Свято-Никольский собор (Душанбе)
| Кафедральный собор | |
Свято-Никольский собор
| |
| |
| Страна | Таджикистан |
| Местоположение | Душанбе |
| Конфессия | Русская православная церковь |
| Епархия | Душанбинская и Таджикистанская |
| Тип здания | Кафедральный собор |
| Дата основания | 1943 |
| Состояние | действующий |
| Сайт | [eparhia.me Официальный сайт] |
Свято-Никольский собор — кафедральный собор Душанбинской и Таджикистанской епархии Русской православной церкви. Расположен в Душанбе по адресу: Проспект Дружбы народов, 58[1].
Главный престол освящён в честь Святителя Николая, правый престол — в честь праведного Иоанна Русского, исповедника, левый — в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник».
Содержание
История
Основание собора совершено в конце 1943 года[2] и стало возможно в силу определённого смягчения, произошедшего в СССР по отношению к Патриаршей Церкви в том году.
Трудные времена для православных в Таджикистане настали после развала СССР, когда бедность и гражданская война вынуждала большое количество православных семьями покидать страну.
Весной 2005 года в Свято-Никольском Соборе началась капитальная реконструкция всего здания (первая за годы его существования), которая началась и продолжался до 2011 года. Была перекрыта заново крыша, установлены новые золочёные купола, настелены полы, установлены новые окна, перестроен алтарь главного храма, проведена отделка внутренних помещений. У фасада собора возведена также колокольня, произведена перепланировка паркой территории, в которой установлены беседки и скамьи, проложены новые дорожки. Собора украсился скульптурными изображениями Богородицы и Спасителя. На месте капитальных стен, разделявших три придела, сооружены изящные арочные проемы, объединившие площадь храма в одно помещение. В главном нефе появился мраморный иконостас, образующий три аркады, заполненные белоснежной резьбой по ганчу.[3]
Помимо писаных икон, появились мозаичные, изготовленные из природных полудрагоценных камней, размещённые на иконостасе главного нефа: образы Христа, Богородицы, Архангелов Михаила и Гавриила, апостола Петра и Святителя Николая. Из мозаики выполнено лазуритовое обрамление храмовых икон Святителя Николая и Распятия Христа. Из мозаики выполнено лазуритовое обрамление храмовых икон Святителя Николая и Распятия Христа. Задняя стена алтаря главного нефа украшена мозаичным панно «Тайная вечеря».
Сооружён новый клирос. Новый иконостас также установлен и в приделе Иоанна Русского. Деревянные иконостасы, установленные в обоих приделах, изготовил мастер резьбы по дереву Алишер Бободжанов, обучавшийся этому искусству краснодеревщиков Бухары. Его руками также сделаны престол в Богородичном приделе и два киота главного нефа: для иконы Ксении Петербуржской и Трех святителей.
|
|
|
| Барельеф, Дева Мария с младенцем на стене собора. | Свято-Никольский собор | Барельеф Иисуса Христа на стене собора. |
Кладбище
Рядом с собором расположено Центральное городское кладбище, которое в народе называют «русским кладбищем». Действует с 1937 года. Его территория составляет 160 гектаров земли. На этом кладбище захоронены люди различных национальностей: русские, евреи, армяне, таджики, узбеки и многие другие. От входа, в первых рядах кладбища похоронены знаменитые деятели республики: министры, академики, поэты[4].
Напишите отзыв о статье "Свято-Никольский собор (Душанбе)"
Примечания
- ↑ [www.patriarchia.ru/db/text/1589299.html Душанбинская епархия]
- ↑ [www.patriarchia.ru/db/text/3477019.html Глава Среднеазиатского митрополичьего округа возглавил торжества в честь 70-летия основания Свято-Никольского кафедрального собора г. Душанбе / Новости / Патриархия.ru]
- ↑ [www.silkway.uz/contentmore/509 Резьба по ганчу]
- ↑ [www.stat.tj/digest/2011/12/vandalizm Вандализм. Кто охраняет кладбище?] Агентство по статистике Республики Таджикистан 20.12.2011
Ссылки
- [www.pravoslavie.uz Сайт www.pravoslavie.uz]
- [www.dw.de/сюрпризы-рпц-для-православных-в-таджикистане/a-16497166 Сюрпризы РПЦ для православных в Таджикистане]
- [www.goethe.de/ins/ru/lp/prj/drj/top/gla/ru10715801.htm Полпроцента православия]
- [www.silkroadadventures.net/ru/Tajikistan/17Cities/1Dushanbe-5.html Свято-Никольский кафедральный собор]
- [www.liveinternet.ru/community/2425443/post76997419/ Таджикистан. Город Душанбе. Свято-Никольский собор]
| |||||||
Отрывок, характеризующий Свято-Никольский собор (Душанбе)
– Михайла Иванович! – закричал старый князь архитектору, который, занявшись жарким, надеялся, что про него забыли. – Я вам говорил, что Бонапарте великий тактик? Вон и он говорит.– Как же, ваше сиятельство, – отвечал архитектор.
Князь опять засмеялся своим холодным смехом.
– Бонапарте в рубашке родился. Солдаты у него прекрасные. Да и на первых он на немцев напал. А немцев только ленивый не бил. С тех пор как мир стоит, немцев все били. А они никого. Только друг друга. Он на них свою славу сделал.
И князь начал разбирать все ошибки, которые, по его понятиям, делал Бонапарте во всех своих войнах и даже в государственных делах. Сын не возражал, но видно было, что какие бы доводы ему ни представляли, он так же мало способен был изменить свое мнение, как и старый князь. Князь Андрей слушал, удерживаясь от возражений и невольно удивляясь, как мог этот старый человек, сидя столько лет один безвыездно в деревне, в таких подробностях и с такою тонкостью знать и обсуживать все военные и политические обстоятельства Европы последних годов.
– Ты думаешь, я, старик, не понимаю настоящего положения дел? – заключил он. – А мне оно вот где! Я ночи не сплю. Ну, где же этот великий полководец твой то, где он показал себя?
– Это длинно было бы, – отвечал сын.
– Ступай же ты к Буонапарте своему. M lle Bourienne, voila encore un admirateur de votre goujat d'empereur! [вот еще поклонник вашего холопского императора…] – закричал он отличным французским языком.
– Vous savez, que je ne suis pas bonapartiste, mon prince. [Вы знаете, князь, что я не бонапартистка.]
– «Dieu sait quand reviendra»… [Бог знает, вернется когда!] – пропел князь фальшиво, еще фальшивее засмеялся и вышел из за стола.
Маленькая княгиня во всё время спора и остального обеда молчала и испуганно поглядывала то на княжну Марью, то на свекра. Когда они вышли из за стола, она взяла за руку золовку и отозвала ее в другую комнату.
– Сomme c'est un homme d'esprit votre pere, – сказала она, – c'est a cause de cela peut etre qu'il me fait peur. [Какой умный человек ваш батюшка. Может быть, от этого то я и боюсь его.]
– Ax, он так добр! – сказала княжна.
Князь Андрей уезжал на другой день вечером. Старый князь, не отступая от своего порядка, после обеда ушел к себе. Маленькая княгиня была у золовки. Князь Андрей, одевшись в дорожный сюртук без эполет, в отведенных ему покоях укладывался с своим камердинером. Сам осмотрев коляску и укладку чемоданов, он велел закладывать. В комнате оставались только те вещи, которые князь Андрей всегда брал с собой: шкатулка, большой серебряный погребец, два турецких пистолета и шашка, подарок отца, привезенный из под Очакова. Все эти дорожные принадлежности были в большом порядке у князя Андрея: всё было ново, чисто, в суконных чехлах, старательно завязано тесемочками.
В минуты отъезда и перемены жизни на людей, способных обдумывать свои поступки, обыкновенно находит серьезное настроение мыслей. В эти минуты обыкновенно поверяется прошедшее и делаются планы будущего. Лицо князя Андрея было очень задумчиво и нежно. Он, заложив руки назад, быстро ходил по комнате из угла в угол, глядя вперед себя, и задумчиво покачивал головой. Страшно ли ему было итти на войну, грустно ли бросить жену, – может быть, и то и другое, только, видимо, не желая, чтоб его видели в таком положении, услыхав шаги в сенях, он торопливо высвободил руки, остановился у стола, как будто увязывал чехол шкатулки, и принял свое всегдашнее, спокойное и непроницаемое выражение. Это были тяжелые шаги княжны Марьи.
– Мне сказали, что ты велел закладывать, – сказала она, запыхавшись (она, видно, бежала), – а мне так хотелось еще поговорить с тобой наедине. Бог знает, на сколько времени опять расстаемся. Ты не сердишься, что я пришла? Ты очень переменился, Андрюша, – прибавила она как бы в объяснение такого вопроса.
Она улыбнулась, произнося слово «Андрюша». Видно, ей самой было странно подумать, что этот строгий, красивый мужчина был тот самый Андрюша, худой, шаловливый мальчик, товарищ детства.
– А где Lise? – спросил он, только улыбкой отвечая на ее вопрос.
– Она так устала, что заснула у меня в комнате на диване. Ax, Andre! Que! tresor de femme vous avez, [Ax, Андрей! Какое сокровище твоя жена,] – сказала она, усаживаясь на диван против брата. – Она совершенный ребенок, такой милый, веселый ребенок. Я так ее полюбила.
Князь Андрей молчал, но княжна заметила ироническое и презрительное выражение, появившееся на его лице.
– Но надо быть снисходительным к маленьким слабостям; у кого их нет, Аndre! Ты не забудь, что она воспитана и выросла в свете. И потом ее положение теперь не розовое. Надобно входить в положение каждого. Tout comprendre, c'est tout pardonner. [Кто всё поймет, тот всё и простит.] Ты подумай, каково ей, бедняжке, после жизни, к которой она привыкла, расстаться с мужем и остаться одной в деревне и в ее положении? Это очень тяжело.
Князь Андрей улыбался, глядя на сестру, как мы улыбаемся, слушая людей, которых, нам кажется, что мы насквозь видим.
– Ты живешь в деревне и не находишь эту жизнь ужасною, – сказал он.
– Я другое дело. Что обо мне говорить! Я не желаю другой жизни, да и не могу желать, потому что не знаю никакой другой жизни. А ты подумай, Andre, для молодой и светской женщины похорониться в лучшие годы жизни в деревне, одной, потому что папенька всегда занят, а я… ты меня знаешь… как я бедна en ressources, [интересами.] для женщины, привыкшей к лучшему обществу. M lle Bourienne одна…
