Седьмой канал (Казахстан)
| Седьмой канал | |
| Жетiншi арна | |
 Седьмой канал | |
| Страна | |
|---|---|
| Зона вещания | |
| Время вещания |
круглосуточно |
| Язык вещания | |
| Центр управления | |
| Формат изображения | |
| Дата начала вещания |
9 сентября 2009 |
| Владелец |
ТОО "Телекомпания "ЭРА" |
| Руководители |
Алия Бабаева |
| Ранние названия |
Эра ТВ |
| Голос канала |
Евгений Переверзев |
| Слоган |
Хорошо вместе |
| Сайт |
[tv7.kz ] |
«Седьмой канал» — казахстанский телеканал, созданный на базе столичного телеканала «Эра» и начавший республиканское вещание 9 сентября 2009 года.
«Седьмой канал» реализуется как общедоступный республиканский развлекательный канал.
Помимо эфирного вещания, «Седьмой канал» входит в пакеты крупнейших кабельных и спутниковых операторов: Алма-ТВ, Digital TV, ID-TV, OTAU TV, а также ряда региональных провайдеров.
С октября 2014 года запущено интернет-вещание "Седьмого канала" на сайте и в мобильных приложениях казахстанских провайдеров GalamTV, IDTV, Kaztube, Bee TV.
15 марта 2015 года "Седьмой канал" стал первым из казахстанских каналов, внедрившим инновационную технологию "второй экран" для шоу "BOOM!" - теперь и зрители смогли стать участниками интеллектуальной игры, просто сидя на диване за телевизором.
В марте 2015 года "Седьмой канал" учредил первую республиканскую премию в области Кино и Телевидения «Жас Дидар», осенью 2015 года была проведена республиканская социальная премия "Делай Добро", вручавшаяся за совершение добрых поступков.
"Седьмой канал" является одним из лидеров по ежесезонному запуску проектов собственного производства и планирует усилить данные позиции в дальнейшем.
С 2016 года "Седьмой канал" позиционируется исключительно как развлекательный канал, 1 июня 2015 года прекращено производство информационных программ и новостей. 22 февраля 2016 года "Седьмой канал" сделал полный ребрендинг, обновив эфирное оформление, логотип, концепцию и сайт.
Содержание
Финансовая прозрачность
Неизвестно
Рекламная деятельность
Неизвестно
Проекты собственного производства
- «Кунбастар» Утренняя юмористическая программа
- «BOOM!», игровое шоу - во втором сезоне программе впервые в Казахстане была внедрена технология "второй экран"
- «Моя история», программа в формате интервью с героями
- «Я - шопоголик», реалити-шоу о страсти к покупкам
- «Побег из аула», юмористический сериал
- «Айна on-line», юмористическая передача
- «Страсти у плиты», кулинарное реалити-шоу о поисках своей второй половинки
Напишите отзыв о статье "Седьмой канал (Казахстан)"
Ссылки
- [www.tv7.kz Официальный сайт «Седьмого канала»]
- [www.new.tv7.kz/ru/channel/coverage_area/ Зона покрытия «Седьмого канала»]
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Седьмой канал (Казахстан)
Когда человек видит умирающее животное, ужас охватывает его: то, что есть он сам, – сущность его, в его глазах очевидно уничтожается – перестает быть. Но когда умирающее есть человек, и человек любимый – ощущаемый, тогда, кроме ужаса перед уничтожением жизни, чувствуется разрыв и духовная рана, которая, так же как и рана физическая, иногда убивает, иногда залечивается, но всегда болит и боится внешнего раздражающего прикосновения.
После смерти князя Андрея Наташа и княжна Марья одинаково чувствовали это. Они, нравственно согнувшись и зажмурившись от грозного, нависшего над ними облака смерти, не смели взглянуть в лицо жизни. Они осторожно берегли свои открытые раны от оскорбительных, болезненных прикосновений. Все: быстро проехавший экипаж по улице, напоминание об обеде, вопрос девушки о платье, которое надо приготовить; еще хуже, слово неискреннего, слабого участия болезненно раздражало рану, казалось оскорблением и нарушало ту необходимую тишину, в которой они обе старались прислушиваться к незамолкшему еще в их воображении страшному, строгому хору, и мешало вглядываться в те таинственные бесконечные дали, которые на мгновение открылись перед ними.
Только вдвоем им было не оскорбительно и не больно. Они мало говорили между собой. Ежели они говорили, то о самых незначительных предметах. И та и другая одинаково избегали упоминания о чем нибудь, имеющем отношение к будущему.
Признавать возможность будущего казалось им оскорблением его памяти. Еще осторожнее они обходили в своих разговорах все то, что могло иметь отношение к умершему. Им казалось, что то, что они пережили и перечувствовали, не могло быть выражено словами. Им казалось, что всякое упоминание словами о подробностях его жизни нарушало величие и святыню совершившегося в их глазах таинства.
Беспрестанные воздержания речи, постоянное старательное обхождение всего того, что могло навести на слово о нем: эти остановки с разных сторон на границе того, чего нельзя было говорить, еще чище и яснее выставляли перед их воображением то, что они чувствовали.
Но чистая, полная печаль так же невозможна, как чистая и полная радость. Княжна Марья, по своему положению одной независимой хозяйки своей судьбы, опекунши и воспитательницы племянника, первая была вызвана жизнью из того мира печали, в котором она жила первые две недели. Она получила письма от родных, на которые надо было отвечать; комната, в которую поместили Николеньку, была сыра, и он стал кашлять. Алпатыч приехал в Ярославль с отчетами о делах и с предложениями и советами переехать в Москву в Вздвиженский дом, который остался цел и требовал только небольших починок. Жизнь не останавливалась, и надо было жить. Как ни тяжело было княжне Марье выйти из того мира уединенного созерцания, в котором она жила до сих пор, как ни жалко и как будто совестно было покинуть Наташу одну, – заботы жизни требовали ее участия, и она невольно отдалась им. Она поверяла счеты с Алпатычем, советовалась с Десалем о племяннике и делала распоряжения и приготовления для своего переезда в Москву.
