Мужская сборная Венесуэлы по хоккею на траве
| Мужская сборная Венесуэлы по хоккею на траве | |
 | |
| Национальная федерация |
Федерация хоккея на траве Венесуэлы |
|---|---|
| Конфедерация |
PAHF (Северная, Центральная и Южная Америка) |
| Рейтинг ФИХ |
65 [1] (06.07.2015) |
Мужская сборная Венесуэлы по хоккею на траве — мужская сборная по хоккею на траве, представляющая Венесуэлу на международной арене. Управляющим органом сборной выступает Федерация хоккея на траве Венесуэлы (исп. Federación Venezolana de Hockey sobre Cesped).
Сборная занимает (по состоянию на 6 июля 2015) 65-е место в рейтинге Международной федерации хоккея на траве (FIH)[1].
Содержание
Результаты выступлений
Мировая лига
- 2012/13 — 48-53-е место (выбыли в 1-м раунде)
- 2014/15 — не участвовали
Панамериканские игры
- 1967—1979 — не участвовали
- 1983 — 8-е место
- 1987 — не участвовали
- 1991 — 8-е место
- 1995—2015 — не участвовали
Панамериканский чемпионат
Чемпионат Южной Америки
См. также
Напишите отзыв о статье "Мужская сборная Венесуэлы по хоккею на траве"
Примечания
Ссылки
- [www.fih.ch/inside-fih/our-members/venezuelahf/ Страница Венесуэлы на сайте ФИХ] (англ.)
|
Портал «Хоккей на траве» |
|---|
| ||||||
Шаблон:Национальные спортивные сборные Венесуэлы
| ||||||
|
Это заготовка статьи о хоккее на траве. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
|
Это заготовка статьи о Венесуэле. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Мужская сборная Венесуэлы по хоккею на траве
«Для распространения чистой истины и доставления торжества добродетели, читал он, должны мы очистить людей от предрассудков, распространить правила, сообразные с духом времени, принять на себя воспитание юношества, соединиться неразрывными узами с умнейшими людьми, смело и вместе благоразумно преодолевать суеверие, неверие и глупость, образовать из преданных нам людей, связанных между собою единством цели и имеющих власть и силу.«Для достижения сей цели должно доставить добродетели перевес над пороком, должно стараться, чтобы честный человек обретал еще в сем мире вечную награду за свои добродетели. Но в сих великих намерениях препятствуют нам весьма много – нынешние политические учреждения. Что же делать при таковом положении вещей? Благоприятствовать ли революциям, всё ниспровергнуть, изгнать силу силой?… Нет, мы весьма далеки от того. Всякая насильственная реформа достойна порицания, потому что ни мало не исправит зла, пока люди остаются таковы, каковы они есть, и потому что мудрость не имеет нужды в насилии.
«Весь план ордена должен быть основан на том, чтоб образовать людей твердых, добродетельных и связанных единством убеждения, убеждения, состоящего в том, чтобы везде и всеми силами преследовать порок и глупость и покровительствовать таланты и добродетель: извлекать из праха людей достойных, присоединяя их к нашему братству. Тогда только орден наш будет иметь власть – нечувствительно вязать руки покровителям беспорядка и управлять ими так, чтоб они того не примечали. Одним словом, надобно учредить всеобщий владычествующий образ правления, который распространялся бы над целым светом, не разрушая гражданских уз, и при коем все прочие правления могли бы продолжаться обыкновенным своим порядком и делать всё, кроме того только, что препятствует великой цели нашего ордена, то есть доставлению добродетели торжества над пороком. Сию цель предполагало само христианство. Оно учило людей быть мудрыми и добрыми, и для собственной своей выгоды следовать примеру и наставлениям лучших и мудрейших человеков.
«Тогда, когда всё погружено было во мраке, достаточно было, конечно, одного проповедания: новость истины придавала ей особенную силу, но ныне потребны для нас гораздо сильнейшие средства. Теперь нужно, чтобы человек, управляемый своими чувствами, находил в добродетели чувственные прелести. Нельзя искоренить страстей; должно только стараться направить их к благородной цели, и потому надобно, чтобы каждый мог удовлетворять своим страстям в пределах добродетели, и чтобы наш орден доставлял к тому средства.
«Как скоро будет у нас некоторое число достойных людей в каждом государстве, каждый из них образует опять двух других, и все они тесно между собой соединятся – тогда всё будет возможно для ордена, который втайне успел уже сделать многое ко благу человечества».
