Семейкино (Луганская область)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Пгт
Семейкино
укр. Сімейкине
Страна
Украина
Область
Луганская область
Район
Координаты
Основан
Пгт с
Официальный язык
Население
2653 человека
Плотность
509,020 чел./км²
Часовой пояс
Телефонный код
+380 6435
Почтовый индекс
94473
Автомобильный код
BB, НВ / 13
К:Населённые пункты, основанные в 1914 году

Семейкино (укр. Сімейкине) — посёлок городского типа в Краснодонском районе Луганской области Украины. Де факто — с 2014 года населённый пункт контролируется самопровозглашённой Луганской Народной Республикой[1].





География

Соседние населённые пункты: посёлки Краснодон, Широкое, Светличное на юго-востоке, Новосемейкино, село Радянское и город Молодогвардейск на востоке, сёла Самсоновка, Придорожное на северо-востоке, Андреевка, Красное на северо-западе, Первозвановка и Глубокое на западе, Красный Яр на юго-западе, посёлок Верхняя Краснянка на юге.

История

Населённый пункт возник в 1910—1914 гг. Статус посёлка городского типа получен в 1938 году[2].

Во время Великой Отечественной войны в посёлке действовала подпольная группа, входившая в состав подпольной антифашистской организации "Молодая гвардия" (в числе участников которой были жители села Н. И. Миронов, П. Ф. Палагута, В. И. Ткачёв и др.)[3]. В начале 1943 года Семейкино было освобождено в результате наступления войск 14-го стрелкового корпуса 3-й гвардейской армии Юго-Западного фронта в ходе Ворошиловградской наступательной операции.

По состоянию на начало 1955 года, в поселке действовали семилетняя школа, клуб и библиотека, основой экономики являлась добыча каменного угля[4]. Позднее здесь были созданы предприятия по обслуживанию железнодорожного транспорта[5].

В 1967 году численность населения составляла 4200 человек.

В 1974 году в посёлке был установлен памятник сельчанам, погибшим в Великой Отечественной войне.

По состоянию на начало 1983 года численность населения составляла 2,6 тыс. человек, в поселке действовали предприятия по обслуживанию железнодорожного транспорта, племенной птицесовхоз-репродуктор, две медамбулатории, дом быта, средняя школа, клуб и три библиотеки[2].

По данным Всеукраинской переписи населения 2001 года, в 2001 году численность населения составляла 2653 человек.

По состоянию на начало 2011 года численность населения составляла 2329 человек, к началу 2012 года - 2303 человек, к началу 2013 года - 2278 человек[6].

Современное состояние

Центр Семейкинского поссовета, в который входят также сёла Глубокое, Красный Яр и Радянское. Код КОАТУУ — 4421456500.

Железнодорожная станция на линии РодаковоЛихая. Предприятия по обслуживанию железнодорожного транспорта, птицефабрика. Железнодорожная станция Семейкино на линии Лутугино—Семейкино—Новый.

Экономика

ОАО «Семейкинское» — племптицезавод, занимающийся разведением сельскохозяйственной птицы, производством мяса, производством мяса сельскохозяйственной птицы и кроликов. В настоящее время не действует.

Памятные места

Братская могила советских воинов.

Местный совет

94473, Луганская обл., Краснодонский р-н, пгт. Семейкино, ул. Почтовая, 1

Напишите отзыв о статье "Семейкино (Луганская область)"

Примечания

  1. [korrespondent.net/ukraine/3444086-kabmyn-nazval-horoda-donbassa-podkontrolnye-separatystam Кабмин назвал города Донбасса, подконтрольные сепаратистам]. korrespondent.net. Проверено 8 октября 2015.
  2. 1 2 Семейкино // Украинская Советская Энциклопедия. том 9. Киев, «Украинская Советская энциклопедия», 1983. стр.563
  3. канд. ист. н. Владимир Марочко. Сильные духом // газета "Красная звезда" от 24 июня 2009
  4. Семейкино // Большая Советская Энциклопедия. / редколл., гл. ред. Б. А. Введенский. 2-е изд. том 38. М., Государственное научное издательство «Большая Советская энциклопедия», 1955. стр.460
  5. Семейкино // Большая Советская Энциклопедия. / под ред. А. М. Прохорова. 3-е изд. том 23. М., «Советская энциклопедия», 1976. стр.225
  6. [database.ukrcensus.gov.ua/Pxweb2007/ukr/publ_new1/2013/sb_nnas_2012.pdf Державна служба статистики України. Чисельність наявного населення України на 1 січня 2013 року]. Київ, 2013. стор.76

Ссылки

  • Энциклопедия украиноведения в 10 томах, главный редактор Кубийович, Владимир Михайлович


Отрывок, характеризующий Семейкино (Луганская область)

С вечера, возвращаясь домой, он в памятной книжке записывал 4 или 5 необходимых визитов или rendez vous [свиданий] в назначенные часы. Механизм жизни, распоряжение дня такое, чтобы везде поспеть во время, отнимали большую долю самой энергии жизни. Он ничего не делал, ни о чем даже не думал и не успевал думать, а только говорил и с успехом говорил то, что он успел прежде обдумать в деревне.
Он иногда замечал с неудовольствием, что ему случалось в один и тот же день, в разных обществах, повторять одно и то же. Но он был так занят целые дни, что не успевал подумать о том, что он ничего не думал.
Сперанский, как в первое свидание с ним у Кочубея, так и потом в середу дома, где Сперанский с глазу на глаз, приняв Болконского, долго и доверчиво говорил с ним, сделал сильное впечатление на князя Андрея.
Князь Андрей такое огромное количество людей считал презренными и ничтожными существами, так ему хотелось найти в другом живой идеал того совершенства, к которому он стремился, что он легко поверил, что в Сперанском он нашел этот идеал вполне разумного и добродетельного человека. Ежели бы Сперанский был из того же общества, из которого был князь Андрей, того же воспитания и нравственных привычек, то Болконский скоро бы нашел его слабые, человеческие, не геройские стороны, но теперь этот странный для него логический склад ума тем более внушал ему уважения, что он не вполне понимал его. Кроме того, Сперанский, потому ли что он оценил способности князя Андрея, или потому что нашел нужным приобресть его себе, Сперанский кокетничал перед князем Андреем своим беспристрастным, спокойным разумом и льстил князю Андрею той тонкой лестью, соединенной с самонадеянностью, которая состоит в молчаливом признавании своего собеседника с собою вместе единственным человеком, способным понимать всю глупость всех остальных, и разумность и глубину своих мыслей.
Во время длинного их разговора в середу вечером, Сперанский не раз говорил: «У нас смотрят на всё, что выходит из общего уровня закоренелой привычки…» или с улыбкой: «Но мы хотим, чтоб и волки были сыты и овцы целы…» или: «Они этого не могут понять…» и всё с таким выраженьем, которое говорило: «Мы: вы да я, мы понимаем, что они и кто мы ».
Этот первый, длинный разговор с Сперанским только усилил в князе Андрее то чувство, с которым он в первый раз увидал Сперанского. Он видел в нем разумного, строго мыслящего, огромного ума человека, энергией и упорством достигшего власти и употребляющего ее только для блага России. Сперанский в глазах князя Андрея был именно тот человек, разумно объясняющий все явления жизни, признающий действительным только то, что разумно, и ко всему умеющий прилагать мерило разумности, которым он сам так хотел быть. Всё представлялось так просто, ясно в изложении Сперанского, что князь Андрей невольно соглашался с ним во всем. Ежели он возражал и спорил, то только потому, что хотел нарочно быть самостоятельным и не совсем подчиняться мнениям Сперанского. Всё было так, всё было хорошо, но одно смущало князя Андрея: это был холодный, зеркальный, не пропускающий к себе в душу взгляд Сперанского, и его белая, нежная рука, на которую невольно смотрел князь Андрей, как смотрят обыкновенно на руки людей, имеющих власть. Зеркальный взгляд и нежная рука эта почему то раздражали князя Андрея. Неприятно поражало князя Андрея еще слишком большое презрение к людям, которое он замечал в Сперанском, и разнообразность приемов в доказательствах, которые он приводил в подтверждение своих мнений. Он употреблял все возможные орудия мысли, исключая сравнения, и слишком смело, как казалось князю Андрею, переходил от одного к другому. То он становился на почву практического деятеля и осуждал мечтателей, то на почву сатирика и иронически подсмеивался над противниками, то становился строго логичным, то вдруг поднимался в область метафизики. (Это последнее орудие доказательств он особенно часто употреблял.) Он переносил вопрос на метафизические высоты, переходил в определения пространства, времени, мысли и, вынося оттуда опровержения, опять спускался на почву спора.
Вообще главная черта ума Сперанского, поразившая князя Андрея, была несомненная, непоколебимая вера в силу и законность ума. Видно было, что никогда Сперанскому не могла притти в голову та обыкновенная для князя Андрея мысль, что нельзя всё таки выразить всего того, что думаешь, и никогда не приходило сомнение в том, что не вздор ли всё то, что я думаю и всё то, во что я верю? И этот то особенный склад ума Сперанского более всего привлекал к себе князя Андрея.
Первое время своего знакомства с Сперанским князь Андрей питал к нему страстное чувство восхищения, похожее на то, которое он когда то испытывал к Бонапарте. То обстоятельство, что Сперанский был сын священника, которого можно было глупым людям, как это и делали многие, пошло презирать в качестве кутейника и поповича, заставляло князя Андрея особенно бережно обходиться с своим чувством к Сперанскому, и бессознательно усиливать его в самом себе.
В тот первый вечер, который Болконский провел у него, разговорившись о комиссии составления законов, Сперанский с иронией рассказывал князю Андрею о том, что комиссия законов существует 150 лет, стоит миллионы и ничего не сделала, что Розенкампф наклеил ярлычки на все статьи сравнительного законодательства. – И вот и всё, за что государство заплатило миллионы! – сказал он.