Санкт-Петербургский православный институт религиоведения и церковных искусств

Санкт-Петербургский Православный Институт Религиоведения и Церковных Искусств
Год основания	1999
Год реорганизации	2015
Тип	церковный
Расположение	Санкт-Петербург
Сайт	[www.orthodox-institute.ru/ www.orthodox-institute.ru]

К:Учебные заведения, основанные в 1999 году

Санкт-Петербургский православный институт религиоведения и церковных искусств — высшее учебное заведение Русской православной церкви.

История

Институт открыт в 1999 г. при Успенском подворье. Институт проводит апологетическую работу в образовательных учреждениях: вузах, воинских частях, школах, детских домах.

Задачей отделения Церковных искусств является подготовка художников-иконописцев.

Дипломной работой выпускников отделения является создание иконостаса православного храма.

СПб Православный институт Религиоведения и Церковных Искусств с 1 октября 2015 года является Научно-богословским учреждением, приоритетным направлением которого является:

1.Организация конкурсов, выставок, конференций, фестивалей, симпозиумов, презентаций, семинаров и иных мероприятий в рамках уставной деятельности Института;

2. Осуществление научно-исследовательской деятельности в областях теологии и искусства

3. Издательская деятельность: издание учебников, учебных пособий, справочных, методических, периодических изданий.

3. Осуществление межрегионального и международного сотрудничества – проведение и участие в конференциях, семинарах, презентациях, выставках, конкурсах.

Образовательную деятельность при Успенском Ставропигиальном подворье Оптиной пустыни в Санкт Петербурге с 2015 г. осуществляет

«САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКАЯ АКАДЕМИЯ ТЕОЛОГИИ И ИСКУССТВ» ([orthodox-academia.ru/ orthodox-academia.ru/)]

Обучение

Факультеты:

• Богословское отделение.
• Иконописное отделение.
• Факультет Церковной Музыки.

В институте проходят следующие дисциплины:

• Теология (богословие).
• церковные искусства.
• языковый цикл.
• общеобразовательный цикл.

Общеобразовательный цикл включает в себя прежде всего гуманитарные дисциплины: философию, экономику, психологию, педагогику, ряд исторических дисциплин.

Отрывок, характеризующий Санкт-Петербургский православный институт религиоведения и церковных искусств

– А вас прошу не мешивайтся не свое дело, – отвечал, горячась, полковник. – Коли бы вы был кавалерист…
– Я не кавалерист, полковник, но я русский генерал, и ежели вам это неизвестно…
– Очень известно, ваше превосходительство, – вдруг вскрикнул, трогая лошадь, полковник, и делаясь красно багровым. – Не угодно ли пожаловать в цепи, и вы будете посмотрейть, что этот позиция никуда негодный. Я не хочу истребить своя полка для ваше удовольствие.
– Вы забываетесь, полковник. Я не удовольствие свое соблюдаю и говорить этого не позволю.
Генерал, принимая приглашение полковника на турнир храбрости, выпрямив грудь и нахмурившись, поехал с ним вместе по направлению к цепи, как будто всё их разногласие должно было решиться там, в цепи, под пулями. Они приехали в цепь, несколько пуль пролетело над ними, и они молча остановились. Смотреть в цепи нечего было, так как и с того места, на котором они прежде стояли, ясно было, что по кустам и оврагам кавалерии действовать невозможно, и что французы обходят левое крыло. Генерал и полковник строго и значительно смотрели, как два петуха, готовящиеся к бою, друг на друга, напрасно выжидая признаков трусости. Оба выдержали экзамен. Так как говорить было нечего, и ни тому, ни другому не хотелось подать повод другому сказать, что он первый выехал из под пуль, они долго простояли бы там, взаимно испытывая храбрость, ежели бы в это время в лесу, почти сзади их, не послышались трескотня ружей и глухой сливающийся крик. Французы напали на солдат, находившихся в лесу с дровами. Гусарам уже нельзя было отступать вместе с пехотой. Они были отрезаны от пути отступления налево французскою цепью. Теперь, как ни неудобна была местность, необходимо было атаковать, чтобы проложить себе дорогу.
Эскадрон, где служил Ростов, только что успевший сесть на лошадей, был остановлен лицом к неприятелю. Опять, как и на Энском мосту, между эскадроном и неприятелем никого не было, и между ними, разделяя их, лежала та же страшная черта неизвестности и страха, как бы черта, отделяющая живых от мертвых. Все люди чувствовали эту черту, и вопрос о том, перейдут ли или нет и как перейдут они черту, волновал их.
Ко фронту подъехал полковник, сердито ответил что то на вопросы офицеров и, как человек, отчаянно настаивающий на своем, отдал какое то приказание. Никто ничего определенного не говорил, но по эскадрону пронеслась молва об атаке. Раздалась команда построения, потом визгнули сабли, вынутые из ножен. Но всё еще никто не двигался. Войска левого фланга, и пехота и гусары, чувствовали, что начальство само не знает, что делать, и нерешимость начальников сообщалась войскам.
«Поскорее, поскорее бы», думал Ростов, чувствуя, что наконец то наступило время изведать наслаждение атаки, про которое он так много слышал от товарищей гусаров.