Сбаралья, Леонардо
Поделись знанием:
– Напиши брату, чтоб подождал, пока умру… Не долго – скоро развяжу…
Княжна хотела возразить что то, но отец не допустил ее, и стал всё более и более возвышать голос.
– Женись, женись, голубчик… Родство хорошее!… Умные люди, а? Богатые, а? Да. Хороша мачеха у Николушки будет! Напиши ты ему, что пускай женится хоть завтра. Мачеха Николушки будет – она, а я на Бурьенке женюсь!… Ха, ха, ха, и ему чтоб без мачехи не быть! Только одно, в моем доме больше баб не нужно; пускай женится, сам по себе живет. Может, и ты к нему переедешь? – обратился он к княжне Марье: – с Богом, по морозцу, по морозцу… по морозцу!…
После этой вспышки, князь не говорил больше ни разу об этом деле. Но сдержанная досада за малодушие сына выразилась в отношениях отца с дочерью. К прежним предлогам насмешек прибавился еще новый – разговор о мачехе и любезности к m lle Bourienne.
– Отчего же мне на ней не жениться? – говорил он дочери. – Славная княгиня будет! – И в последнее время, к недоуменью и удивлению своему, княжна Марья стала замечать, что отец ее действительно начинал больше и больше приближать к себе француженку. Княжна Марья написала князю Андрею о том, как отец принял его письмо; но утешала брата, подавая надежду примирить отца с этою мыслью.
Николушка и его воспитание, Andre и религия были утешениями и радостями княжны Марьи; но кроме того, так как каждому человеку нужны свои личные надежды, у княжны Марьи была в самой глубокой тайне ее души скрытая мечта и надежда, доставлявшая ей главное утешение в ее жизни. Утешительную эту мечту и надежду дали ей божьи люди – юродивые и странники, посещавшие ее тайно от князя. Чем больше жила княжна Марья, чем больше испытывала она жизнь и наблюдала ее, тем более удивляла ее близорукость людей, ищущих здесь на земле наслаждений и счастия; трудящихся, страдающих, борющихся и делающих зло друг другу, для достижения этого невозможного, призрачного и порочного счастия. «Князь Андрей любил жену, она умерла, ему мало этого, он хочет связать свое счастие с другой женщиной. Отец не хочет этого, потому что желает для Андрея более знатного и богатого супружества. И все они борются и страдают, и мучают, и портят свою душу, свою вечную душу, для достижения благ, которым срок есть мгновенье. Мало того, что мы сами знаем это, – Христос, сын Бога сошел на землю и сказал нам, что эта жизнь есть мгновенная жизнь, испытание, а мы всё держимся за нее и думаем в ней найти счастье. Как никто не понял этого? – думала княжна Марья. Никто кроме этих презренных божьих людей, которые с сумками за плечами приходят ко мне с заднего крыльца, боясь попасться на глаза князю, и не для того, чтобы не пострадать от него, а для того, чтобы его не ввести в грех. Оставить семью, родину, все заботы о мирских благах для того, чтобы не прилепляясь ни к чему, ходить в посконном рубище, под чужим именем с места на место, не делая вреда людям, и молясь за них, молясь и за тех, которые гонят, и за тех, которые покровительствуют: выше этой истины и жизни нет истины и жизни!»
Была одна странница, Федосьюшка, 50 ти летняя, маленькая, тихенькая, рябая женщина, ходившая уже более 30 ти лет босиком и в веригах. Ее особенно любила княжна Марья. Однажды, когда в темной комнате, при свете одной лампадки, Федосьюшка рассказывала о своей жизни, – княжне Марье вдруг с такой силой пришла мысль о том, что Федосьюшка одна нашла верный путь жизни, что она решилась сама пойти странствовать. Когда Федосьюшка пошла спать, княжна Марья долго думала над этим и наконец решила, что как ни странно это было – ей надо было итти странствовать. Она поверила свое намерение только одному духовнику монаху, отцу Акинфию, и духовник одобрил ее намерение. Под предлогом подарка странницам, княжна Марья припасла себе полное одеяние странницы: рубашку, лапти, кафтан и черный платок. Часто подходя к заветному комоду, княжна Марья останавливалась в нерешительности о том, не наступило ли уже время для приведения в исполнение ее намерения.
Часто слушая рассказы странниц, она возбуждалась их простыми, для них механическими, а для нее полными глубокого смысла речами, так что она была несколько раз готова бросить всё и бежать из дому. В воображении своем она уже видела себя с Федосьюшкой в грубом рубище, шагающей с палочкой и котомочкой по пыльной дороге, направляя свое странствие без зависти, без любви человеческой, без желаний от угодников к угодникам, и в конце концов, туда, где нет ни печали, ни воздыхания, а вечная радость и блаженство.
«Приду к одному месту, помолюсь; не успею привыкнуть, полюбить – пойду дальше. И буду итти до тех пор, пока ноги подкосятся, и лягу и умру где нибудь, и приду наконец в ту вечную, тихую пристань, где нет ни печали, ни воздыхания!…» думала княжна Марья.
Но потом, увидав отца и особенно маленького Коко, она ослабевала в своем намерении, потихоньку плакала и чувствовала, что она грешница: любила отца и племянника больше, чем Бога.
Библейское предание говорит, что отсутствие труда – праздность была условием блаженства первого человека до его падения. Любовь к праздности осталась та же и в падшем человеке, но проклятие всё тяготеет над человеком, и не только потому, что мы в поте лица должны снискивать хлеб свой, но потому, что по нравственным свойствам своим мы не можем быть праздны и спокойны. Тайный голос говорит, что мы должны быть виновны за то, что праздны. Ежели бы мог человек найти состояние, в котором он, будучи праздным, чувствовал бы себя полезным и исполняющим свой долг, он бы нашел одну сторону первобытного блаженства. И таким состоянием обязательной и безупречной праздности пользуется целое сословие – сословие военное. В этой то обязательной и безупречной праздности состояла и будет состоять главная привлекательность военной службы.
Николай Ростов испытывал вполне это блаженство, после 1807 года продолжая служить в Павлоградском полку, в котором он уже командовал эскадроном, принятым от Денисова.
Ростов сделался загрубелым, добрым малым, которого московские знакомые нашли бы несколько mauvais genre [дурного тона], но который был любим и уважаем товарищами, подчиненными и начальством и который был доволен своей жизнью. В последнее время, в 1809 году, он чаще в письмах из дому находил сетования матери на то, что дела расстраиваются хуже и хуже, и что пора бы ему приехать домой, обрадовать и успокоить стариков родителей.
Читая эти письма, Николай испытывал страх, что хотят вывести его из той среды, в которой он, оградив себя от всей житейской путаницы, жил так тихо и спокойно. Он чувствовал, что рано или поздно придется опять вступить в тот омут жизни с расстройствами и поправлениями дел, с учетами управляющих, ссорами, интригами, с связями, с обществом, с любовью Сони и обещанием ей. Всё это было страшно трудно, запутано, и он отвечал на письма матери, холодными классическими письмами, начинавшимися: Ma chere maman [Моя милая матушка] и кончавшимися: votre obeissant fils, [Ваш послушный сын,] умалчивая о том, когда он намерен приехать. В 1810 году он получил письма родных, в которых извещали его о помолвке Наташи с Болконским и о том, что свадьба будет через год, потому что старый князь не согласен. Это письмо огорчило, оскорбило Николая. Во первых, ему жалко было потерять из дома Наташу, которую он любил больше всех из семьи; во вторых, он с своей гусарской точки зрения жалел о том, что его не было при этом, потому что он бы показал этому Болконскому, что совсем не такая большая честь родство с ним и что, ежели он любит Наташу, то может обойтись и без разрешения сумасбродного отца. Минуту он колебался не попроситься ли в отпуск, чтоб увидать Наташу невестой, но тут подошли маневры, пришли соображения о Соне, о путанице, и Николай опять отложил. Но весной того же года он получил письмо матери, писавшей тайно от графа, и письмо это убедило его ехать. Она писала, что ежели Николай не приедет и не возьмется за дела, то всё именье пойдет с молотка и все пойдут по миру. Граф так слаб, так вверился Митеньке, и так добр, и так все его обманывают, что всё идет хуже и хуже. «Ради Бога, умоляю тебя, приезжай сейчас же, ежели ты не хочешь сделать меня и всё твое семейство несчастными», писала графиня.
(перенаправлено с «Сбаралья, Леонард»)
| Леонардо Сбаралья | |
| Leonardo Sbaraglia | |
| Профессия: | |
|---|---|
Леонардо Максимо Сбаралья (Испанское произношение: [leoˈnarðo (e)sβaˈɾaɣlja]; родился 30 июня 1970 года, Буэнос-Айрес, Аргентина) — аргентинский актёр, наиболее известен в Аргентине и Испании. Он также работал в Мексике, и снялся в своей первой англоязычной роли в фильме «Красные огни».
Биография
Сбаралья родился в Буэнос-Айресе. Его мать, Роксана Рандон — местная театральная актриса и театральный педагог. Он начал актёрскую карьеру в возрасте 16 лет в фильме «Ночь карандашей», — политической документальной драме, режиссёр: Эктор Оливера[1].
В 1987 году он приобрел популярность среди аргентинской молодежи за роль в сериале «Клаве-де-соль». В последующие годы он снимался в теле- и кинопродукции, а также играл в театре (например, в Ла Соледад-де-Лос-Кампос-де-комплекс algodon, «Близость»). В 1993 году он впервые работал вместе с аргентинским режиссёром Марсело Пиньейро в «Танго фероза: легенда де ла Tanguito». Они собрались снова для «Кабаллос salvajes» (1995), за который Леонардо Сбаралья получил приз жюри за лучшую актёрскую работу Международного кинофестиваля в Уэльве, а позже за «Cenizas-дель-параисо» (1997) и спектакль «Палёные деньги» (2000)[2].
Сбаралья эмигрировал в Испанию в 1998 году[3]. В 2001 году он снялся вместе с Эйсебио Понселой в триллере режиссёра Хуана Карлоса Фреснадильо «Интакто» и получил премию «Гойя» как лучший новый актёр.
Другие его главные роли — фильм Херардо Вера «Отель Желание» (2002 г.) и экранизация классика Проспера Мериме режиссёром Висенте Аранда «Кармен» (2003)[2]. Сбаралья снова работал в 2005 году с режиссёром Антонио Эрнандесом, у которого он уже снялся в фильме «Город без границ» в 2002 году.
Он был номинирован на премию Гойя за лучшую мужскую роль второго плана в 2007 году за его роль Хасуса Ирроре в фильме «Сальвадор (Пуч Антика)» (исп. Salvador (Puig Antich)), в котором он снялся с немецким актёром Даниэлем Брюль. Город Уэльва удостоил Леонарда почётной награды («Premio Honorífico») в 2005 году[4].
Сбаралья вернулся в Аргентину в 2008[3] и снялся у Марсело Пинейро в «Четверге вдов» («Las viudas de los jueves»); за эту роль он был номинирован на премию «Серебряный Кондор» от аргентинской Ассоциации кинокритиков.
Он снимался вместе с Роберт Де Ниро и Сигурни Уивер в фильме Родриго Кортеса «Красные огни» (2012).
Номинировался он также за роль одного из участников дорожной дуэли в фильме Дамиана Шифрона «Дикие истории» (2014)[2].
Семья
В 2001 году Сбаралья женился на аргентинской художнице и скульпторе Гуадалупе Марин. У пары есть ребёнок[5][6].
Фильмография
Кино
| Название | Английское название (если доступно) | Год | Роль |
|---|---|---|---|
| Ночь карандашей (La Noche de los lápices) | Night of the Pencils | 1986 | Daniel |
| Копирайт (Copyright) | Copyright | 1993 | |
| Дикое танго (Tango feroz: la leyenda de Tanguito) | Wild Tango | 1993 | Pedro |
| Серый огонь (Fuego gris) | Grey Fire | 1994 | |
| Фотографии души (Fotos del alma) | Pictures of the Soul | 1995 | |
| Не умирай, не сказав мне, куда уходишь (No te mueras sin decirme adónde vas) | Don’t Die Without Telling Me Where You’re Going | 1995 | Pablo |
| Дикие лошади (Caballos salvajes) | Wild Horses | 1995 | Pedro |
| Карлос Монзон, второй суд (Carlos Monzón, el segundo juicio) | 1996 | ||
| Поцелуи в лоб (Besos en la frente) | 1996 | Sebastián Miguez | |
| Пепел рая (Cenizas del paraíso) | Ashes from Paradise | 1997 | Pedro Makantasis |
| Малая вода (Bajamar) | Low Tide | 1998 | |
| Тугой жгут (Vendado y frío) | 1998 | ||
| Палёные деньги (Plata quemada) | Burnt Money | 2000 | El Nene |
| Интакто (Intacto) | Intact | 2001 | Tomás |
| Город без ограничений (En la ciudad sin límites) | The City of No Limits | 2002 | Victor |
| Нигде (Nowhere) | 2002 | Paolo Brandi | |
| Желание (Deseo) | Desire | 2002 | Pablo |
| Утопия (Utopía) | 2003 | Adrián | |
| Кармен (Carmen) | 2003 | José | |
| Клеопатра (Cleopatra) | 2003 | Carlos | |
| Шлюха и кит (La puta y la ballena) | The Whore and the Whale | 2004 | Emilio |
| Наполовину отказано (La mitad negada) | 2005 | ||
| Скрытый (Oculto) | Hidden, TheThe Hidden | 2005 | Alex |
| Сальвадор Пуч Антик (Salvador (Puig Antich)) | 2006 | Jesús | |
| Пей (De bares) | Drink Up | 2006 | |
| Конкурсант (Concursante) | Contestant, TheThe Contestant | 2007 | Martín Circo Martín |
| Убить на горе (El rey de la montaña) | King of the Hill | 2007 | Quim |
| Виолончель (Violanchelo) | Love, Pain and Vice Versa | 2008 | Dr. Marquez |
| Святые (Santos) | 2008 | Arturo Antares | |
| Дневник нимфоманки (Diario de una ninfómana) | Diary of a Sex Addict | 2008 | Jaime |
| Вдовы по четвергам (Las viudas de los jueves) | Thursday Widows | 2009 | Ronnie |
| Ночной коридор (El corredor nocturno) | Night Runner | 2009 | Lopez |
| Без возврата (Sin retorno) | Sin retorno | 2010 | Federico Samaniego |
| В поле (El campo) | In The Open | 2011 | Santiago |
| Ковбой (Vaquero) | Vaquero | 2011 | Alonso |
| Красные огни (Luces rojas) | Red Lights | 2012 | Leonardo Palladino |
| По пистолету в каждой руке (Una pistola en cada mano) | 2012 | Франциск | |
| Корнелия перед зеркалом (Cornelia frente al espejo) | Остатки (Restos) | 2012 | Daniel |
| В дни винила (Días de Vinilo) | 2012 | Leonardo Sbaraglia | |
| Дикие истории (Relatos salvajes) | Wild Tales | 2014 | Diego Iturralde |
| Плавательный бассейн (Aire libre) | 2014 | ||
| Хлоя (Choele) | 2014 | Daniel | |
| Пять секунд до смерти (Cinco segundos antes de morir) | 2016 | Martín Hodara |
Телевидение
- 2012-по настоящее время — АН терапия
- 2013 — Дос Лос-лунас
- 2010 — Ло дие Эль тьемпо модель NOS dejó
- 2009 — Самозванцы (Impostores)
- 2009 — Эпитафиос
- 2005 — Аль фило-де-ла-лей
- 2000 — Временный финал
- 1999 — Ла архентина де тато
- 1998 — Бахамар, ла-Коста-дель-силенцио
- 1998 — Касабланка
- 1997 — Гарант (El garante)
- 1996 — Поэта по Y-де-де Локо
- 1993 — Cartas де амор АН кассеты
- 1991 — Божественная комедия
- 1991 — Эль гордо у Эль флако
- 1991 — Сука-любовь
- 1990 — Atreverse
- 1987 — Клаве-де-соль
Награды
| Год | Категория | Серия | Награда |
|---|---|---|---|
| 2010 | Лучшее исполнение актером | Эпитафиос 2 | Номинант |
Премия Гойя
| Год | Категория | Фильм | Награда |
|---|---|---|---|
| 2006 | Лучший актёр | Сальвадор (Пуиг Antich) | Номинант |
| 2001 | Лучший актёр | Интакто (Intacto) | Победитель |
Премия Сюр (исп. Premio Sur de a Mejor actriz protagónica)
| Год | Категория | Фильм | Награда |
|---|---|---|---|
| 2010 | Лучший актёр | Грех реторно | Номинант |
| 2009 | Лучший Актёр | В Las viudas-де-Лос-jueves | Номинант |
Награда Серебряный Кондор
| Год | Категория | Фильм | Награда |
|---|---|---|---|
| 2014 | Лучший актёр | Айре либре | В ожидании |
| 2009 | Лучший актёр | В Las viudas-де-Лос-jueves | Номинант |
| 2004 | Лучший актёр | АН ла Сьюдад-грех límites | Номинант |
| 2000 | Лучший актёр | Паленые деньги | Номинант |
Фестиваль [en.wikipedia.org/wiki/Screamfest_Horror_Film_Festival Screamfest Horror Film Festival]
| Год | Категория | Фильм | Награда |
|---|---|---|---|
| 2008 | Лучший Актёр | Эль Рэй де ла монтанья | Победитель |
Награда Мартина Фьерро
| Год | Категория | Фильм | Награда |
|---|---|---|---|
| 1997 | Лучший актёр в драматическом сериале | Эль garante | Победитель |
| 1997 | Лучший Актёр Второго Плана | АН терапия | Победитель |
Международный Кинофестиваль в Уэльве
| Год | Категория | Фильм | Награда |
|---|---|---|---|
| 1995 | Лучший актёр | Дикие Лошади | Победитель |
Напишите отзыв о статье "Сбаралья, Леонардо"
Примечания
- ↑ Interview in the Spanish TV show Caiga Quien Caiga, broadcast 2 December 2005.
- ↑ 1 2 3 Leonardo Sbaraglia (англ.) на сайте Internet Movie Database
- ↑ 1 2 [www.ciudad.com.ar/espectaculos/59307/%C2%BFse-acuerdan-de-mi ¿Se acuerdan de mí?]
- ↑ [cineparaleer.com/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=43 Premios del Segundo Semestre del 2005], CineParaLeer.com; accessed 22 May 2015.
- ↑ [www.diarioperfil.com.ar/edimp/0148/esp_005.html Tiene idea de vivir en Buenos Aires] Diario Perfil (Spanish)
- ↑ [www.decine21.com/Perfiles/Leonardo-Sbaraglia.asp El gaucho castizo], DeCine21.com; accessed 22 May 2015.
Ссылки
- [www.cinenacional.com/personas/index.php?persona=10355 Леонардо Sbaraglia] на Cinenacional.com (исп.)
Отрывок, характеризующий Сбаралья, Леонардо
После долгих колебаний, сомнений и молитв, княжна Марья передала письмо отцу. На другой день старый князь сказал ей спокойно:– Напиши брату, чтоб подождал, пока умру… Не долго – скоро развяжу…
Княжна хотела возразить что то, но отец не допустил ее, и стал всё более и более возвышать голос.
– Женись, женись, голубчик… Родство хорошее!… Умные люди, а? Богатые, а? Да. Хороша мачеха у Николушки будет! Напиши ты ему, что пускай женится хоть завтра. Мачеха Николушки будет – она, а я на Бурьенке женюсь!… Ха, ха, ха, и ему чтоб без мачехи не быть! Только одно, в моем доме больше баб не нужно; пускай женится, сам по себе живет. Может, и ты к нему переедешь? – обратился он к княжне Марье: – с Богом, по морозцу, по морозцу… по морозцу!…
После этой вспышки, князь не говорил больше ни разу об этом деле. Но сдержанная досада за малодушие сына выразилась в отношениях отца с дочерью. К прежним предлогам насмешек прибавился еще новый – разговор о мачехе и любезности к m lle Bourienne.
– Отчего же мне на ней не жениться? – говорил он дочери. – Славная княгиня будет! – И в последнее время, к недоуменью и удивлению своему, княжна Марья стала замечать, что отец ее действительно начинал больше и больше приближать к себе француженку. Княжна Марья написала князю Андрею о том, как отец принял его письмо; но утешала брата, подавая надежду примирить отца с этою мыслью.
Николушка и его воспитание, Andre и религия были утешениями и радостями княжны Марьи; но кроме того, так как каждому человеку нужны свои личные надежды, у княжны Марьи была в самой глубокой тайне ее души скрытая мечта и надежда, доставлявшая ей главное утешение в ее жизни. Утешительную эту мечту и надежду дали ей божьи люди – юродивые и странники, посещавшие ее тайно от князя. Чем больше жила княжна Марья, чем больше испытывала она жизнь и наблюдала ее, тем более удивляла ее близорукость людей, ищущих здесь на земле наслаждений и счастия; трудящихся, страдающих, борющихся и делающих зло друг другу, для достижения этого невозможного, призрачного и порочного счастия. «Князь Андрей любил жену, она умерла, ему мало этого, он хочет связать свое счастие с другой женщиной. Отец не хочет этого, потому что желает для Андрея более знатного и богатого супружества. И все они борются и страдают, и мучают, и портят свою душу, свою вечную душу, для достижения благ, которым срок есть мгновенье. Мало того, что мы сами знаем это, – Христос, сын Бога сошел на землю и сказал нам, что эта жизнь есть мгновенная жизнь, испытание, а мы всё держимся за нее и думаем в ней найти счастье. Как никто не понял этого? – думала княжна Марья. Никто кроме этих презренных божьих людей, которые с сумками за плечами приходят ко мне с заднего крыльца, боясь попасться на глаза князю, и не для того, чтобы не пострадать от него, а для того, чтобы его не ввести в грех. Оставить семью, родину, все заботы о мирских благах для того, чтобы не прилепляясь ни к чему, ходить в посконном рубище, под чужим именем с места на место, не делая вреда людям, и молясь за них, молясь и за тех, которые гонят, и за тех, которые покровительствуют: выше этой истины и жизни нет истины и жизни!»
Была одна странница, Федосьюшка, 50 ти летняя, маленькая, тихенькая, рябая женщина, ходившая уже более 30 ти лет босиком и в веригах. Ее особенно любила княжна Марья. Однажды, когда в темной комнате, при свете одной лампадки, Федосьюшка рассказывала о своей жизни, – княжне Марье вдруг с такой силой пришла мысль о том, что Федосьюшка одна нашла верный путь жизни, что она решилась сама пойти странствовать. Когда Федосьюшка пошла спать, княжна Марья долго думала над этим и наконец решила, что как ни странно это было – ей надо было итти странствовать. Она поверила свое намерение только одному духовнику монаху, отцу Акинфию, и духовник одобрил ее намерение. Под предлогом подарка странницам, княжна Марья припасла себе полное одеяние странницы: рубашку, лапти, кафтан и черный платок. Часто подходя к заветному комоду, княжна Марья останавливалась в нерешительности о том, не наступило ли уже время для приведения в исполнение ее намерения.
Часто слушая рассказы странниц, она возбуждалась их простыми, для них механическими, а для нее полными глубокого смысла речами, так что она была несколько раз готова бросить всё и бежать из дому. В воображении своем она уже видела себя с Федосьюшкой в грубом рубище, шагающей с палочкой и котомочкой по пыльной дороге, направляя свое странствие без зависти, без любви человеческой, без желаний от угодников к угодникам, и в конце концов, туда, где нет ни печали, ни воздыхания, а вечная радость и блаженство.
«Приду к одному месту, помолюсь; не успею привыкнуть, полюбить – пойду дальше. И буду итти до тех пор, пока ноги подкосятся, и лягу и умру где нибудь, и приду наконец в ту вечную, тихую пристань, где нет ни печали, ни воздыхания!…» думала княжна Марья.
Но потом, увидав отца и особенно маленького Коко, она ослабевала в своем намерении, потихоньку плакала и чувствовала, что она грешница: любила отца и племянника больше, чем Бога.
Библейское предание говорит, что отсутствие труда – праздность была условием блаженства первого человека до его падения. Любовь к праздности осталась та же и в падшем человеке, но проклятие всё тяготеет над человеком, и не только потому, что мы в поте лица должны снискивать хлеб свой, но потому, что по нравственным свойствам своим мы не можем быть праздны и спокойны. Тайный голос говорит, что мы должны быть виновны за то, что праздны. Ежели бы мог человек найти состояние, в котором он, будучи праздным, чувствовал бы себя полезным и исполняющим свой долг, он бы нашел одну сторону первобытного блаженства. И таким состоянием обязательной и безупречной праздности пользуется целое сословие – сословие военное. В этой то обязательной и безупречной праздности состояла и будет состоять главная привлекательность военной службы.
Николай Ростов испытывал вполне это блаженство, после 1807 года продолжая служить в Павлоградском полку, в котором он уже командовал эскадроном, принятым от Денисова.
Ростов сделался загрубелым, добрым малым, которого московские знакомые нашли бы несколько mauvais genre [дурного тона], но который был любим и уважаем товарищами, подчиненными и начальством и который был доволен своей жизнью. В последнее время, в 1809 году, он чаще в письмах из дому находил сетования матери на то, что дела расстраиваются хуже и хуже, и что пора бы ему приехать домой, обрадовать и успокоить стариков родителей.
Читая эти письма, Николай испытывал страх, что хотят вывести его из той среды, в которой он, оградив себя от всей житейской путаницы, жил так тихо и спокойно. Он чувствовал, что рано или поздно придется опять вступить в тот омут жизни с расстройствами и поправлениями дел, с учетами управляющих, ссорами, интригами, с связями, с обществом, с любовью Сони и обещанием ей. Всё это было страшно трудно, запутано, и он отвечал на письма матери, холодными классическими письмами, начинавшимися: Ma chere maman [Моя милая матушка] и кончавшимися: votre obeissant fils, [Ваш послушный сын,] умалчивая о том, когда он намерен приехать. В 1810 году он получил письма родных, в которых извещали его о помолвке Наташи с Болконским и о том, что свадьба будет через год, потому что старый князь не согласен. Это письмо огорчило, оскорбило Николая. Во первых, ему жалко было потерять из дома Наташу, которую он любил больше всех из семьи; во вторых, он с своей гусарской точки зрения жалел о том, что его не было при этом, потому что он бы показал этому Болконскому, что совсем не такая большая честь родство с ним и что, ежели он любит Наташу, то может обойтись и без разрешения сумасбродного отца. Минуту он колебался не попроситься ли в отпуск, чтоб увидать Наташу невестой, но тут подошли маневры, пришли соображения о Соне, о путанице, и Николай опять отложил. Но весной того же года он получил письмо матери, писавшей тайно от графа, и письмо это убедило его ехать. Она писала, что ежели Николай не приедет и не возьмется за дела, то всё именье пойдет с молотка и все пойдут по миру. Граф так слаб, так вверился Митеньке, и так добр, и так все его обманывают, что всё идет хуже и хуже. «Ради Бога, умоляю тебя, приезжай сейчас же, ежели ты не хочешь сделать меня и всё твое семейство несчастными», писала графиня.
