Свадковский, Иван Фомич
| Свадковский Иван Фомич | |
 | |
| Место рождения: |
деревня Глупики, |
|---|---|
| Научная сфера: | |
| Учёная степень: |
доктор педагогических наук (1935) |
| Учёное звание: | |
Иван Фомич Свадковский (1895—1977) — советский учёный-педагог, академик АПН РСФСР (1945; член-корреспондент с 1944; президент 1946—1950), доктор педагогических наук, профессор (1935).[1]
Основные работы — по методологическим проблемам педагогики, дидактике, вопросам воспитания, истории педагогики, подготовки учителей начальных классов.
Содержание
Биография
Родился 8 января (20 января по новому стилю) 1895 года в дер. Глупики (по другим данным в дер. Мирная)[2], ныне Могилёвской области Белоруссии, в бедной крестьянской семье.
Окончил Рогачёвскую учительскую семинарию (1914) и Академию коммунистического воспитания им. Н. К. Крупской (АКВ, 1924).
Педагогическую деятельность начал в 1914 году учителем приходской школы. Однако в 1916 году был призван в армию солдатом, через некоторое время был послан в школу прапорщиков, а уже через год был на Западном фронте младшим офицером. Вел просветительную и политическую работу среди солдат. В 1917 году был выбран в полковой комитет и в октябрьские дни солдатами полка был избран делегатом на Чрезвычайный съезд 111-й армии. После демобилизации, с марта 1918 года, был участником Гражданской войны. В качестве члена коллегии Нижегородского губвоенкомата вел работу по формированию первых полков Красной Армии. Во время служебной командировки на фронт вместе с группой военных работников в Казани был захвачен белогвардейцами в плен и посажен в тюрьму, откуда бежал. С конца 1918 года и до сентября 1919 — вел революционную работу в тылу у Колчака на нелегальном положении, занимая должность учителя в селе Веселовское Петропавловского уезда Акмолинской области. Позже перешел фронт и вновь включился в политическую работу в Красной Армии в качестве начальника просветотдела Западно-Сибирского военного округа.[3]
В 1920-е годы, после окончания Академии коммунистического воспитания, занимался историко-педагогическими исследованиями. Самостоятельно изучил английский, немецкий и французский языки. В 1926 году прошёл годичную стажировку в США в Колумбийском университете для изучения школьного дела в Америке.[4] С 1927 года вёл как преподавательскую, так и научно-исследовательскую работу в АКВ, НИИ планирования и организации народного образования Наркомпроса РСФСР (в 1931—1932 годах — её директор), в Институте научной педагогики в Ленинграде (в 1936—1938 годах — директор), НИИ теории и истории педагогики АПН РСФСР (в 1944—1946 годах — директор), МГПИ им. В. И. Ленина. В 1946—1950 годах — президент АПН РСФСР.
 Внешние изображения
| |
|---|---|
|
[i3.fastpic.ru/big/2009/1023/c4/009f1d7ad1bb972bc1f3369e87ef32c4.jpg Букварь 1962 года] |
В 1953 году под редакцией Свадовского вышел основательно переработанный букварь С. П. Редозубова.[5]
В 1960—1970-х годах разрабатывал вопросы подготовки учителя начальных классов, был одним из инициаторов создания в МГПИ кафедры педагогики начального обучения, составлял программы по педагогике начального обучения.
Умер 24 сентября 1977 года в Москве. Согласно завещанию, на его могильной плите высечена короткая надпись: «Учитель И. Ф. Свадковский».[4]
Труды
Основные сочинения И. Ф. Свадковского:
- Методология, основы марксистско-ленинской педагогики, — М., 1931.
- Хрестоматия по истории педагогики, т. l, — M., 1938.
- Воспитание правдивости и честности у детей, — M., 1956.
- Воспитание трудолюбия у детей, — M., 1959.
- О культуре поведения советской молодежи, — M., 1959.
- Записки воспитателя, — M., 1963.
- Нравственное воспитание в семье, — M., 1977.
Напишите отзыв о статье "Свадковский, Иван Фомич"
Примечания
- ↑ [naukarao.narod.ru/svadkovskiy.html СВАДКОВСКИЙ Иван Фомич]
- ↑ [krichev.mogilev-region.by/ru/region/zemlaki Наши знаменитые земляки]
- ↑ [www.itiprao.ru/files/Institute_preview.pdf Юбилейная книга к 70-летию Института рекомендована к изданию Ученым советом ФГНУ «Институт теории и истории педагогики»]
- ↑ 1 2 [biblio.narod.ru/gyrnal/vek/vek42/1942-l.htm Век образования. 1942 год]
- ↑ [journal-ufa.ru/index.php?num=130&id=2721 Мама мыла раму]
Ссылки
- [www.kpinfo.org/historymain/goldennames/124-svadkovskiyif Иван Фомич Свадковский]
- [www.textfighter.org/raznoe/Pedagog/russpenc/pedagogiki_v_leningrade.php СВАДКОВСКИЙ Иван Фомич]
Отрывок, характеризующий Свадковский, Иван Фомич
У кутил, у этих мужских магдалин, есть тайное чувство сознания невинности, такое же, как и у магдалин женщин, основанное на той же надежде прощения. «Ей всё простится, потому что она много любила, и ему всё простится, потому что он много веселился».Долохов, в этом году появившийся опять в Москве после своего изгнания и персидских похождений, и ведший роскошную игорную и кутежную жизнь, сблизился с старым петербургским товарищем Курагиным и пользовался им для своих целей.
Анатоль искренно любил Долохова за его ум и удальство. Долохов, которому были нужны имя, знатность, связи Анатоля Курагина для приманки в свое игорное общество богатых молодых людей, не давая ему этого чувствовать, пользовался и забавлялся Курагиным. Кроме расчета, по которому ему был нужен Анатоль, самый процесс управления чужою волей был наслаждением, привычкой и потребностью для Долохова.
Наташа произвела сильное впечатление на Курагина. Он за ужином после театра с приемами знатока разобрал перед Долоховым достоинство ее рук, плеч, ног и волос, и объявил свое решение приволокнуться за нею. Что могло выйти из этого ухаживанья – Анатоль не мог обдумать и знать, как он никогда не знал того, что выйдет из каждого его поступка.
– Хороша, брат, да не про нас, – сказал ему Долохов.
– Я скажу сестре, чтобы она позвала ее обедать, – сказал Анатоль. – А?
– Ты подожди лучше, когда замуж выйдет…
– Ты знаешь, – сказал Анатоль, – j'adore les petites filles: [обожаю девочек:] – сейчас потеряется.
– Ты уж попался раз на petite fille [девочке], – сказал Долохов, знавший про женитьбу Анатоля. – Смотри!
– Ну уж два раза нельзя! А? – сказал Анатоль, добродушно смеясь.
Следующий после театра день Ростовы никуда не ездили и никто не приезжал к ним. Марья Дмитриевна о чем то, скрывая от Наташи, переговаривалась с ее отцом. Наташа догадывалась, что они говорили о старом князе и что то придумывали, и ее беспокоило и оскорбляло это. Она всякую минуту ждала князя Андрея, и два раза в этот день посылала дворника на Вздвиженку узнавать, не приехал ли он. Он не приезжал. Ей было теперь тяжеле, чем первые дни своего приезда. К нетерпению и грусти ее о нем присоединились неприятное воспоминание о свидании с княжной Марьей и с старым князем, и страх и беспокойство, которым она не знала причины. Ей всё казалось, что или он никогда не приедет, или что прежде, чем он приедет, с ней случится что нибудь. Она не могла, как прежде, спокойно и продолжительно, одна сама с собой думать о нем. Как только она начинала думать о нем, к воспоминанию о нем присоединялось воспоминание о старом князе, о княжне Марье и о последнем спектакле, и о Курагине. Ей опять представлялся вопрос, не виновата ли она, не нарушена ли уже ее верность князю Андрею, и опять она заставала себя до малейших подробностей воспоминающею каждое слово, каждый жест, каждый оттенок игры выражения на лице этого человека, умевшего возбудить в ней непонятное для нее и страшное чувство. На взгляд домашних, Наташа казалась оживленнее обыкновенного, но она далеко была не так спокойна и счастлива, как была прежде.
В воскресение утром Марья Дмитриевна пригласила своих гостей к обедни в свой приход Успенья на Могильцах.
– Я этих модных церквей не люблю, – говорила она, видимо гордясь своим свободомыслием. – Везде Бог один. Поп у нас прекрасный, служит прилично, так это благородно, и дьякон тоже. Разве от этого святость какая, что концерты на клиросе поют? Не люблю, одно баловство!
Марья Дмитриевна любила воскресные дни и умела праздновать их. Дом ее бывал весь вымыт и вычищен в субботу; люди и она не работали, все были празднично разряжены, и все бывали у обедни. К господскому обеду прибавлялись кушанья, и людям давалась водка и жареный гусь или поросенок. Но ни на чем во всем доме так не бывал заметен праздник, как на широком, строгом лице Марьи Дмитриевны, в этот день принимавшем неизменяемое выражение торжественности.
Когда напились кофе после обедни, в гостиной с снятыми чехлами, Марье Дмитриевне доложили, что карета готова, и она с строгим видом, одетая в парадную шаль, в которой она делала визиты, поднялась и объявила, что едет к князю Николаю Андреевичу Болконскому, чтобы объясниться с ним насчет Наташи.
После отъезда Марьи Дмитриевны, к Ростовым приехала модистка от мадам Шальме, и Наташа, затворив дверь в соседней с гостиной комнате, очень довольная развлечением, занялась примериваньем новых платьев. В то время как она, надев сметанный на живую нитку еще без рукавов лиф и загибая голову, гляделась в зеркало, как сидит спинка, она услыхала в гостиной оживленные звуки голоса отца и другого, женского голоса, который заставил ее покраснеть. Это был голос Элен. Не успела Наташа снять примериваемый лиф, как дверь отворилась и в комнату вошла графиня Безухая, сияющая добродушной и ласковой улыбкой, в темнолиловом, с высоким воротом, бархатном платье.
