Сая Отонаси

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Отонаси Сая
音無 小夜
Произведение

«Кровь+»

Появление

Аниме: 1-я серия

Сэйю

Эри Китамура[1]

Информация
Раса (вид)

королева Рукокрылов

Пол

Женский

Возраст

172 года

Сая Отонаси (яп. 音無 小夜 Otonashi Saya) — персонаж аниме «Кровь+». Её озвучивает Эри Китамура[1]. В 2006 году, в гран-при журнала Animage, Сая заняла седьмое место среди лучших женских персонажей[2].

Действие сериала начинается в Японии, на острове Окинава, где Сая живёт вместе с приемным отцом, Джорджем Миягусуку и двумя другими приемными детьми этой семьи, братьями Каем и Рику. Сае периодически требуется переливание крови, все полученные ей раны заживают намного быстрее, чем у других людей, к тому же она помнит лишь последний год своей жизни, с момента, как начала жить в новой семье. В остальном жизнь Саи ничем не отличается от жизни других шестнадцатилетних девушек. Она учится в школе Кодза (яп. コザ商業高校 кодза сё:гё: ко:ко:), показывает успехи в спортивной секции, и известна среди друзей за необычно большой аппетит. Время от времени она вспоминает обрывки событий прошлого, которое поначалу не опознает как своё собственное.

Первым серьёзным событием, послужившим толчком к восстановлению памяти Саи, стала её встреча с чудовищем и неизвестным мужчиной в здании школы в 1 серии. Кровь незнакомца, влитая ей через рот, заставила Саю воскресить в памяти знание о том, что она должна делать, а также вспомнить навыки обращения с мечом.





Восприятие критикой

С точки зрения рецензента ANN амнезия героини выглядит дешевым трюком и глядя на разницу между тем, какой милой была Сая, когда утратила свою память и тем, на сколько свирепой и безжалостной она была прежде, нельзя не согласиться с одним из оппонентов героини, что она всего лишь обычная девочка[3]. Как замечает рецензент сайта dvdtalk.com, Сая несет в себе две личности. Одна из них желает лишь возвращения к нормальной жизни. Другая желает сражаться до полного уничтожения рукокрылов[4]. И с точки зрения другого рецензента того же сайта, борьба Саи с её человечностью составляет наиболее интересную часть Blood+[5].

С точки зрения журнала АниМаг, Сая из Blood+, не сохранила ничего от своего прообраза из Blood: The Last Vampire. Если в первоисточнике она была мало эмоциональным, универсальным солдатом, то теперь она всего лишь испуганная девочка, не понимающая, кто она и боящаяся это узнать. Лишь в редких, критических ситуациях она отклоняется от этого образа и ледяным голосом произносит «Give me the Sword!». Больше всего она страшится вспомнить своё прошлое, так как когда её память проснется, наивная школьница исчезнет навсегда, превратившись в древнего вампира[6].

Прошлое

Сая — одна из двух «королев» Рукокрылов, представительниц особого вида живых существ, предположительно обитавших на Земле до появления людей. Она появилась на свет 4 августа 1832 года из кокона, извлеченного Джоэлем Голдшмидтом из брюшной полости мумии неизвестного существа. В то же время из другого кокона была извлечена её младшая сестра, позднее получившая имя Дива. В дальнейшем близнецы были разлучены и в течение следующих 60 лет Сая жила и воспитывалась среди людей в поместье под названием Зоопарк, расположенным в Бордо во Франции. В этот период она в частности научилась обращаться с катаной, которая впоследствии станет её основным оружием в борьбе против Рукокрылов.

В возрасте примерно 30 лет Сая знакомится с Хадзи, которого Джоэль представляет ей в надежде исследовать её репродуктивные возможности. Поначалу они не очень ладят, но вскоре между ними возникает привязанность и они много времени проводят вместе. Именно их общение очевидно демонстрирует обоим, что Сая отличается от других людей, сама Сая впервые осознает факт своей исключительности.

Несколько десятилетий спустя Сая обнаруживает загадочную пленницу, живущую в башне в отдаленном уголке Зоопарка. Сая слышит её песню, и дает девушке имя — Дива. Она обещает выпустить Диву и предлагает ей спеть песню для всех на празднике в честь дня рождения Джоела. В этот же день Сая просит Хадзи достать со скалы особенную лилию, чтобы сделать подарок Джоэлю. Хадзи оступается и падает с большой высоты. Пытаясь спасти его жизнь и имея интуитивное представление об особенностях собственной крови, Сая вливает капли своей крови Хадзи в рот, тем самым превращая его в своего «шевалье».

В это время в особняке происходит трагедия: выпущенная на свободу Дива убивает Джоэла и всех его гостей, уничтожая тем самым все, что было дорого Сае. С этого момента начинается история кровавой вражды между двумя «королевами» и их последователями. Как и её сестра Дива, Сая живёт активной жизнью около трех лет, а затем наступает период сна, длящийся около 30 лет. На протяжении всей истории этой вражды на время сна обеих «королев» война между противоборствующими сторонами на время затихала, но не останавливалась до самого последнего момента финальной битвы между Саей и Дивой в здании Метрополитан Опера. Несмотря на то, что много лет Сая жила лишь ради уничтожения Дивы, ненависть уступает место раскаянию и сожалению в момент, когда Сая понимает, что кровь Дивы не убьет её. Благодаря Хадзи и Каю Сая нарушает заключенный ранее уговор и решает пощадить детей Дивы, признавая, что сама тоже хочет жить. Вскоре после возвращения на Окинаву, начинается очередной период 30-летнего сна Саи, во время которого Кай с дочерьми Дивы навещают её в фамильной усыпальнице Миягусуку. Хадзи тоже навещает её, оставляя как знак розу, перевязанную голубой лентой.

1833—1883

В этот период Сая ведёт безмятежный образ жизни. Джоел Голдшмидт исполняет роль любящего отца, в её распоряжении слуги, вся территория при особняке и обитатели Зоопарка. Неизвестно были ли у неё другие учителя (кроме преподавателя по фехтованию, которого она вскоре превзошла в мастерстве). Её заветная мечта — в будущем вместе с Хаджи покинуть пределы Зоопарка и отправиться странствовать с мечом в руке, чтобы посмотреть мир. В это время Сая не вполне понимает, кто она и чем отличается от людей. К некоторым особенностям она относится как к данности, например к быстрому заживлению ран. Однако со временем она начинает осознавать, что её отличия от других людей проходят гораздо глубже. Сначала Сая замечает, что животные Зоопарка боятся и избегают её. Ей кажется, что все живые существа, за исключением Джоела и Хаджи, испытывают к ней отвращение. По прошествии 20 лет Джоел стареет, Хаджи из мальчика становится взрослым мужчиной, а сама Сая остается прежней. Тогда она понимает, что время течет для неё иначе, чем для всех остальных. Из разговора Джоела и Хаджи Сая узнает, что, для того чтобы жить, ей необходима кровь.

Несмотря на очевидную опасность, Сая просит Хаджи достать лилию с отвесного утеса. Также она из добрых побуждений выпускает Диву из заточения, что приводит к трагедии.

1883—1972

После убийства Джоела и пожара в особняке Сая клянется отомстить Диве за смерть близких и разрушение привычного образа жизни. С этого момента Сая в сопровождении Хаджи начинает своё долгое странствие по свету, преследуя Диву и её Шевалье. Уничтожение Дивы и в конечном итоге всех Рукокрылов, включая себя саму, становится для Саи единственной целью существования. Больше всего Сая боится, что в действительности внутри неё скрывается монстр, подобный Диве, и потому она просит Хаджи пообещать убить её, когда с Дивой будет покончено.

Сая отказывается пить кровь, союзничая с людьми в борьбе против Дивы. Кроме того, Сая отказывается пить кровь Хаджи, даже тогда когда ей это необходимо для поддержания сил. Отказ от крови снижает скорость регенерации, скорость перемещения, налагает ограничения на общие физические способности.

1972 год

Во время рождественской бомбардировки Вьетнама члены Красного Щита искусственно прерывают сон Саи, вводя ей кровь Хаджи внутривенно. Сая просыпается, не помня себя от ярости, и начинает убивать всех подряд, не делая различия между рукокрылами, солдатами армии США и мирным населением. Сая отрубает руку Карлу, одному из Шевалье Дивы, а также руку Хаджи, который пытается её остановить. Эта обычно подавляемая, скрытая сторона Саи, жестокость, слепая ярость — привлекает Карла, считающего это истинной натурой Саи, сходной с его собственной. Позднее Сая снова входит в такое состояние, услышав песню Дивы (Серия 13). Временно впав в безумие, Сая теряет контроль над собой, ранит Хаджи, Дэвида и убивает нескольких членов спецотряда во время миссии по захвату контейнера с Дивой. Она приходит в себя, лишь услышав голос своего брата Кая.

2004—2006

Сая живёт в семье Джорджа Миягусуку, не помня о своей прошлой жизни. Это второй период её существования среди людей. Сая живёт как обычный человек, освободившись на время от груза прошлого, воспоминаний о трагедиях и возложенных на неё долге и ответственности. Сае по душе мирная жизнь, каждодневные заботы и человеческие радости. Она признается своей подруге Каори Киндзё, что в действительности не любит сражения и драки. Несмотря на то, что и на этот раз ей приходится потерять отца и снова вступить в борьбу с Рукокрылами, Сая делает это ради будущего своих братьев и других дорогих ей людей, чтобы однажды вернуться на Окинаву и жить как прежде.

2007 год

После годичного отсутствия Сая вновь дает о себе знать, появляясь в разгар борьбы Льюиса и Кая против рукокрылов. За год она меняется внешне.

Теперь Сая не хочет объединяться с Красным Щитом в борьбе против Дивы, решив, что это личная битва и она должна довести дело до конца, не прибегая к помощи других. Сая старается разорвать узы, связывающие её с людьми, чтобы не подвергать их опасности и чтобы беспокойство о них не мешало ей мыслить трезво и сражаться в полную силу.

В этот период Сая вспоминает договор, который они заключили с Хаджи, и вполне осознает, что итогом этой борьбы будет и её собственная смерть. Отстраняясь от людей, Сая сильнее сближается с Хаджи. Сая признает необходимость пить его кровь для поддержания сил.

Напишите отзыв о статье "Сая Отонаси"

Примечания

  1. 1 2 [www.world-art.ru/people.php?id=21916 Китамура Эри]. World-Art. Проверено 13 сентября 2008. [www.webcitation.org/668akICTO Архивировано из первоисточника 13 марта 2012].
  2. [animage.jp/gp_new/gpx_2006.html Результаты «Anime Grand Prix»] (яп.). Animage (2006 год).
  3. [www.animenewsnetwork.com/review/blood+/part-1 Blood+ Part 1 DVD - Review - Anime News Network] (англ.). ANN. Проверено 8 января 2012.
  4. [www.dvdtalk.com/reviews/32473/blood-volume-one/ Blood +: Volume one : DVD Talk Review of the DVD Video] (англ.). Проверено 13 января 2012. [www.webcitation.org/668alOhMr Архивировано из первоисточника 13 марта 2012].
  5. [www.dvdtalk.com/reviews/35060/blood-volume-three/ Blood+: Volume Three : DVD Talk Review of the DVD Video] (англ.). Проверено 13 января 2012. [www.webcitation.org/668am30t7 Архивировано из первоисточника 13 марта 2012].
  6. [www.animemagazine.ru/37.05/premier_01.php Animemaniacs Magazine Online (2006) Аниме Премьера: Blood +] (рус.). АниМаг. Проверено 13 января 2012. [www.webcitation.org/668amnDR9 Архивировано из первоисточника 13 марта 2012].

Ссылки

Отрывок, характеризующий Сая Отонаси

– Куда ж ты едешь? – крикнул Пьер на кучера, выезжавшего на Лубянку.
– К главнокомандующему приказали, – отвечал кучер.
– Дурак! скотина! – закричал Пьер, что редко с ним случалось, ругая своего кучера. – Домой я велел; и скорее ступай, болван. Еще нынче надо выехать, – про себя проговорил Пьер.
Пьер при виде наказанного француза и толпы, окружавшей Лобное место, так окончательно решил, что не может долее оставаться в Москве и едет нынче же в армию, что ему казалось, что он или сказал об этом кучеру, или что кучер сам должен был знать это.
Приехав домой, Пьер отдал приказание своему все знающему, все умеющему, известному всей Москве кучеру Евстафьевичу о том, что он в ночь едет в Можайск к войску и чтобы туда были высланы его верховые лошади. Все это не могло быть сделано в тот же день, и потому, по представлению Евстафьевича, Пьер должен был отложить свой отъезд до другого дня, с тем чтобы дать время подставам выехать на дорогу.
24 го числа прояснело после дурной погоды, и в этот день после обеда Пьер выехал из Москвы. Ночью, переменя лошадей в Перхушкове, Пьер узнал, что в этот вечер было большое сражение. Рассказывали, что здесь, в Перхушкове, земля дрожала от выстрелов. На вопросы Пьера о том, кто победил, никто не мог дать ему ответа. (Это было сражение 24 го числа при Шевардине.) На рассвете Пьер подъезжал к Можайску.
Все дома Можайска были заняты постоем войск, и на постоялом дворе, на котором Пьера встретили его берейтор и кучер, в горницах не было места: все было полно офицерами.
В Можайске и за Можайском везде стояли и шли войска. Казаки, пешие, конные солдаты, фуры, ящики, пушки виднелись со всех сторон. Пьер торопился скорее ехать вперед, и чем дальше он отъезжал от Москвы и чем глубже погружался в это море войск, тем больше им овладевала тревога беспокойства и не испытанное еще им новое радостное чувство. Это было чувство, подобное тому, которое он испытывал и в Слободском дворце во время приезда государя, – чувство необходимости предпринять что то и пожертвовать чем то. Он испытывал теперь приятное чувство сознания того, что все то, что составляет счастье людей, удобства жизни, богатство, даже самая жизнь, есть вздор, который приятно откинуть в сравнении с чем то… С чем, Пьер не мог себе дать отчета, да и ее старался уяснить себе, для кого и для чего он находит особенную прелесть пожертвовать всем. Его не занимало то, для чего он хочет жертвовать, но самое жертвование составляло для него новое радостное чувство.


24 го было сражение при Шевардинском редуте, 25 го не было пущено ни одного выстрела ни с той, ни с другой стороны, 26 го произошло Бородинское сражение.
Для чего и как были даны и приняты сражения при Шевардине и при Бородине? Для чего было дано Бородинское сражение? Ни для французов, ни для русских оно не имело ни малейшего смысла. Результатом ближайшим было и должно было быть – для русских то, что мы приблизились к погибели Москвы (чего мы боялись больше всего в мире), а для французов то, что они приблизились к погибели всей армии (чего они тоже боялись больше всего в мире). Результат этот был тогда же совершении очевиден, а между тем Наполеон дал, а Кутузов принял это сражение.
Ежели бы полководцы руководились разумными причинами, казалось, как ясно должно было быть для Наполеона, что, зайдя за две тысячи верст и принимая сражение с вероятной случайностью потери четверти армии, он шел на верную погибель; и столь же ясно бы должно было казаться Кутузову, что, принимая сражение и тоже рискуя потерять четверть армии, он наверное теряет Москву. Для Кутузова это было математически ясно, как ясно то, что ежели в шашках у меня меньше одной шашкой и я буду меняться, я наверное проиграю и потому не должен меняться.
Когда у противника шестнадцать шашек, а у меня четырнадцать, то я только на одну восьмую слабее его; а когда я поменяюсь тринадцатью шашками, то он будет втрое сильнее меня.
До Бородинского сражения наши силы приблизительно относились к французским как пять к шести, а после сражения как один к двум, то есть до сражения сто тысяч; ста двадцати, а после сражения пятьдесят к ста. А вместе с тем умный и опытный Кутузов принял сражение. Наполеон же, гениальный полководец, как его называют, дал сражение, теряя четверть армии и еще более растягивая свою линию. Ежели скажут, что, заняв Москву, он думал, как занятием Вены, кончить кампанию, то против этого есть много доказательств. Сами историки Наполеона рассказывают, что еще от Смоленска он хотел остановиться, знал опасность своего растянутого положения знал, что занятие Москвы не будет концом кампании, потому что от Смоленска он видел, в каком положении оставлялись ему русские города, и не получал ни одного ответа на свои неоднократные заявления о желании вести переговоры.
Давая и принимая Бородинское сражение, Кутузов и Наполеон поступили непроизвольно и бессмысленно. А историки под совершившиеся факты уже потом подвели хитросплетенные доказательства предвидения и гениальности полководцев, которые из всех непроизвольных орудий мировых событий были самыми рабскими и непроизвольными деятелями.
Древние оставили нам образцы героических поэм, в которых герои составляют весь интерес истории, и мы все еще не можем привыкнуть к тому, что для нашего человеческого времени история такого рода не имеет смысла.
На другой вопрос: как даны были Бородинское и предшествующее ему Шевардинское сражения – существует точно так же весьма определенное и всем известное, совершенно ложное представление. Все историки описывают дело следующим образом:
Русская армия будто бы в отступлении своем от Смоленска отыскивала себе наилучшую позицию для генерального сражения, и таковая позиция была найдена будто бы у Бородина.
Русские будто бы укрепили вперед эту позицию, влево от дороги (из Москвы в Смоленск), под прямым почти углом к ней, от Бородина к Утице, на том самом месте, где произошло сражение.
Впереди этой позиции будто бы был выставлен для наблюдения за неприятелем укрепленный передовой пост на Шевардинском кургане. 24 го будто бы Наполеон атаковал передовой пост и взял его; 26 го же атаковал всю русскую армию, стоявшую на позиции на Бородинском поле.
Так говорится в историях, и все это совершенно несправедливо, в чем легко убедится всякий, кто захочет вникнуть в сущность дела.
Русские не отыскивали лучшей позиции; а, напротив, в отступлении своем прошли много позиций, которые были лучше Бородинской. Они не остановились ни на одной из этих позиций: и потому, что Кутузов не хотел принять позицию, избранную не им, и потому, что требованье народного сражения еще недостаточно сильно высказалось, и потому, что не подошел еще Милорадович с ополчением, и еще по другим причинам, которые неисчислимы. Факт тот – что прежние позиции были сильнее и что Бородинская позиция (та, на которой дано сражение) не только не сильна, но вовсе не есть почему нибудь позиция более, чем всякое другое место в Российской империи, на которое, гадая, указать бы булавкой на карте.
Русские не только не укрепляли позицию Бородинского поля влево под прямым углом от дороги (то есть места, на котором произошло сражение), но и никогда до 25 го августа 1812 года не думали о том, чтобы сражение могло произойти на этом месте. Этому служит доказательством, во первых, то, что не только 25 го не было на этом месте укреплений, но что, начатые 25 го числа, они не были кончены и 26 го; во вторых, доказательством служит положение Шевардинского редута: Шевардинский редут, впереди той позиции, на которой принято сражение, не имеет никакого смысла. Для чего был сильнее всех других пунктов укреплен этот редут? И для чего, защищая его 24 го числа до поздней ночи, были истощены все усилия и потеряно шесть тысяч человек? Для наблюдения за неприятелем достаточно было казачьего разъезда. В третьих, доказательством того, что позиция, на которой произошло сражение, не была предвидена и что Шевардинский редут не был передовым пунктом этой позиции, служит то, что Барклай де Толли и Багратион до 25 го числа находились в убеждении, что Шевардинский редут есть левый фланг позиции и что сам Кутузов в донесении своем, писанном сгоряча после сражения, называет Шевардинский редут левым флангом позиции. Уже гораздо после, когда писались на просторе донесения о Бородинском сражении, было (вероятно, для оправдания ошибок главнокомандующего, имеющего быть непогрешимым) выдумано то несправедливое и странное показание, будто Шевардинский редут служил передовым постом (тогда как это был только укрепленный пункт левого фланга) и будто Бородинское сражение было принято нами на укрепленной и наперед избранной позиции, тогда как оно произошло на совершенно неожиданном и почти не укрепленном месте.
Дело же, очевидно, было так: позиция была избрана по реке Колоче, пересекающей большую дорогу не под прямым, а под острым углом, так что левый фланг был в Шевардине, правый около селения Нового и центр в Бородине, при слиянии рек Колочи и Во йны. Позиция эта, под прикрытием реки Колочи, для армии, имеющей целью остановить неприятеля, движущегося по Смоленской дороге к Москве, очевидна для всякого, кто посмотрит на Бородинское поле, забыв о том, как произошло сражение.
Наполеон, выехав 24 го к Валуеву, не увидал (как говорится в историях) позицию русских от Утицы к Бородину (он не мог увидать эту позицию, потому что ее не было) и не увидал передового поста русской армии, а наткнулся в преследовании русского арьергарда на левый фланг позиции русских, на Шевардинский редут, и неожиданно для русских перевел войска через Колочу. И русские, не успев вступить в генеральное сражение, отступили своим левым крылом из позиции, которую они намеревались занять, и заняли новую позицию, которая была не предвидена и не укреплена. Перейдя на левую сторону Колочи, влево от дороги, Наполеон передвинул все будущее сражение справа налево (со стороны русских) и перенес его в поле между Утицей, Семеновским и Бородиным (в это поле, не имеющее в себе ничего более выгодного для позиции, чем всякое другое поле в России), и на этом поле произошло все сражение 26 го числа. В грубой форме план предполагаемого сражения и происшедшего сражения будет следующий:

Ежели бы Наполеон не выехал вечером 24 го числа на Колочу и не велел бы тотчас же вечером атаковать редут, а начал бы атаку на другой день утром, то никто бы не усомнился в том, что Шевардинский редут был левый фланг нашей позиции; и сражение произошло бы так, как мы его ожидали. В таком случае мы, вероятно, еще упорнее бы защищали Шевардинский редут, наш левый фланг; атаковали бы Наполеона в центре или справа, и 24 го произошло бы генеральное сражение на той позиции, которая была укреплена и предвидена. Но так как атака на наш левый фланг произошла вечером, вслед за отступлением нашего арьергарда, то есть непосредственно после сражения при Гридневой, и так как русские военачальники не хотели или не успели начать тогда же 24 го вечером генерального сражения, то первое и главное действие Бородинского сражения было проиграно еще 24 го числа и, очевидно, вело к проигрышу и того, которое было дано 26 го числа.