Салезианцы Дона Боско

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Салезиа́нцы Дона Боско, Общество св. Франциска Сальского или Салезианцы (лат. Societas Sancti Francisci Salesii, SDB) — католическая монашеская конгрегация папского права, основанная св. Иоанном Боско 18 декабря 1859 года в Турине (Италия). Конгрегация названа в честь св. Франциска Сальского.

Покровители конгрегации — Дева Мария Помощница Христиан, святой Франциск Сальский (чьим именем Дон Боско назвал эту конгрегацию и Салезианскую семью, и чью духовность воспринял), св. Иоанн Боско.





История

Святой Иоанн Боско занимался бедными детьми и юношами, предоставляя им кров над головой, образование, проводя катехизацию и готовя ко взрослой жизни. Он стал первым человеком, который ввёл понятие и употребление «договора о найме с несовершеннолетним», защищая права детей в трудную эпоху.

  • 18 декабря 1859 года: Иоанн Боско основал группу, которую назвал «Благочестивое Общество святого Франциска Сальского». В группу входили 17 человек, из которых 15 — клириков, один священник и один студент.

После смерти Дона Боско (31 января 1888) в 57 обителях, объединённых в 6 областей, салезианцев было 773 человека, новициев 276. Они жили в 5 странах Европы и в 5 американских странах.

Настоящее время

По данным на 31 декабря 2013 года в конгрегации насчитывалось 15 298 человек, из них:

  • Священников — 10 308 человек
  • Постоянных дьяконов — 19 человек
  • Коадъюторов — 1 758 человек
  • Семинаристов — 2 646 человек
  • Новициев — 445 человек
  • Епископов и прелатов — 122 человека
  • Обителей (центров) — 1813

Салезианцы работают в 132 странах на 5 континентах, основная обитель — Вальдокко (Турин), с Пасхи 1946 года Генеральная обитель находится в Риме. В России салезианцы служат в Москве (Кафедральный собор Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии), Гатчине (Церковь Пресвятой Девы Марии Кармельской), Ростове-на-Дону (Церковь Тайной Вечери), Якутске и Алдане.

Миссия

в 6 ст. Устава обозначены следующие области салезианской миссии:

Верные тем обязанностям, которые завещал Дон Боско, мы несём Благую Весть молодёжи и, прежде всего, её малоимущей части; мы окружаем особенной заботой апостольские призвания; мы воспитываем веру в простонародной среде, в частности, с помощью средств общественной информации; мы также возвещаем Благую Весть народам, не знающим о ней

Миссия салезианцев развивается по трём основным направлениям:

  • Молодёжная миссия — через воспитательную и образовательную работу среди подростков, особенно бедных и заброшенных;
  • Народная миссия — через пастырскую деятельность среди простонародья;
  • Миссионерская деятельность — возвещение Евангелия в тех странах, где ещё не знают Христа.

Воспитательно-пастырский метод

Основан на трактате об Упредительной Системе, написанном доном Боско в марте 1877 года. Он пожелал назвать свои центры «обителями», имея в виду, что их одушевляет «семейный дух».

Салезианцы и Салезианская семья

В Уставе Салезианцев Дона Боско сказано:

От Дона Боско берёт своё начало широкое движение людей, которые различным образом трудятся на благо спасения молодёжи.

Иоанн Боско сам основал, кроме Общества св. Франциска Сальского, Конгрегацию Дочерей Марии Помощницы Христиан и Ассоциацию Салезианских сотрудников. Вместе с этими группами, так же как и с другими, Салезианцы Дона Боско образуют Салезианскую семью, в которой каждая группа (в том числе — простых мирян) служит общему благу спасения детей и молодёжи в духе основателя Иоанна Боско.

Салезианцы Дона Боско являются основной конгрегацией Салезианской семьи, а генеральный настоятель Салезианцев признаётся непосредственным наследником Дона Боско во всех группах Салезианской семьи.

В правилах SDB указано, каким конкретным служением занимаются Салезианцы в Салезианской семье:

  1. осуществляют духовную помощь;
  2. инициируют встречи;
  3. содействуют воспитательному и пастырскому сотрудничеству;
  4. вместе заботятся о призваниях.

Был учреждён специальный дикастер, который занимается выполнением перечисленных дел.

Организация

В SDB входят клирики и миряне (коадъюторы). В каждой группе существует настоятель (директор), который руководит общиной вместе с собственным советом. Несколько групп (общин), расположенных на одной территории, образуют область. Ею руководит областной настоятель (инспектор), которому помогает его совет. Совокупность областей образует Конгрегацию, во главе которой находится Генеральный Настоятель вместе с Генеральным Советом.

Вступление в SDB происходит после испытательного срока, знакомства и года новициата.

Генеральный Капитул салезианцев собирается обычно один раз в шесть лет. На Капитул приглашаются все представители SDB, представители Салезианской семьи, журналисты и эксперты, представители групп, желающих вступить в Салезианскую семью.

27-й Генеральный Капитул весной 2014 года выбрал о. Анхеля Фернандеса Артиме X преемником св. о. Иоанна Боско.

Преемники Дона Боско

См. также

Напишите отзыв о статье "Салезианцы Дона Боско"

Ссылки

  • [www.sdb.org Официальный сайт салезианцев дона Боско (SDB)]
  • [www.donboscogatchina.ru Сайт Салезианского центра им. Дона Боско в Гатчине]

Источники

  • Салезианская семья (перевод по изданию: La Famiglia salesiana di Don Bosco), Изд. СЦДБ, Гатчина, 2002.

Примечания

Отрывок, характеризующий Салезианцы Дона Боско

Соня села за зеркало, устроила положение, и стала смотреть.
– Вот Софья Александровна непременно увидят, – шопотом сказала Дуняша; – а вы всё смеетесь.
Соня слышала эти слова, и слышала, как Наташа шопотом сказала:
– И я знаю, что она увидит; она и прошлого года видела.
Минуты три все молчали. «Непременно!» прошептала Наташа и не докончила… Вдруг Соня отсторонила то зеркало, которое она держала, и закрыла глаза рукой.
– Ах, Наташа! – сказала она.
– Видела? Видела? Что видела? – вскрикнула Наташа, поддерживая зеркало.
Соня ничего не видала, она только что хотела замигать глазами и встать, когда услыхала голос Наташи, сказавшей «непременно»… Ей не хотелось обмануть ни Дуняшу, ни Наташу, и тяжело было сидеть. Она сама не знала, как и вследствие чего у нее вырвался крик, когда она закрыла глаза рукою.
– Его видела? – спросила Наташа, хватая ее за руку.
– Да. Постой… я… видела его, – невольно сказала Соня, еще не зная, кого разумела Наташа под словом его: его – Николая или его – Андрея.
«Но отчего же мне не сказать, что я видела? Ведь видят же другие! И кто же может уличить меня в том, что я видела или не видала?» мелькнуло в голове Сони.
– Да, я его видела, – сказала она.
– Как же? Как же? Стоит или лежит?
– Нет, я видела… То ничего не было, вдруг вижу, что он лежит.
– Андрей лежит? Он болен? – испуганно остановившимися глазами глядя на подругу, спрашивала Наташа.
– Нет, напротив, – напротив, веселое лицо, и он обернулся ко мне, – и в ту минуту как она говорила, ей самой казалось, что она видела то, что говорила.
– Ну а потом, Соня?…
– Тут я не рассмотрела, что то синее и красное…
– Соня! когда он вернется? Когда я увижу его! Боже мой, как я боюсь за него и за себя, и за всё мне страшно… – заговорила Наташа, и не отвечая ни слова на утешения Сони, легла в постель и долго после того, как потушили свечу, с открытыми глазами, неподвижно лежала на постели и смотрела на морозный, лунный свет сквозь замерзшие окна.


Вскоре после святок Николай объявил матери о своей любви к Соне и о твердом решении жениться на ней. Графиня, давно замечавшая то, что происходило между Соней и Николаем, и ожидавшая этого объяснения, молча выслушала его слова и сказала сыну, что он может жениться на ком хочет; но что ни она, ни отец не дадут ему благословения на такой брак. В первый раз Николай почувствовал, что мать недовольна им, что несмотря на всю свою любовь к нему, она не уступит ему. Она, холодно и не глядя на сына, послала за мужем; и, когда он пришел, графиня хотела коротко и холодно в присутствии Николая сообщить ему в чем дело, но не выдержала: заплакала слезами досады и вышла из комнаты. Старый граф стал нерешительно усовещивать Николая и просить его отказаться от своего намерения. Николай отвечал, что он не может изменить своему слову, и отец, вздохнув и очевидно смущенный, весьма скоро перервал свою речь и пошел к графине. При всех столкновениях с сыном, графа не оставляло сознание своей виноватости перед ним за расстройство дел, и потому он не мог сердиться на сына за отказ жениться на богатой невесте и за выбор бесприданной Сони, – он только при этом случае живее вспоминал то, что, ежели бы дела не были расстроены, нельзя было для Николая желать лучшей жены, чем Соня; и что виновен в расстройстве дел только один он с своим Митенькой и с своими непреодолимыми привычками.
Отец с матерью больше не говорили об этом деле с сыном; но несколько дней после этого, графиня позвала к себе Соню и с жестокостью, которой не ожидали ни та, ни другая, графиня упрекала племянницу в заманивании сына и в неблагодарности. Соня, молча с опущенными глазами, слушала жестокие слова графини и не понимала, чего от нее требуют. Она всем готова была пожертвовать для своих благодетелей. Мысль о самопожертвовании была любимой ее мыслью; но в этом случае она не могла понять, кому и чем ей надо жертвовать. Она не могла не любить графиню и всю семью Ростовых, но и не могла не любить Николая и не знать, что его счастие зависело от этой любви. Она была молчалива и грустна, и не отвечала. Николай не мог, как ему казалось, перенести долее этого положения и пошел объясниться с матерью. Николай то умолял мать простить его и Соню и согласиться на их брак, то угрожал матери тем, что, ежели Соню будут преследовать, то он сейчас же женится на ней тайно.
Графиня с холодностью, которой никогда не видал сын, отвечала ему, что он совершеннолетний, что князь Андрей женится без согласия отца, и что он может то же сделать, но что никогда она не признает эту интригантку своей дочерью.
Взорванный словом интригантка , Николай, возвысив голос, сказал матери, что он никогда не думал, чтобы она заставляла его продавать свои чувства, и что ежели это так, то он последний раз говорит… Но он не успел сказать того решительного слова, которого, судя по выражению его лица, с ужасом ждала мать и которое может быть навсегда бы осталось жестоким воспоминанием между ними. Он не успел договорить, потому что Наташа с бледным и серьезным лицом вошла в комнату от двери, у которой она подслушивала.
– Николинька, ты говоришь пустяки, замолчи, замолчи! Я тебе говорю, замолчи!.. – почти кричала она, чтобы заглушить его голос.
– Мама, голубчик, это совсем не оттого… душечка моя, бедная, – обращалась она к матери, которая, чувствуя себя на краю разрыва, с ужасом смотрела на сына, но, вследствие упрямства и увлечения борьбы, не хотела и не могла сдаться.
– Николинька, я тебе растолкую, ты уйди – вы послушайте, мама голубушка, – говорила она матери.
Слова ее были бессмысленны; но они достигли того результата, к которому она стремилась.
Графиня тяжело захлипав спрятала лицо на груди дочери, а Николай встал, схватился за голову и вышел из комнаты.
Наташа взялась за дело примирения и довела его до того, что Николай получил обещание от матери в том, что Соню не будут притеснять, и сам дал обещание, что он ничего не предпримет тайно от родителей.
С твердым намерением, устроив в полку свои дела, выйти в отставку, приехать и жениться на Соне, Николай, грустный и серьезный, в разладе с родными, но как ему казалось, страстно влюбленный, в начале января уехал в полк.
После отъезда Николая в доме Ростовых стало грустнее чем когда нибудь. Графиня от душевного расстройства сделалась больна.
Соня была печальна и от разлуки с Николаем и еще более от того враждебного тона, с которым не могла не обращаться с ней графиня. Граф более чем когда нибудь был озабочен дурным положением дел, требовавших каких нибудь решительных мер. Необходимо было продать московский дом и подмосковную, а для продажи дома нужно было ехать в Москву. Но здоровье графини заставляло со дня на день откладывать отъезд.


Источник — «http://wiki-org.ru/wiki/index.php?title=Салезианцы_Дона_Боско&oldid=81455473»