Савва Вишерский
| Савва Вишерский | |
 деталь иконы XVI века | |
| Рождение | |
|---|---|
| Смерть | |
| Почитается | |
| Канонизирован | |
| В лике | |
| День памяти |
1 октября (по юлианскому календарю) |
| Подвижничество |
основание Савво-Вишерского монастыря, столпничество |
Савва Вишерский (?, Кашин — 1 октября 1460) — основатель Савво-Вишерского монастыря, известен своим подвигом столпничества. Канонизирован на втором Макарьевском соборе 1549 года в лике преподобных. Память совершается 1 октября (по юлианскому календарю).
Жизнеописание
Савва родился в городе Кашине в семье боярина Ивана Васильевича Борозды. С юности имея склонность к монашеской жизни принял постриг в одном из тверских монастырей, а затем поселился в пустыни (позднее получила название Саввинской Тверской пустыни) в 20 верстах от Твери. Видя добродетельную жизнь Саввы братия решила сделать его своим игуменом, но он, отказавшись, около 1411 года отправился на Афон. Из афонских монастырей он вернулся со списком «Кормчей книги», которую затем использовал ростовский архиепископ Вассиан (Рыло) и поселился на реке Вишере в окрестностях Новгорода.
О место жительства отшельника стало известно горожанам и он, ища уединения, перешёл на реку Сосницу. Там его посетил новгородский архиепископ Иоанн, который снабдил Савву всем необходимым для строительства пустыни. Однако по причине возникшего у Саввы земельного спора с Лисицким монастырём он покинул реку Сосницу и вернулся на Вишеру где горожане дали ему место для строительства монастыря.
В 1418 году по благословению архиепископа Симеона Савва построил деревянный храм в честь Вознесения Господня и кельи для братии. После этого Савва поставил себе столп на котором проводил всю неделю, спускаясь лишь по субботам чтобы вместе с братией быть на воскресной службе и получить причастие.
Скончался Савва 1 октября 1460 года и был погребён между построенной им церковью и столпом, над могилой возвели часовню. Впоследствии пожар уничтожил данные постройки, но по преданию, гроб преподобного не пострадал и это положило начало его почитанию. Игумен Геласий составил краткие записки о жизни Саввы, а на их основе в 1464 году по указанию архиепископа Иона Пахомием Логофетом были составлены житие и служба преподобному Савве. В 1549 году Савва Вишерский был канонизирован для общецерковного почитания.
Напишите отзыв о статье "Савва Вишерский"
Литература
- Савва, святые православной церкви // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Ссылки
- [days.pravoslavie.ru/Life/life6817.htm Преподобный Савва Вишерский, чудотворец] на сайте Православие.Ru
- [www.saints.ru/s/14prp.Savva_Visherskii Савва Вишерский, преподобный] на сайте «[www.saints.ru Русские святые]»
Отрывок, характеризующий Савва Вишерский
Слова ее были бессмысленны; но они достигли того результата, к которому она стремилась.Графиня тяжело захлипав спрятала лицо на груди дочери, а Николай встал, схватился за голову и вышел из комнаты.
Наташа взялась за дело примирения и довела его до того, что Николай получил обещание от матери в том, что Соню не будут притеснять, и сам дал обещание, что он ничего не предпримет тайно от родителей.
С твердым намерением, устроив в полку свои дела, выйти в отставку, приехать и жениться на Соне, Николай, грустный и серьезный, в разладе с родными, но как ему казалось, страстно влюбленный, в начале января уехал в полк.
После отъезда Николая в доме Ростовых стало грустнее чем когда нибудь. Графиня от душевного расстройства сделалась больна.
Соня была печальна и от разлуки с Николаем и еще более от того враждебного тона, с которым не могла не обращаться с ней графиня. Граф более чем когда нибудь был озабочен дурным положением дел, требовавших каких нибудь решительных мер. Необходимо было продать московский дом и подмосковную, а для продажи дома нужно было ехать в Москву. Но здоровье графини заставляло со дня на день откладывать отъезд.
Наташа, легко и даже весело переносившая первое время разлуки с своим женихом, теперь с каждым днем становилась взволнованнее и нетерпеливее. Мысль о том, что так, даром, ни для кого пропадает ее лучшее время, которое бы она употребила на любовь к нему, неотступно мучила ее. Письма его большей частью сердили ее. Ей оскорбительно было думать, что тогда как она живет только мыслью о нем, он живет настоящею жизнью, видит новые места, новых людей, которые для него интересны. Чем занимательнее были его письма, тем ей было досаднее. Ее же письма к нему не только не доставляли ей утешения, но представлялись скучной и фальшивой обязанностью. Она не умела писать, потому что не могла постигнуть возможности выразить в письме правдиво хоть одну тысячную долю того, что она привыкла выражать голосом, улыбкой и взглядом. Она писала ему классически однообразные, сухие письма, которым сама не приписывала никакого значения и в которых, по брульонам, графиня поправляла ей орфографические ошибки.
Здоровье графини все не поправлялось; но откладывать поездку в Москву уже не было возможности. Нужно было делать приданое, нужно было продать дом, и притом князя Андрея ждали сперва в Москву, где в эту зиму жил князь Николай Андреич, и Наташа была уверена, что он уже приехал.
Графиня осталась в деревне, а граф, взяв с собой Соню и Наташу, в конце января поехал в Москву.
Пьер после сватовства князя Андрея и Наташи, без всякой очевидной причины, вдруг почувствовал невозможность продолжать прежнюю жизнь. Как ни твердо он был убежден в истинах, открытых ему его благодетелем, как ни радостно ему было то первое время увлечения внутренней работой самосовершенствования, которой он предался с таким жаром, после помолвки князя Андрея с Наташей и после смерти Иосифа Алексеевича, о которой он получил известие почти в то же время, – вся прелесть этой прежней жизни вдруг пропала для него. Остался один остов жизни: его дом с блестящею женой, пользовавшеюся теперь милостями одного важного лица, знакомство со всем Петербургом и служба с скучными формальностями. И эта прежняя жизнь вдруг с неожиданной мерзостью представилась Пьеру. Он перестал писать свой дневник, избегал общества братьев, стал опять ездить в клуб, стал опять много пить, опять сблизился с холостыми компаниями и начал вести такую жизнь, что графиня Елена Васильевна сочла нужным сделать ему строгое замечание. Пьер почувствовав, что она была права, и чтобы не компрометировать свою жену, уехал в Москву.
