Салиши
Салиши (сэлиши) — группа индейских народов на северо-западе США и юго-западе Канады. Языки составляют салишскую семью. Численность — 52 тыс. чел. Верующие — протестанты и католики. В узком смысле — собственно салиши, флатхеды или плоскоголовые — один из народов вышеназванной группы.
Содержание
Ареал расселения
Салишские народы делятся на две группы: внутренние и прибрежные. Первые населяют нагорья и долины от Каскадных гор и Береговых хребтов до Скалистых гор, бассейнов рек Колумбия, Фрезер. Вторые населяют Британскую Колумбию в Канаде, штаты Вашингтон и Орегон в США.
Народы и языки
Салиши говорят на салишских языках.
Внутренние салиши делятся на группы по лингвистическому признаку: северную (племена шусвапы, томпсон, лиллуэт) в Канаде, юго-восточную (калиспел, флатхеды, спокан, кёр-д'ален, колвил, оканаган) в США. Наименования языков аналогичны.
Прибрежные салиши состоят из 6 групп: беллакула, северная, центральная, южная, юго-западная, тилламук.
- Северная группа включает народы комалко (245 чел.), клахус (127 чел.), слайамен (560 чел.), комокс, пентлач (55 чел.), сишелт (708 чел.).
- Центральная (16 тыс. чел.): сквамиш, халкэмейлем (20 племен, язык — халкэмейлем), нуксэк, 6 племен, говорящих на языке нортерн-стрэйтс, клаллам.
- Южная включает 40 племен, говорящих на языке лушуцид (16 тыс. чел.), и 9 племен, говорящих на языке твана (18 тыс. чел.). Сюда входят племена скокомиш, квилсим, дэлэйлип, суиномиш, снохомиш, пьюэллэп, нисквалли и др.
- Юго-западная группа включает языки куинолт, чехейлис, каулиц.
- Тилламук — включает один язык.
Хозяйство и быт
Внутренние салиши относятся к культурно-хозяйственному типу индейцев плато. Их занятия — собирательство, рыболовство и охота. Над речными протоками они строили платформы, с которых били лосося острогами или ловили сетями. Жилище — полуземлянка с креплением из бревен и входом через дымовое отверстие, или двускатный зазмленный шалаш, крытый корой или тростником. Использовали лодки-долбленки, каноэ из еловой коры.
Прибрежные салиши по типу относятся к прибрежным индейцам. Их занятия — рыболовство, охота, собирательство, морской зверобойный промысел. Иногда — китобойный промысел. Северные салиши охотились на тюленя, лосося, дельфина, оленя, собирали моллюсков, пекли пирожки из сушеных ягод. Развита резьба по дереву, плетение, ткачество. Дома — деревянные, летние шалаши, крытые циновками. Одежда, например у южных прибрежных салишей, — накидки и юбки из полос кедровой коры, свитера. Шили также одеяла из шкур собак и коз. Одежда отличалась в зависимости от культурного типа и климата. В ткачестве использовали веретено. Распространенное орудие охоты — лук из тиса со стрелами. Практиковалась раскраска тела.
Отдельные племена переняли у индейцев прерий коневодство, охоту на бизонов, жилище — типи. Пьюэллэп и нисквалли переняли коневодство у сахаптинов в XVIII веке.
Беллакула — самая северная и изолированная группа, по культуре близка субарктическим индейцам. У них преобладает охота на крупную дичь, один из важнейших объектов охоты — снежная коза. Пища в основном — мясо, рыба и продукты сухопутного промысла (ягоды, орехи, корни, обеги, луковицы).
Традиционные культы
Как и у других индейцев Америки, у салишей были развиты тотемизм, шаманизм, анимизм, магия. Один из мифов рассказывает о верховном божестве Алкхентаме, создавшем четырёх плотников, которые уже все остальное: рельеф и все живое (в том числе и людей). Другие популярные мифические герои — Норка и Ворон. У тилламук существовала вера в Детскую землю, жизнь в которой предшествовала рождению.
Сведения из истории
До прихода европейцев племена салишей поддерживали связи с соседними народами, атапасками, сахаптинами, торговали или воевали. С англичанами контакты начались во 2-й половине XVIII века, главным образом торговые. Флатхэды были лояльны американским властям после образования независимых Соединенных штатов, но враждовали с черноногими. В конце XIX века постепенно все племена были переселены в резервации.
Современные салиши занимаются в резервациях рыболовством и рыбоводством, лесозаготовками, коневодством, сдают землю в аренду, обслуживают туристов, добывают уран, работают в сельском хозяйстве. В резервациях есть собственные рестораны, торговые точки, небольшие предприятия.
См. также
Напишите отзыв о статье "Салиши"
Литература
- Энциклопедия «Народы и религии мира». — М.: «Большая Российская энциклопедия», 1998. — 928 с. — ISBN 5-85270-155-6.
Отрывок, характеризующий Салиши
Наташа, как подстреленный, загнанный зверь смотрит на приближающихся собак и охотников, смотрела то на того, то на другого.– Наталья Ильинична, – начал Пьер, опустив глаза и испытывая чувство жалости к ней и отвращения к той операции, которую он должен был делать, – правда это или не правда, это для вас должно быть всё равно, потому что…
– Так это не правда, что он женат!
– Нет, это правда.
– Он женат был и давно? – спросила она, – честное слово?
Пьер дал ей честное слово.
– Он здесь еще? – спросила она быстро.
– Да, я его сейчас видел.
Она очевидно была не в силах говорить и делала руками знаки, чтобы оставили ее.
Пьер не остался обедать, а тотчас же вышел из комнаты и уехал. Он поехал отыскивать по городу Анатоля Курагина, при мысли о котором теперь вся кровь у него приливала к сердцу и он испытывал затруднение переводить дыхание. На горах, у цыган, у Comoneno – его не было. Пьер поехал в клуб.
В клубе всё шло своим обыкновенным порядком: гости, съехавшиеся обедать, сидели группами и здоровались с Пьером и говорили о городских новостях. Лакей, поздоровавшись с ним, доложил ему, зная его знакомство и привычки, что место ему оставлено в маленькой столовой, что князь Михаил Захарыч в библиотеке, а Павел Тимофеич не приезжали еще. Один из знакомых Пьера между разговором о погоде спросил у него, слышал ли он о похищении Курагиным Ростовой, про которое говорят в городе, правда ли это? Пьер, засмеявшись, сказал, что это вздор, потому что он сейчас только от Ростовых. Он спрашивал у всех про Анатоля; ему сказал один, что не приезжал еще, другой, что он будет обедать нынче. Пьеру странно было смотреть на эту спокойную, равнодушную толпу людей, не знавшую того, что делалось у него в душе. Он прошелся по зале, дождался пока все съехались, и не дождавшись Анатоля, не стал обедать и поехал домой.
Анатоль, которого он искал, в этот день обедал у Долохова и совещался с ним о том, как поправить испорченное дело. Ему казалось необходимо увидаться с Ростовой. Вечером он поехал к сестре, чтобы переговорить с ней о средствах устроить это свидание. Когда Пьер, тщетно объездив всю Москву, вернулся домой, камердинер доложил ему, что князь Анатоль Васильич у графини. Гостиная графини была полна гостей.
Пьер не здороваясь с женою, которую он не видал после приезда (она больше чем когда нибудь ненавистна была ему в эту минуту), вошел в гостиную и увидав Анатоля подошел к нему.
– Ah, Pierre, – сказала графиня, подходя к мужу. – Ты не знаешь в каком положении наш Анатоль… – Она остановилась, увидав в опущенной низко голове мужа, в его блестящих глазах, в его решительной походке то страшное выражение бешенства и силы, которое она знала и испытала на себе после дуэли с Долоховым.
– Где вы – там разврат, зло, – сказал Пьер жене. – Анатоль, пойдемте, мне надо поговорить с вами, – сказал он по французски.
Анатоль оглянулся на сестру и покорно встал, готовый следовать за Пьером.
Пьер, взяв его за руку, дернул к себе и пошел из комнаты.
– Si vous vous permettez dans mon salon, [Если вы позволите себе в моей гостиной,] – шопотом проговорила Элен; но Пьер, не отвечая ей вышел из комнаты.
Анатоль шел за ним обычной, молодцоватой походкой. Но на лице его было заметно беспокойство.
Войдя в свой кабинет, Пьер затворил дверь и обратился к Анатолю, не глядя на него.
– Вы обещали графине Ростовой жениться на ней и хотели увезти ее?
– Мой милый, – отвечал Анатоль по французски (как и шел весь разговор), я не считаю себя обязанным отвечать на допросы, делаемые в таком тоне.
Лицо Пьера, и прежде бледное, исказилось бешенством. Он схватил своей большой рукой Анатоля за воротник мундира и стал трясти из стороны в сторону до тех пор, пока лицо Анатоля не приняло достаточное выражение испуга.
– Когда я говорю, что мне надо говорить с вами… – повторял Пьер.
– Ну что, это глупо. А? – сказал Анатоль, ощупывая оторванную с сукном пуговицу воротника.
– Вы негодяй и мерзавец, и не знаю, что меня воздерживает от удовольствия разможжить вам голову вот этим, – говорил Пьер, – выражаясь так искусственно потому, что он говорил по французски. Он взял в руку тяжелое пресспапье и угрожающе поднял и тотчас же торопливо положил его на место.
– Обещали вы ей жениться?
– Я, я, я не думал; впрочем я никогда не обещался, потому что…
Пьер перебил его. – Есть у вас письма ее? Есть у вас письма? – повторял Пьер, подвигаясь к Анатолю.
Анатоль взглянул на него и тотчас же, засунув руку в карман, достал бумажник.
