Савва
Поделись знанием:
__DISAMBIG__
Далеко не самые слова, не самый приказ передавались в последней цепи этой связи. Даже ничего не было похожего в тех рассказах, которые передавали друг другу на разных концах армии, на то, что сказал Кутузов; но смысл его слов сообщился повсюду, потому что то, что сказал Кутузов, вытекало не из хитрых соображений, а из чувства, которое лежало в душе главнокомандующего, так же как и в душе каждого русского человека.
И узнав то, что назавтра мы атакуем неприятеля, из высших сфер армии услыхав подтверждение того, чему они хотели верить, измученные, колеблющиеся люди утешались и ободрялись.
Полк князя Андрея был в резервах, которые до второго часа стояли позади Семеновского в бездействии, под сильным огнем артиллерии. Во втором часу полк, потерявший уже более двухсот человек, был двинут вперед на стоптанное овсяное поле, на тот промежуток между Семеновским и курганной батареей, на котором в этот день были побиты тысячи людей и на который во втором часу дня был направлен усиленно сосредоточенный огонь из нескольких сот неприятельских орудий.
Не сходя с этого места и не выпустив ни одного заряда, полк потерял здесь еще третью часть своих людей. Спереди и в особенности с правой стороны, в нерасходившемся дыму, бубухали пушки и из таинственной области дыма, застилавшей всю местность впереди, не переставая, с шипящим быстрым свистом, вылетали ядра и медлительно свистевшие гранаты. Иногда, как бы давая отдых, проходило четверть часа, во время которых все ядра и гранаты перелетали, но иногда в продолжение минуты несколько человек вырывало из полка, и беспрестанно оттаскивали убитых и уносили раненых.
С каждым новым ударом все меньше и меньше случайностей жизни оставалось для тех, которые еще не были убиты. Полк стоял в батальонных колоннах на расстоянии трехсот шагов, но, несмотря на то, все люди полка находились под влиянием одного и того же настроения. Все люди полка одинаково были молчаливы и мрачны. Редко слышался между рядами говор, но говор этот замолкал всякий раз, как слышался попавший удар и крик: «Носилки!» Большую часть времени люди полка по приказанию начальства сидели на земле. Кто, сняв кивер, старательно распускал и опять собирал сборки; кто сухой глиной, распорошив ее в ладонях, начищал штык; кто разминал ремень и перетягивал пряжку перевязи; кто старательно расправлял и перегибал по новому подвертки и переобувался. Некоторые строили домики из калмыжек пашни или плели плетеночки из соломы жнивья. Все казались вполне погружены в эти занятия. Когда ранило и убивало людей, когда тянулись носилки, когда наши возвращались назад, когда виднелись сквозь дым большие массы неприятелей, никто не обращал никакого внимания на эти обстоятельства. Когда же вперед проезжала артиллерия, кавалерия, виднелись движения нашей пехоты, одобрительные замечания слышались со всех сторон. Но самое большое внимание заслуживали события совершенно посторонние, не имевшие никакого отношения к сражению. Как будто внимание этих нравственно измученных людей отдыхало на этих обычных, житейских событиях. Батарея артиллерии прошла пред фронтом полка. В одном из артиллерийских ящиков пристяжная заступила постромку. «Эй, пристяжную то!.. Выправь! Упадет… Эх, не видят!.. – по всему полку одинаково кричали из рядов. В другой раз общее внимание обратила небольшая коричневая собачонка с твердо поднятым хвостом, которая, бог знает откуда взявшись, озабоченной рысцой выбежала перед ряды и вдруг от близко ударившего ядра взвизгнула и, поджав хвост, бросилась в сторону. По всему полку раздалось гоготанье и взвизги. Но развлечения такого рода продолжались минуты, а люди уже более восьми часов стояли без еды и без дела под непроходящим ужасом смерти, и бледные и нахмуренные лица все более бледнели и хмурились.
Князь Андрей, точно так же как и все люди полка, нахмуренный и бледный, ходил взад и вперед по лугу подле овсяного поля от одной межи до другой, заложив назад руки и опустив голову. Делать и приказывать ему нечего было. Все делалось само собою. Убитых оттаскивали за фронт, раненых относили, ряды смыкались. Ежели отбегали солдаты, то они тотчас же поспешно возвращались. Сначала князь Андрей, считая своею обязанностью возбуждать мужество солдат и показывать им пример, прохаживался по рядам; но потом он убедился, что ему нечему и нечем учить их. Все силы его души, точно так же как и каждого солдата, были бессознательно направлены на то, чтобы удержаться только от созерцания ужаса того положения, в котором они были. Он ходил по лугу, волоча ноги, шаршавя траву и наблюдая пыль, которая покрывала его сапоги; то он шагал большими шагами, стараясь попадать в следы, оставленные косцами по лугу, то он, считая свои шаги, делал расчеты, сколько раз он должен пройти от межи до межи, чтобы сделать версту, то ошмурыгывал цветки полыни, растущие на меже, и растирал эти цветки в ладонях и принюхивался к душисто горькому, крепкому запаху. Изо всей вчерашней работы мысли не оставалось ничего. Он ни о чем не думал. Он прислушивался усталым слухом все к тем же звукам, различая свистенье полетов от гула выстрелов, посматривал на приглядевшиеся лица людей 1 го батальона и ждал. «Вот она… эта опять к нам! – думал он, прислушиваясь к приближавшемуся свисту чего то из закрытой области дыма. – Одна, другая! Еще! Попало… Он остановился и поглядел на ряды. „Нет, перенесло. А вот это попало“. И он опять принимался ходить, стараясь делать большие шаги, чтобы в шестнадцать шагов дойти до межи.
| ||||||||||||||||
Сáвва — мужское имя, в переводе с древнееврейского языка סַבָא (сава)[2] — «старик, старец, мудрец».
Католические святцы (латинизированная форма): м. Sabas, Sabbas[2]
Грузинское имя Саба (груз. საბა) является производным от Саввы.
Содержание
Именины
- Православные (даты даны по григорианскому календарю)[3]: 25 и 27 января, 1 и 21 февраля, 5 и 15 марта, 7, 10, 12, 15 и 28 апреля, 7 и 19 мая, 26 июня, 21 июля, 2, 9, 23 и 25 августа, 9, 10, 12 и 20 сентября, 11, 14 и 23 октября, 13, 14 и 25 ноября, 5, 16 и 18 декабря
Святые
- Савва Валаамский (ум. 1578) — преподобномученик
- Савва Венефальский — преподобный
- Савва Вишерский — преподобный, основатель Савво-Вишерского монастыря, известен своим подвигом столпничества. Канонизирован в 1549 году в лике преподобных.
- Савва Готфский (ум. 372) — мученик
- Савва Зографский (ум. 1276) — преподобномученик
- Савва Освященный (439—532) — преподобный, автор Иерусалимского устава.
- Савва Охридский (ум. нач. X века), равноапостольный, просветитель Моравии и Болгарии
- Савва I Сербский (ок. 1169—1236) — первый архиепископ Сербский, сын Стефана Немани.
- Савва II Сербский (ок. 1200—1271) — третий архиепископ Сербский, сын Стефана Первовенчанного, племянник предыдущего
- Савва III Сербский (ум. 1316) — девятый архиепископ Сербский
- Савва Синайский (ум. 312) — преподобномученик
- Савва Соловецкий
- Савва Сторожевский — основатель и первый игумен Богородице-Рождественского (Саввино-Сторожевского) монастыря в Звенигороде; Звенигородский чудотворец. День памяти 16 декабря и 23 августа.
- Савва Стратилат — мученик[4]
- Савва Стромынский — преподобный
- Савва Сурожский — архиепископ
- Савва Тверской — преподобный[5].
Епископы православной церкви
- Савва (Волков) (род. 1958), епископ Тираспольский и Дубоссарский.
- Савва (Гигиберия) (род. 1966), епископ Хонский и Самтредийский.
- Савва (род. 1938) — митрополит Варшавский и всей Польши, предстоятель Польской православной церкви.
- Савва (Инцкирвели) (род. 1981) — архиерей Грузинской православной церкви, епископ Северо-Американский.
- Савва (Михеев) (род. 1980) — епископ Русской православной церкви, епископ Воскресенский, викарий Московской епархии, наместник московского Новоспасского монастыря.
- Савва (Сарачевич) — епископ Эдмонтонский.
- Савва (Тихомиров) — епископ Можайский, Полоцкий, Харьковский, архиепископ Тверской, археолог.
- Савва (Химониттос) — епископ Бурундийский и Руандский.
- Савва (Шпаковский) — епископ Архангельский и Холмогорский, епископ Коломенский и Каширский.
- Савва (Чёрный) (XVI век) — епископ Крутицкий
- Савва — девятый епископ сарайский (1382—1403).
- Савва (Ананьев) (1870-е—1945) — епископ Древлеправославной Церкви Христовой.
- Савва (Андрич) (1939—1993) — епископ Сербской православной церкви, епископ Браничевский.
- Савва (Бабинец) (1926—1992) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Полтавский и Кременчугский.
- Савва (Барач) (1831—1913) — епископ Сербской православной церкви, епископ Жичский.
- Савва (Вукович) (1930—2001) — епископ Сербской Православной Церкви, епископ Шумадийский.
- Савва — епископ Русской православной церкви, семнадцатый епископ Тверской.
- Савва (Зембиллас) (род. 1957) — епископ Константинопольской православной церкви, митрополит Питтсбургский.
- Савва (Раевский) (1892—1976) — епископ Русской православной церкви заграницей, архиепископ Сиднейский и Австралийско-Новозеландский.
- Савва (Слепушкин) — епископ Русской православной церкви, епископ Смоленский и Брянский.
- Савва (Советов) (1898—1951) — епископ Польской православной церкви за границей, епископ Гродненский.
- Савва (Юрич) (род. 1942) — епископ Сербской православной церкви на покое, епископ Славонский.
Иные духовные лица
- Савва (Борисов) (1865—1937) — иеромонах.
- Савва (Остапенко) (1898—1980) — священнослужитель Русской православной церкви, духовный писатель.
- Савва (Струве) (1900—1948) — архимандрит Русской православной церкви.
- Савва (Тутунов) (род. 1978) — архимандрит Русской православной церкви.
- Савва (Фатеев) (род. 1967) — архимандрит Русской православной церкви.
Топоним
- Савва — село в Торбеевском районе Мордовии, названо по имени владельца по имени Савва.
См. также
- Савка (значения)
- Савич — фамилия, произошедшая от данного имени
Напишите отзыв о статье "Савва"
Примечания
- ↑ 1 2 3 [www.gramota.ru/slovari/dic/?pe=x&word=савва Савва], gramota.ru (Проверено 15 октября 2013)
- ↑ 1 2 [kurufin.narod.ru/html/Translate/savva.html Переводы имени: Савва, Сава, Сабас]
- ↑ [days.pravoslavie.ru/ABC/ms.htm#sawwa Св. Савва на православие.ру]
- ↑ Савва, святые православной церкви // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Савва (преподобный Тверской) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
Литература
- Савва, святые православной церкви // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
 |
Список статей о тёзках. Если вы попали сюда из текста другой статьи Википедии, следует уточнить ссылку так, чтобы она указывала на статью о конкретном человеке. См. также [ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Категория:Персоналии_по_алфавиту&from=%D0%A1%D0%B0%D0%B2%D0%B2%D0%B0 полный список] существующих статей о персонах. |
Отрывок, характеризующий Савва
И по неопределимой, таинственной связи, поддерживающей во всей армии одно и то же настроение, называемое духом армии и составляющее главный нерв войны, слова Кутузова, его приказ к сражению на завтрашний день, передались одновременно во все концы войска.Далеко не самые слова, не самый приказ передавались в последней цепи этой связи. Даже ничего не было похожего в тех рассказах, которые передавали друг другу на разных концах армии, на то, что сказал Кутузов; но смысл его слов сообщился повсюду, потому что то, что сказал Кутузов, вытекало не из хитрых соображений, а из чувства, которое лежало в душе главнокомандующего, так же как и в душе каждого русского человека.
И узнав то, что назавтра мы атакуем неприятеля, из высших сфер армии услыхав подтверждение того, чему они хотели верить, измученные, колеблющиеся люди утешались и ободрялись.
Полк князя Андрея был в резервах, которые до второго часа стояли позади Семеновского в бездействии, под сильным огнем артиллерии. Во втором часу полк, потерявший уже более двухсот человек, был двинут вперед на стоптанное овсяное поле, на тот промежуток между Семеновским и курганной батареей, на котором в этот день были побиты тысячи людей и на который во втором часу дня был направлен усиленно сосредоточенный огонь из нескольких сот неприятельских орудий.
Не сходя с этого места и не выпустив ни одного заряда, полк потерял здесь еще третью часть своих людей. Спереди и в особенности с правой стороны, в нерасходившемся дыму, бубухали пушки и из таинственной области дыма, застилавшей всю местность впереди, не переставая, с шипящим быстрым свистом, вылетали ядра и медлительно свистевшие гранаты. Иногда, как бы давая отдых, проходило четверть часа, во время которых все ядра и гранаты перелетали, но иногда в продолжение минуты несколько человек вырывало из полка, и беспрестанно оттаскивали убитых и уносили раненых.
С каждым новым ударом все меньше и меньше случайностей жизни оставалось для тех, которые еще не были убиты. Полк стоял в батальонных колоннах на расстоянии трехсот шагов, но, несмотря на то, все люди полка находились под влиянием одного и того же настроения. Все люди полка одинаково были молчаливы и мрачны. Редко слышался между рядами говор, но говор этот замолкал всякий раз, как слышался попавший удар и крик: «Носилки!» Большую часть времени люди полка по приказанию начальства сидели на земле. Кто, сняв кивер, старательно распускал и опять собирал сборки; кто сухой глиной, распорошив ее в ладонях, начищал штык; кто разминал ремень и перетягивал пряжку перевязи; кто старательно расправлял и перегибал по новому подвертки и переобувался. Некоторые строили домики из калмыжек пашни или плели плетеночки из соломы жнивья. Все казались вполне погружены в эти занятия. Когда ранило и убивало людей, когда тянулись носилки, когда наши возвращались назад, когда виднелись сквозь дым большие массы неприятелей, никто не обращал никакого внимания на эти обстоятельства. Когда же вперед проезжала артиллерия, кавалерия, виднелись движения нашей пехоты, одобрительные замечания слышались со всех сторон. Но самое большое внимание заслуживали события совершенно посторонние, не имевшие никакого отношения к сражению. Как будто внимание этих нравственно измученных людей отдыхало на этих обычных, житейских событиях. Батарея артиллерии прошла пред фронтом полка. В одном из артиллерийских ящиков пристяжная заступила постромку. «Эй, пристяжную то!.. Выправь! Упадет… Эх, не видят!.. – по всему полку одинаково кричали из рядов. В другой раз общее внимание обратила небольшая коричневая собачонка с твердо поднятым хвостом, которая, бог знает откуда взявшись, озабоченной рысцой выбежала перед ряды и вдруг от близко ударившего ядра взвизгнула и, поджав хвост, бросилась в сторону. По всему полку раздалось гоготанье и взвизги. Но развлечения такого рода продолжались минуты, а люди уже более восьми часов стояли без еды и без дела под непроходящим ужасом смерти, и бледные и нахмуренные лица все более бледнели и хмурились.
Князь Андрей, точно так же как и все люди полка, нахмуренный и бледный, ходил взад и вперед по лугу подле овсяного поля от одной межи до другой, заложив назад руки и опустив голову. Делать и приказывать ему нечего было. Все делалось само собою. Убитых оттаскивали за фронт, раненых относили, ряды смыкались. Ежели отбегали солдаты, то они тотчас же поспешно возвращались. Сначала князь Андрей, считая своею обязанностью возбуждать мужество солдат и показывать им пример, прохаживался по рядам; но потом он убедился, что ему нечему и нечем учить их. Все силы его души, точно так же как и каждого солдата, были бессознательно направлены на то, чтобы удержаться только от созерцания ужаса того положения, в котором они были. Он ходил по лугу, волоча ноги, шаршавя траву и наблюдая пыль, которая покрывала его сапоги; то он шагал большими шагами, стараясь попадать в следы, оставленные косцами по лугу, то он, считая свои шаги, делал расчеты, сколько раз он должен пройти от межи до межи, чтобы сделать версту, то ошмурыгывал цветки полыни, растущие на меже, и растирал эти цветки в ладонях и принюхивался к душисто горькому, крепкому запаху. Изо всей вчерашней работы мысли не оставалось ничего. Он ни о чем не думал. Он прислушивался усталым слухом все к тем же звукам, различая свистенье полетов от гула выстрелов, посматривал на приглядевшиеся лица людей 1 го батальона и ждал. «Вот она… эта опять к нам! – думал он, прислушиваясь к приближавшемуся свисту чего то из закрытой области дыма. – Одна, другая! Еще! Попало… Он остановился и поглядел на ряды. „Нет, перенесло. А вот это попало“. И он опять принимался ходить, стараясь делать большие шаги, чтобы в шестнадцать шагов дойти до межи.
