришь школы, – продолжал он, загибая палец, – поучения и так далее, то есть ты хочешь вывести его, – сказал он, указывая на мужика, снявшего шапку и проходившего мимо их, – из его животного состояния и дать ему нравственных потребностей, а мне кажется, что единственно возможное счастье – есть счастье животное, а ты его то хочешь лишить его. Я завидую ему, а ты хочешь его сделать мною, но не дав ему моих средств. Другое ты говоришь: облегчить его работу. А по моему, труд физический для него есть такая же необходимость, такое же условие его существования, как для меня и для тебя труд умственный. Ты не можешь не думать. Я ложусь спать в 3 м часу, мне приходят мысли, и я не могу заснуть, ворочаюсь, не сплю до утра оттого, что я думаю и не могу не думать, как он не может не пахать, не косить; иначе он пойдет в кабак, или сделается болен. Как я не перенесу его страшного физического труда, а умру через неделю, так он не перенесет моей физической праздности, он растолстеет и умрет. Третье, – что бишь еще ты сказал? – Князь Андрей загнул третий палец.
