Саттон, Энтони

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Энтони Саттон
Antony Cyril Sutton

Энтони Саттон в 1984 году
Дата рождения:

14 февраля 1925(1925-02-14)

Место рождения:

Лондон

Дата смерти:

17 июня 2002(2002-06-17) (77 лет)

Страна:

США США

Научная сфера:

экономика, история

Альма-матер:

Саутгемптонский университет

Сайт:

[AntonySutton.com/ AntonySutton.com]

Э́нтони Си́рил Са́ттон (англ. Antony Cyril Sutton; 14 февраля 1925, Лондон — 17 июня 2002, США) — американский экономист британского происхождения.





Биография

Энтони Саттон родился 14 февраля 1925 года в Лондоне. Получил образование в Лондонском университете, Гёттингенском университете, степень доктора (Doctor of Science) защитил в University of Southampton (Англия).

В 1960-е переехал в США, в 1962 году получил американское гражданство. Поступил в Калифорнийский университет, где стал профессором экономики. С 1968 по 1973 годы работал в качестве научного сотрудника в Гуверовском институте (подразделении Стэнфордского университета).

После ухода из Стэнфордского университета начал издавать информационный бюллетень «Письмо Феникса», и с 1990 года «Разведывательный отчет о будущей технологии».

Умер 17 июня 2002 года.

Библиография

Книги, изданные в России

  • Саттон Энтони. [www.rus-sky.com/history/library/sutton1/ Как Орден организует войны и революции]. — М.: Паллада, 1995. — P. 128. — ISBN 5900391124.
  • Саттон Энтони. [www.rusidea.org/?a=450000 Уолл-стрит и большевицкая революция]. — М.: Русская Идея, 1998. — P. 400. — ISBN 5-98404-008-5.
  • Саттон Энтони. [www.rus-sky.com/history/library/sutton2/ Кто управляет Америкой]. — М.: ФЭРИ-В, 2002.
  • Саттон Энтони. Власть доллара. — М.: ФЭРИ-В, 2004.

На английском языке

  • Western Technology and Soviet Economic Development: 1917—1930 (1968)
  • Western Technology and Soviet Economic Development: 1930—1945 (1971)
  • Western Technology and Soviet Economic Development: 1945—1965 (1973)
  • National Suicide: Military Aid to the Soviet Union (1973)
  • What Is Libertarianism? (1973)
  • Wall Street and the Bolshevik Revolution (1974, 1999) ([reformed-theology.org/html/books/bolshevik_revolution/index.html Online version]) ISBN 089968324X
  • Wall Street and the Rise of Hitler (1976, 1999) ([reformed-theology.org/html/books/wall_street/index.html Online version])
  • Wall Street and FDR (1976, 1999) ([www.reformation.org/wall-st-fdr.html Online version])
  • The War on Gold: How to Profit from the Gold Crisis (1977)
  • Energy: The Created Crisis (1979)
  • The Diamond Connection: A manual for investors (1979)
  • Trilaterals Over Washington — Volume I (1979; with Patrick M. Wood)
  • Trilaterals Over Washington — Volume II (1980; with Patrick M. Wood)
  • Gold vs Paper: A cartoon history of inflation (1981)
  • Investing in Platinum Metals (1982)
  • Technological Treason: A catalog of U.S. firms with Soviet contracts, 1917—1982 (1982)
  • America’s Secret Establishment: An Introduction to the Order of Skull & Bones (1983, 1986, 2002) ([sandiego.indymedia.org/media/2006/10/119639.pdf Online version])
  • How the Order Creates War and Revolution (1985)
  • How the Order Controls Education (1985)
  • The Best Enemy Money Can Buy (1986) ([reformed-theology.org/html/books/best_enemy/index.html Online version])
  • The Two Faces of George Bush (1988)
  • The Federal Reserve Conspiracy (1995)
  • Trilaterals Over America (1995) ([sandiego.indymedia.org/media/2006/10/119694.pdf Online version])
  • Cold Fusion: Secret Energy Revolution (1997)
  • Gold For Survival (1999)

Напишите отзыв о статье "Саттон, Энтони"

Ссылки

  • [www.bariumblues.com/antony_sutton.htm Биография, работы и интервью Саттона (на английском языке)]


Отрывок, характеризующий Саттон, Энтони

Прочитайте мистическую книгу, которую я вам посылаю; она имеет у нас огромный успех. Хотя в ней есть вещи, которые трудно понять слабому уму человеческому, но это превосходная книга; чтение ее успокоивает и возвышает душу. Прощайте. Мое почтение вашему батюшке и мои приветствия m lle Бурьен. Обнимаю вас от всего сердца. Юлия.
PS. Известите меня о вашем брате и о его прелестной жене.]
Княжна подумала, задумчиво улыбаясь (при чем лицо ее, освещенное ее лучистыми глазами, совершенно преобразилось), и, вдруг поднявшись, тяжело ступая, перешла к столу. Она достала бумагу, и рука ее быстро начала ходить по ней. Так писала она в ответ:
«Chere et excellente ami. Votre lettre du 13 m'a cause une grande joie. Vous m'aimez donc toujours, ma poetique Julie.
L'absence, dont vous dites tant de mal, n'a donc pas eu son influenсе habituelle sur vous. Vous vous plaignez de l'absence – que devrai je dire moi, si j'osais me plaindre, privee de tous ceux qui me sont chers? Ah l si nous n'avions pas la religion pour nous consoler, la vie serait bien triste. Pourquoi me supposez vous un regard severe, quand vous me parlez de votre affection pour le jeune homme? Sous ce rapport je ne suis rigide que pour moi. Je comprends ces sentiments chez les autres et si je ne puis approuver ne les ayant jamais ressentis, je ne les condamiene pas. Me parait seulement que l'amour chretien, l'amour du prochain, l'amour pour ses ennemis est plus meritoire, plus doux et plus beau, que ne le sont les sentiments que peuvent inspire les beaux yeux d'un jeune homme a une jeune fille poetique et aimante comme vous.
«La nouvelle de la mort du comte Безухой nous est parvenue avant votre lettre, et mon pere en a ete tres affecte. Il dit que c'etait avant derienier representant du grand siecle, et qu'a present c'est son tour; mais qu'il fera son possible pour que son tour vienne le plus tard possible. Que Dieu nous garde de ce terrible malheur! Je ne puis partager votre opinion sur Pierre que j'ai connu enfant. Il me paraissait toujours avoir un coeur excellent, et c'est la qualite que j'estime le plus dans les gens. Quant a son heritage et au role qu'y a joue le prince Basile, c'est bien triste pour tous les deux. Ah! chere amie, la parole de notre divin Sauveur qu'il est plus aise a un hameau de passer par le trou d'une aiguille, qu'il ne l'est a un riche d'entrer dans le royaume de Dieu, cette parole est terriblement vraie; je plains le prince Basile et je regrette encore davantage Pierre. Si jeune et accable de cette richesse, que de tentations n'aura t il pas a subir! Si on me demandait ce que je desirerais le plus au monde, ce serait d'etre plus pauvre que le plus pauvre des mendiants. Mille graces, chere amie, pour l'ouvrage que vous m'envoyez, et qui fait si grande fureur chez vous. Cependant, puisque vous me dites qu'au milieu de plusurs bonnes choses il y en a d'autres que la faible conception humaine ne peut atteindre, il me parait assez inutile de s'occuper d'une lecture inintelligible, qui par la meme ne pourrait etre d'aucun fruit. Je n'ai jamais pu comprendre la passion qu'ont certaines personnes de s'embrouiller l'entendement, en s'attachant a des livres mystiques, qui n'elevent que des doutes dans leurs esprits, exaltant leur imagination et leur donnent un caractere d'exageration tout a fait contraire a la simplicite chretnne. Lisons les Apotres et l'Evangile. Ne cherchons pas a penetrer ce que ceux la renferment de mysterux, car, comment oserions nous, miserables pecheurs que nous sommes, pretendre a nous initier dans les secrets terribles et sacres de la Providence, tant que nous portons cette depouille charienelle, qui eleve entre nous et l'Eterienel un voile impenetrable? Borienons nous donc a etudr les principes sublimes que notre divin Sauveur nous a laisse pour notre conduite ici bas; cherchons a nous y conformer et a les suivre, persuadons nous que moins nous donnons d'essor a notre faible esprit humain et plus il est agreable a Dieu, Qui rejette toute science ne venant pas de Lui;que moins nous cherchons a approfondir ce qu'il Lui a plu de derober a notre connaissance,et plutot II nous en accordera la decouverte par Son divin esprit.