Садад
Город
Показать/скрыть карты
|
Садад (араб. صدد) — город в Сирии, в 60 км к югу от Хомса и в 101 км к северо-востоку от Дамаска.
Содержание
История
История селения насчитывает около 4000 лет.
Вероятно именно Садад упоминается в Ветхом Завете (Книга Чисел, 34:8; Книга Иезекииля, 47:15) в качестве северо-восточной границы земли Ханаанской, под названием Цедад, переведённом как Sedada в Вульгаты.
Гражданская война
С 21 по 28 октября 2013 года Садад был захвачен отрядами Джейш Аль-Ислам, Фронт ан-Нусра и ИГИЛ общей численностью до 2000 человек[1][2][3]. После захвата боевиками были убиты 45 христиан[4]. Трупы одной семьи, включая стариков и подростков, были найдены в колодце[4].
Резня в Сададе стала самым кровопролитным актом насилия по отношению к христианам с начала гражданской войны в Сирии[4].
Напишите отзыв о статье "Садад"
Примечания
- ↑ [www.pravoslavie.ru/news/65143.htm ХРИСТИАНСКАЯ ДЕРЕВНЯ САДАД ПОД ХОМСОМ АТАКОВАНА БОЕВИКАМИ АН-НУСРА], Москва, 23 октября 2013
- ↑ http: // anna-news.info/node/12664 Сводка событий в ряде провинций Сирии за 21 октября, ANNA, 22 октября 2013
- ↑ [inforos.ru/ru/?module=news&action=view&id=35962 Сирийская армия выбила боевиков из христианского селения Садад], Инфорос, 28 октября 2013
- ↑ 1 2 3 [www.pravoslavie.ru/news/65533.html СИРИЯ: СТАЛИ ИЗВЕСТНЫ ПОДРОБНОСТИ РЕЗНИ ХРИСТИАН В САДАДЕ], Дамаск, 7 ноября 2013
Ссылки
- [loadmap.net/ru?qq=34.3128%2036.9258&z=12&s=-1&c=41&g=1 Садад на топографической карте Генштаба]
|
Отрывок, характеризующий Садад
В одно утро полковник Адольф Берг, которого Пьер знал, как знал всех в Москве и Петербурге, в чистеньком с иголочки мундире, с припомаженными наперед височками, как носил государь Александр Павлович, приехал к нему.
– Я сейчас был у графини, вашей супруги, и был так несчастлив, что моя просьба не могла быть исполнена; надеюсь, что у вас, граф, я буду счастливее, – сказал он, улыбаясь.
– Что вам угодно, полковник? Я к вашим услугам.
– Я теперь, граф, уж совершенно устроился на новой квартире, – сообщил Берг, очевидно зная, что это слышать не могло не быть приятно; – и потому желал сделать так, маленький вечерок для моих и моей супруги знакомых. (Он еще приятнее улыбнулся.) Я хотел просить графиню и вас сделать мне честь пожаловать к нам на чашку чая и… на ужин.
– Только графиня Елена Васильевна, сочтя для себя унизительным общество каких то Бергов, могла иметь жестокость отказаться от такого приглашения. – Берг так ясно объяснил, почему он желает собрать у себя небольшое и хорошее общество, и почему это ему будет приятно, и почему он для карт и для чего нибудь дурного жалеет деньги, но для хорошего общества готов и понести расходы, что Пьер не мог отказаться и обещался быть.
– Только не поздно, граф, ежели смею просить, так без 10 ти минут в восемь, смею просить. Партию составим, генерал наш будет. Он очень добр ко мне. Поужинаем, граф. Так сделайте одолжение.
Противно своей привычке опаздывать, Пьер в этот день вместо восьми без 10 ти минут, приехал к Бергам в восемь часов без четверти.
Берги, припася, что нужно было для вечера, уже готовы были к приему гостей.
В новом, чистом, светлом, убранном бюстиками и картинками и новой мебелью, кабинете сидел Берг с женою. Берг, в новеньком, застегнутом мундире сидел возле жены, объясняя ей, что всегда можно и должно иметь знакомства людей, которые выше себя, потому что тогда только есть приятность от знакомств. – «Переймешь что нибудь, можешь попросить о чем нибудь. Вот посмотри, как я жил с первых чинов (Берг жизнь свою считал не годами, а высочайшими наградами). Мои товарищи теперь еще ничто, а я на ваканции полкового командира, я имею счастье быть вашим мужем (он встал и поцеловал руку Веры, но по пути к ней отогнул угол заворотившегося ковра). И чем я приобрел всё это? Главное умением выбирать свои знакомства. Само собой разумеется, что надо быть добродетельным и аккуратным».
Берг улыбнулся с сознанием своего превосходства над слабой женщиной и замолчал, подумав, что всё таки эта милая жена его есть слабая женщина, которая не может постигнуть всего того, что составляет достоинство мужчины, – ein Mann zu sein [быть мужчиной]. Вера в то же время также улыбнулась с сознанием своего превосходства над добродетельным, хорошим мужем, но который всё таки ошибочно, как и все мужчины, по понятию Веры, понимал жизнь. Берг, судя по своей жене, считал всех женщин слабыми и глупыми. Вера, судя по одному своему мужу и распространяя это замечание, полагала, что все мужчины приписывают только себе разум, а вместе с тем ничего не понимают, горды и эгоисты.