Свобода выбора (книга)

Свобода выбора: персональное утверждение (англ. Free to Choose: A Personal Statement, 1980) – книга лауреата Нобелевской премии М. Фридмана и его супруги Р. Фридмен.

Фильм

Произведение написано по мотивам 10-серийного телевизионного фильма с тем же названием, в котором снялся М. Фридмен и впервые показанного в эфире в том же 1980 г. Фильм построен как ряд бесед экономиста с разными людьми на темы свободы рынка, которые перемежаются с монологами М. Фридмена. В 1990 г. фильм был показан вновь, причем отдельные серии представляли известные деятели: такие как Р. Рейган и А. Шварценеггер.

Содержание

Книга содержит 10 глав:
1. Сила рынка;
2. Тирания контроля;
3. Анатомия кризиса;
4. Из колыбели – в могилу;
5. Созданный равным;
6. Что плохого в наших школах?
7. Кто защитит потребителей?
8. Кто защитит рабочих?
9. Лекарство от инфляции;
10. Течение вспять.

Идеи

В книге М. Фридмен защищает принцип экономического либерализма, параллельно критикуя политику правительства США по многим направлениям, а в особенности в области налогообложения, государственного регулирования школьной системы. В качестве одной из панацей Ф. предлагает ввести отрицательную систему налогообложения.

Переводы

На русском языке книга издана в 2007 году:

• Фридман М., Фридман Р. Свобода выбирать: наша позиция. — М.: Новое издательство, 2007. — 356 с. — (Библиотека Фонда «Либеральная миссия»).

Ссылки

[www.freetochoose.net Сайт, посвященный фильму и книге «Свобода выбора»]

Отрывок, характеризующий Свобода выбора (книга)

Следующий после театра день Ростовы никуда не ездили и никто не приезжал к ним. Марья Дмитриевна о чем то, скрывая от Наташи, переговаривалась с ее отцом. Наташа догадывалась, что они говорили о старом князе и что то придумывали, и ее беспокоило и оскорбляло это. Она всякую минуту ждала князя Андрея, и два раза в этот день посылала дворника на Вздвиженку узнавать, не приехал ли он. Он не приезжал. Ей было теперь тяжеле, чем первые дни своего приезда. К нетерпению и грусти ее о нем присоединились неприятное воспоминание о свидании с княжной Марьей и с старым князем, и страх и беспокойство, которым она не знала причины. Ей всё казалось, что или он никогда не приедет, или что прежде, чем он приедет, с ней случится что нибудь. Она не могла, как прежде, спокойно и продолжительно, одна сама с собой думать о нем. Как только она начинала думать о нем, к воспоминанию о нем присоединялось воспоминание о старом князе, о княжне Марье и о последнем спектакле, и о Курагине. Ей опять представлялся вопрос, не виновата ли она, не нарушена ли уже ее верность князю Андрею, и опять она заставала себя до малейших подробностей воспоминающею каждое слово, каждый жест, каждый оттенок игры выражения на лице этого человека, умевшего возбудить в ней непонятное для нее и страшное чувство. На взгляд домашних, Наташа казалась оживленнее обыкновенного, но она далеко была не так спокойна и счастлива, как была прежде.
В воскресение утром Марья Дмитриевна пригласила своих гостей к обедни в свой приход Успенья на Могильцах.
– Я этих модных церквей не люблю, – говорила она, видимо гордясь своим свободомыслием. – Везде Бог один. Поп у нас прекрасный, служит прилично, так это благородно, и дьякон тоже. Разве от этого святость какая, что концерты на клиросе поют? Не люблю, одно баловство!