Семёнов (город)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Город
Семёнов
Герб
Страна
Россия
Субъект Федерации
Нижегородская область
Городской округ
Координаты
Основан
Первое упоминание
Город с
Высота центра
110 м
Тип климата
умеренно континентальный
Население
24 583[1] человек (2016)
Национальный состав
русские
Конфессиональный состав
православие (РПЦ и старообрядцы)
Названия жителей
семёновцы, семёновец
Часовой пояс
Телефонный код
+7 83162
Почтовый индекс
606650
Автомобильный код
52, 152
Код ОКАТО
[classif.spb.ru/classificators/view/okt.php?st=A&kr=1&kod=22437000 22 437 000]
Семёнов
Москва
Нижний Новгород
Семёнов
К:Населённые пункты, основанные в 1644 году

Семёнов — город1779[2]) областного значения в Нижегородской области России, административный центр городского округа Семёновский[3][4].

Город расположен на реке Санохте, в 69 км к северо-востоку от Нижнего Новгорода, железнодорожная станция на новом направлении линии Транссиба.

Население — 24 583[1] чел. (2016).





История

Возник в начале XVII века как поселение старообрядцев, впервые упоминается в 1644 году как селишко Семёновское, в 1717 году — село Семёново. С 1779 года — уездный город Семёновского уезда Нижегородского наместничества1796 года — Нижегородская губерния). В Семёнов привозились из окрестных деревень выточенные ложки-баклуши и «щепной» товар (подносы, чашки, туеса и т. п.), которые после отделки и окраски отправлялись на Нижегородскую ярмарку.

В XIX — начале XX века — центр старообрядчества, единственное место в России, где изготовлялись кожаные лестовки-чётки для старообрядцев.[5]

Геральдика

Первый герб города Семёнова был утверждён 16 августа 1781 года[6].

Герб городского округа Семёновский утверждён 16 февраля 2012 года.

Герб представляет собой геральдический щит, окаймленный красной полосой, состоящий их двух частей: в верхней части — «идущий в серебряном поле червленый (красный) олень, имеющий рога с шестью отростками и чёрные копыта», указывающий на принадлежность к Нижегородской области, на территории которой расположен город Семёнов — столица Золотой Хохломы; в нижней части — костёр из сложенных в пирамиду брёвен на золотом поле, означающий большое значение лесов и деревообработки в жизни населения. Разделительная полоса между полями красного цвета с элементом хохломской росписи золотым цветом, подтверждающим историческое, культурное и экономическое значение народного промысла[7].

Население

Численность населения
1856[8]1897[8]1913[8]1926[8]1931[8]19591967[8]
2800380051006000750019 83723 000
1970[8]1979[9]1989[10]1992[8]2000[8]2001[8]2002[11]
23 63325 19926 28226 60026 60026 50025 298
2003[8]2005[8]2006[8]2008[12]2009[12]2010[11]2011[8]
25 30025 00024 80024 43324 35124 47324 500
2012[13]2013[14]2014[15]2015[16]2016[1]
24 43324 44224 50324 45124 583

Административное устройство

К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)

Центр города имеет довольно упорядоченную планировочную структуру, сложившуюся ещё в дореволюционное время. Имеющиеся в настоящее время другие микрорайоны города появлялись начиная с середины прошлого века.

Микрорайоны :

  • Центр (часто именуется Городом, исторически сложившийся район города. В настоящее время в нём находятся практически все учреждения власти, множество торговых центров. Жилой массив представлен в основном частными домами и небольшим количеством многоквартирных домов);
  • Дьяковское поле (наиболее многочисленный по количеству жителей микрорайон. Жилой массив представлен преимущественно пятиэтажными жилыми домами. Активная застройка началась в 1990-е годы и продолжается до сих пор);
  • Новая стройка (район застраивался в 1950—1960-е годы, именно тогда и возникло название. Жилой фонд — частные дома);
  • Юго-Восточный микрорайон (активно строящийся район, начавший застраиваться с конца XX века. Жилой фонд — индивидуальные дома и коттеджи);
  • Пурех (район представлен двумя основными улицами, с расходящимися от них небольшими улочками. Жилой фонд — частные дома, с небольшим количеством многоквартирных).
  • Микрорайон улицы Заводской (жилой фонд — многоквартирные дома невысокой этажности).

Все микрорайоны соединяются между собой автобусными маршрутами городского транспорта.

Экономика

В Семёнове развит художественный промысел — хохломская роспись (с 1916 года, зародилась в селе Хохлома Ковернинского района). В 1925 году создана артель «Кустарь-художник», с 1931 — артель «Экспорт», впоследствии «Хохломская роспись» (преобразована в 1960 году в фабрику, в 1970 году реорганизована в одноимённое художественное объединение). Характерны деревянные токарные изделия с росписью «под фон» с золочёным, виртуозным по рисунку узором (причудливые садовые цветы) на красном или чёрном фоне.

Также в Семёнове, на художественной фабрике [www.matrioshka-srosp.ru «Семёновская роспись»], в 1922 году появилась на свет традиционная русская сёменовская матрёшка, которую сегодня знает весь мир (семёновская матрёшка отличается жёлто-красным фоном и ярким букетом цветов на фартуке). В 1970 году на выставке «Экспо-70» в Токио (Япония) была представлена самая большая когда-либо изготовленная матрёшка: 72-местная (ни до, ни после нигде в мире не изготавливалось подобной матрёшки; создать этот уникальный экземпляр игрушки позволили высокий профессионализм и фантазия работников фабрики). На сегодняшний день художественная фабрика отправляет на экспорт более 60 % своей продукции.

Полезные ископаемые

Есть месторождения красной и белой глины, кварцевого песка, гравия, торфа, бурого железняка, и др.

Торговля и сфера услуг

Город активно осваивают крупные торговые сети (такие, как «Пятёрочка», «Магнит», «Спар», «Райцентр», «Seven»). Имеются так же торговые центры:《PLAZA》,《Купеческая Слобода》, "Галерея" и т.д.

Связь и телекоммуникации

Связь обеспечивается предприятиями федеральной почтовой связи и филиалом ОАО «Ростелеком». Телевизионный сигнал в городе распространяется по кабельному телевидению и по спутниковой связи. Абоненты кабельного телевидения имеют возможность смотреть в рамках социального пакета около 60 каналов (в том числе все общероссийские и один местный).

Город входит в зону покрытия всех основных сотовых операторов «Билайн», «НСС», «МегаФон», «МТС», «Теле2» и «СкайЛинк».

Средства массовой информации

В Семёнове выходят две газеты: [semvestnik.ru «Семёновский вестник»] — общественно-политическая газета г. Семёнова и Семёновского района — и бесплатная информационно-рекламная газета «Деловая пятница онлайн».

Транспорт

За городом проходит автомобильная трасса областного значения Нижний Новгород — Киров.
До Нижнего Новгорода (станция Семёнов) примерно каждый час ходят электропоезда. Время в пути около 1 часа. Стоимость проезда 125 рублей. В пределах города имеется одна остановка электрички — платформа 506 км, связывающая вокзал и центральную часть города с микрорайоном улицы Заводской.

Транспортное сообщение внутри города осуществляется муниципальными автобусами Семёновского ПАП и частными перевозчиками. Наибольший объём перевозок осуществляют маршрутные такси. Автостанция находится в здании железнодорожного вокзала. Существуют городские, пригородные и междугородние маршруты.

Городские маршруты:

  • № 1 Вокзал — Медведево;
  • № 1Т Медведево — ул. Пионерская;
  • № 2 Вокзал — ул. 50 лет Октября;
  • № 2Т Вокзал — ул. 50 лет Октября (Мериново);
  • № 3 Вокзал — Деяново;
  • № 3Т Дьяково — Автошкола;
  • № 4 Городское кольцо;
  • № 4Т Городское кольцо;
  • № 5Т Содомовское поле - ул.Заводская - ул.Чкалова
  • № 6Т Ул. Чернышевского — Деяново;
  • № 8Т Содомовское поле — Юго-Восточный микрорайон;
  • № 16Т Вокзал — ул. Чернышевского — ул. Пионерская — Вокзал.

Стоимость проезда 18 рублей.

Дорожная обстановка на улицах обычно свободная, небольшие заторы могут быть лишь в часы пик в центральной части города.

Образование

В Семёнове имеются четыре общеобразовательных школы, православная гимназия им. Святого апостола и евангелиста Луки, вечерняя школа, лицей № 1.

Государственные образовательные учреждения профессионального образования:

  • ГБПОУ «Семеновский индустриально-художественный техникум» (ГБОУ СПО СИХТ).
  • Негосударственные образовательные учреждения профессионального образования:
  • НОУ СПО Семеновский колледж экономики и бизнеса (НОУ СПО «СКЭМ»).

Филиалы высших учебных заведений:

  • Семёновский филиал НИМБ.

Культура

В городе действуют несколько общественных объединений:

  • Фольклорный ансамбль «Родники» Семёновского районного дома культуры. Основан в августе 1994 года. Участник телепередачи «Играй гармонь» Заволокина в 1995 году. Лауреат фольклорного конкурса им. Ливанова 1996 года в Нижнем Новгороде. Участник телепередачи, подготовленной Чуяновым на ННТВ в 1996 году. Участники Русского фольклорного фестиваля в городе Ипсуич (Англия) в апреле-мае 1997 года. Руководитель ансамбля: Купцов Валерий Павлович
  • Поэтическое объединение «Родники».

Спорт

  • ФОК «Арена» (открылся 6 июня 2008 года, есть футбольное поле с искусственным покрытием, проводятся занятия в секциях по многим видам спорта). В особенности популярна художественная гимнастика, которая готовит юных спортсменок к спортивной карьере. Тренерами отмечается Голикова Дарья и Латышева София, Зайцева Ксения.
  • В 2009 году ФК Семёнов выиграл Кубок области по футболу.
  • В 2015 году Семёновский ФК "Семар-Сервис", выиграл Кубок Региональных Чемпионов Нижегородской области по мини-футболу.
  • В городе Семёнов занимается клуб тайского бокса и кикбоксинга «Манконг», который успешно выигрывает соревнования на различном уровне(от районных до всероссийских).

Достопримечательности, музеи

К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)
  • Храм в честь Всех святых[17] (ул. Гагарина).
  • Старообрядческая церковь (ул. Володарского).
  • Историко-художественный музей (ул. Ванеева, д. 5 «А»).
  • Святой колодчик «Осинковский» (д. Осинки). Расположен возле деревни Осинки Семёновского района, где в начале XVIII века существовала древлеправославный скит «Софонтиева толку».
  • Памятник Б. П. Корнилову (пл. Бориса Корнилова).
  • Бюст дважды Героя Социалистического Труда В. В. Кузнецова (у городского пруда).
  • Романовское училище (перекрёсток улиц З-х Коммунистов и Пионерская). Романовское училище было выстроено в городе в 1913 году в честь 300-летие дома Романовых. В 1918—1923 годах — школа № 1 (в ней учился Б. Корнилов).
  • Скит Новый Шарпан. Основан в 60-е годы XIX века после разорения скита Шарпан — одного из первых на Керженце. В 1849 году А. И. Мельников (Печерский) увёз из Шарпана его главную святыню — икону Казанской Божьей Матери, оглашенную старообрядцами чудотворной. Согласно легендарному пророчеству, пребывание этой иконы в скиту было непременным условием его существования. После утраты святыни жители Шарпана в соответствии с пророчеством переселились в другие скиты. Женский скит, основанный неподалеку от скита братии, у старого кладбища с могилой инокини-схимницы Февронии, получил название Новый Шарпан. Новый Шарпан и на сегодняшний день остаётся местом поклонения староверов.
  • Жилой дом с накладной резьбой (ул. Ванеева, д. 14).
  • Усадьба И. А. Ханыкина (ул. Ленина). Здание из красного кирпича, в котором сейчас находится районный военкомат. Ранее здание принадлежало торговцу мануфактурой Ивану Александровичу Ханыкину .
  • Усадьба Г. А. Витушкина (ул. Ленина). Дом из красного кирпича, принадлежавший ранее Григорию Артемьевичу Витушкину — торговцу ложками (ныне здание федеральной почты).
  • Музейно-туристический центр «Золотая Хохлома» (ул. Чкалова).

Знаменитые уроженцы и жители

Напишите отзыв о статье "Семёнов (город)"

Литература

Примечания

  1. 1 2 3 www.gks.ru/free_doc/doc_2016/bul_dr/mun_obr2016.rar Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2016 года
  2. СССР. Административно-территориальное деление союзных республик на 1 января 1980 года / Составители В. А. Дударев, Н. А. Евсеева. — М.: Изд-во «Известия Советов народных депутатов СССР», 1980. — 702 с. — С. 118.
  3. [zakon.scli.ru/ru/legal_texts/legislation_RF/extended/index.php?do4=document&id4=e5761024-cae6-4410-9393-ed6164160f59 Закон Нижегородской области от 22.12.2010 № 211-З «О преобразовании муниципальных образований Семёновского муниципального района Нижегородской области»]
  4. [zakon.scli.ru/ru/legal_texts/legislation_RF/extended/index.php?do4=document&id4=db662fc1-3f94-4430-8393-c58b874ec108 Закон Нижегородской области от 22.12.2010 № 212-З «Об изменении административно-территориального деления Семёновского района Нижегородской области и о внесении изменения в статью 11 Закона Нижегородской области „Об административно-территориальном устройстве Нижегородской области“»]
  5. Кудрявцева К. Г. [www.starover.religare.ru/article7115.html Керженец — земля обетованная // Материалы круглого стола по старообрядчеству]
  6. [heraldicum.ru/russia/index.htm Гербы: г. Семёнов и Семёновский район]
  7. [www.semenov.nnov.ru/modules.php?name=Pages&pa=showpage&pid=22 Герб городского округа Семёновский]
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 [www.MojGorod.ru/nizhegor_obl/semjonov/index.html Народная энциклопедия «Мой город». Семёнов (город)]. Проверено 17 июня 2014. [www.webcitation.org6QObC4TBJ/ Архивировано из первоисточника 17 июня 2014].
  9. [demoscope.ru/weekly/ssp/rus79_reg2.php Всесоюзная перепись населения 1979 года Численность городского населения РСФСР, её территориальных единиц, городских поселений и городских районов по полу.] (рус.). Демоскоп Weekly. Проверено 25 сентября 2013. [www.webcitation.org/6GDOjhZ5L Архивировано из первоисточника 28 апреля 2013].
  10. [demoscope.ru/weekly/ssp/rus89_reg2.php Всесоюзная перепись населения 1989 года. Численность городского населения]. [www.webcitation.org/617x0o0Pa Архивировано из первоисточника 22 августа 2011].
  11. 1 2 [nizhstat.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat_ts/nizhstat/resources/33f515804f636dedaa6baf9b972d8349/ЧИСЛЕННОСТЬ++И++РАЗМЕЩЕНИЕ++НАСЕЛЕНИЯ+НИЖЕГОРОДСКОЙ+ОБЛАСТИ.rar Всероссийская перепись населения 2010 года. Численность и размещение населения Нижегородской области]. Проверено 30 июля 2014. [www.webcitation.org/6RSBLwwv9 Архивировано из первоисточника 30 июля 2014].
  12. 1 2 www.gks.ru/dbscripts/munst/munst22/DBInet.cgi?pl=8112027 Нижегородская область. Оценка численности постоянного населения на 1 января 2008-2016 годов
  13. [www.gks.ru/free_doc/doc_2012/bul_dr/mun_obr2012.rar Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям. Таблица 35. Оценка численности постоянного населения на 1 января 2012 года]. Проверено 31 мая 2014. [www.webcitation.org/6PyOWbdMc Архивировано из первоисточника 31 мая 2014].
  14. [www.gks.ru/free_doc/doc_2013/bul_dr/mun_obr2013.rar Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2013 года. — М.: Федеральная служба государственной статистики Росстат, 2013. — 528 с. (Табл. 33. Численность населения городских округов, муниципальных районов, городских и сельских поселений, городских населённых пунктов, сельских населённых пунктов)]. Проверено 16 ноября 2013. [www.webcitation.org/6LAdCWSxH Архивировано из первоисточника 16 ноября 2013].
  15. [www.gks.ru/free_doc/doc_2014/bul_dr/mun_obr2014.rar Таблица 33. Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2014 года]. Проверено 2 августа 2014. [www.webcitation.org/6RWqP50QK Архивировано из первоисточника 2 августа 2014].
  16. [www.gks.ru/free_doc/doc_2015/bul_dr/mun_obr2015.rar Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2015 года]. Проверено 6 августа 2015. [www.webcitation.org/6aaNzOlFO Архивировано из первоисточника 6 августа 2015].
  17. [www.nne.ru/news.php?id=340484 Архиепископ Георгий совершил литургию Преждеосвященных Даров во Всехсвятском храме города Семёнова (фото)]. Нижегородская и Арзамасская епархия (5 марта 2010 года). Проверено 14 марта 2010. [www.webcitation.org/61BEA6Yxa Архивировано из первоисточника 24 августа 2011].

Ссылки

Отрывок, характеризующий Семёнов (город)


В душе Пьера теперь не происходило ничего подобного тому, что происходило в ней в подобных же обстоятельствах во время его сватовства с Элен.
Он не повторял, как тогда, с болезненным стыдом слов, сказанных им, не говорил себе: «Ах, зачем я не сказал этого, и зачем, зачем я сказал тогда „je vous aime“?» [я люблю вас] Теперь, напротив, каждое слово ее, свое он повторял в своем воображении со всеми подробностями лица, улыбки и ничего не хотел ни убавить, ни прибавить: хотел только повторять. Сомнений в том, хорошо ли, или дурно то, что он предпринял, – теперь не было и тени. Одно только страшное сомнение иногда приходило ему в голову. Не во сне ли все это? Не ошиблась ли княжна Марья? Не слишком ли я горд и самонадеян? Я верю; а вдруг, что и должно случиться, княжна Марья скажет ей, а она улыбнется и ответит: «Как странно! Он, верно, ошибся. Разве он не знает, что он человек, просто человек, а я?.. Я совсем другое, высшее».
Только это сомнение часто приходило Пьеру. Планов он тоже не делал теперь никаких. Ему казалось так невероятно предстоящее счастье, что стоило этому совершиться, и уж дальше ничего не могло быть. Все кончалось.
Радостное, неожиданное сумасшествие, к которому Пьер считал себя неспособным, овладело им. Весь смысл жизни, не для него одного, но для всего мира, казался ему заключающимся только в его любви и в возможности ее любви к нему. Иногда все люди казались ему занятыми только одним – его будущим счастьем. Ему казалось иногда, что все они радуются так же, как и он сам, и только стараются скрыть эту радость, притворяясь занятыми другими интересами. В каждом слове и движении он видел намеки на свое счастие. Он часто удивлял людей, встречавшихся с ним, своими значительными, выражавшими тайное согласие, счастливыми взглядами и улыбками. Но когда он понимал, что люди могли не знать про его счастье, он от всей души жалел их и испытывал желание как нибудь объяснить им, что все то, чем они заняты, есть совершенный вздор и пустяки, не стоящие внимания.
Когда ему предлагали служить или когда обсуждали какие нибудь общие, государственные дела и войну, предполагая, что от такого или такого исхода такого то события зависит счастие всех людей, он слушал с кроткой соболезнующею улыбкой и удивлял говоривших с ним людей своими странными замечаниями. Но как те люди, которые казались Пьеру понимающими настоящий смысл жизни, то есть его чувство, так и те несчастные, которые, очевидно, не понимали этого, – все люди в этот период времени представлялись ему в таком ярком свете сиявшего в нем чувства, что без малейшего усилия, он сразу, встречаясь с каким бы то ни было человеком, видел в нем все, что было хорошего и достойного любви.
Рассматривая дела и бумаги своей покойной жены, он к ее памяти не испытывал никакого чувства, кроме жалости в том, что она не знала того счастья, которое он знал теперь. Князь Василий, особенно гордый теперь получением нового места и звезды, представлялся ему трогательным, добрым и жалким стариком.
Пьер часто потом вспоминал это время счастливого безумия. Все суждения, которые он составил себе о людях и обстоятельствах за этот период времени, остались для него навсегда верными. Он не только не отрекался впоследствии от этих взглядов на людей и вещи, но, напротив, в внутренних сомнениях и противуречиях прибегал к тому взгляду, который он имел в это время безумия, и взгляд этот всегда оказывался верен.
«Может быть, – думал он, – я и казался тогда странен и смешон; но я тогда не был так безумен, как казалось. Напротив, я был тогда умнее и проницательнее, чем когда либо, и понимал все, что стоит понимать в жизни, потому что… я был счастлив».
Безумие Пьера состояло в том, что он не дожидался, как прежде, личных причин, которые он называл достоинствами людей, для того чтобы любить их, а любовь переполняла его сердце, и он, беспричинно любя людей, находил несомненные причины, за которые стоило любить их.


С первого того вечера, когда Наташа, после отъезда Пьера, с радостно насмешливой улыбкой сказала княжне Марье, что он точно, ну точно из бани, и сюртучок, и стриженый, с этой минуты что то скрытое и самой ей неизвестное, но непреодолимое проснулось в душе Наташи.
Все: лицо, походка, взгляд, голос – все вдруг изменилось в ней. Неожиданные для нее самой – сила жизни, надежды на счастье всплыли наружу и требовали удовлетворения. С первого вечера Наташа как будто забыла все то, что с ней было. Она с тех пор ни разу не пожаловалась на свое положение, ни одного слова не сказала о прошедшем и не боялась уже делать веселые планы на будущее. Она мало говорила о Пьере, но когда княжна Марья упоминала о нем, давно потухший блеск зажигался в ее глазах и губы морщились странной улыбкой.
Перемена, происшедшая в Наташе, сначала удивила княжну Марью; но когда она поняла ее значение, то перемена эта огорчила ее. «Неужели она так мало любила брата, что так скоро могла забыть его», – думала княжна Марья, когда она одна обдумывала происшедшую перемену. Но когда она была с Наташей, то не сердилась на нее и не упрекала ее. Проснувшаяся сила жизни, охватившая Наташу, была, очевидно, так неудержима, так неожиданна для нее самой, что княжна Марья в присутствии Наташи чувствовала, что она не имела права упрекать ее даже в душе своей.
Наташа с такой полнотой и искренностью вся отдалась новому чувству, что и не пыталась скрывать, что ей было теперь не горестно, а радостно и весело.
Когда, после ночного объяснения с Пьером, княжна Марья вернулась в свою комнату, Наташа встретила ее на пороге.
– Он сказал? Да? Он сказал? – повторила она. И радостное и вместе жалкое, просящее прощения за свою радость, выражение остановилось на лице Наташи.
– Я хотела слушать у двери; но я знала, что ты скажешь мне.
Как ни понятен, как ни трогателен был для княжны Марьи тот взгляд, которым смотрела на нее Наташа; как ни жалко ей было видеть ее волнение; но слова Наташи в первую минуту оскорбили княжну Марью. Она вспомнила о брате, о его любви.
«Но что же делать! она не может иначе», – подумала княжна Марья; и с грустным и несколько строгим лицом передала она Наташе все, что сказал ей Пьер. Услыхав, что он собирается в Петербург, Наташа изумилась.
– В Петербург? – повторила она, как бы не понимая. Но, вглядевшись в грустное выражение лица княжны Марьи, она догадалась о причине ее грусти и вдруг заплакала. – Мари, – сказала она, – научи, что мне делать. Я боюсь быть дурной. Что ты скажешь, то я буду делать; научи меня…
– Ты любишь его?
– Да, – прошептала Наташа.
– О чем же ты плачешь? Я счастлива за тебя, – сказала княжна Марья, за эти слезы простив уже совершенно радость Наташи.
– Это будет не скоро, когда нибудь. Ты подумай, какое счастие, когда я буду его женой, а ты выйдешь за Nicolas.
– Наташа, я тебя просила не говорить об этом. Будем говорить о тебе.
Они помолчали.
– Только для чего же в Петербург! – вдруг сказала Наташа, и сама же поспешно ответила себе: – Нет, нет, это так надо… Да, Мари? Так надо…


Прошло семь лет после 12 го года. Взволнованное историческое море Европы улеглось в свои берега. Оно казалось затихшим; но таинственные силы, двигающие человечество (таинственные потому, что законы, определяющие их движение, неизвестны нам), продолжали свое действие.
Несмотря на то, что поверхность исторического моря казалась неподвижною, так же непрерывно, как движение времени, двигалось человечество. Слагались, разлагались различные группы людских сцеплений; подготовлялись причины образования и разложения государств, перемещений народов.
Историческое море, не как прежде, направлялось порывами от одного берега к другому: оно бурлило в глубине. Исторические лица, не как прежде, носились волнами от одного берега к другому; теперь они, казалось, кружились на одном месте. Исторические лица, прежде во главе войск отражавшие приказаниями войн, походов, сражений движение масс, теперь отражали бурлившее движение политическими и дипломатическими соображениями, законами, трактатами…
Эту деятельность исторических лиц историки называют реакцией.
Описывая деятельность этих исторических лиц, бывших, по их мнению, причиною того, что они называют реакцией, историки строго осуждают их. Все известные люди того времени, от Александра и Наполеона до m me Stael, Фотия, Шеллинга, Фихте, Шатобриана и проч., проходят перед их строгим судом и оправдываются или осуждаются, смотря по тому, содействовали ли они прогрессу или реакции.
В России, по их описанию, в этот период времени тоже происходила реакция, и главным виновником этой реакции был Александр I – тот самый Александр I, который, по их же описаниям, был главным виновником либеральных начинаний своего царствования и спасения России.
В настоящей русской литературе, от гимназиста до ученого историка, нет человека, который не бросил бы своего камушка в Александра I за неправильные поступки его в этот период царствования.
«Он должен был поступить так то и так то. В таком случае он поступил хорошо, в таком дурно. Он прекрасно вел себя в начале царствования и во время 12 го года; но он поступил дурно, дав конституцию Польше, сделав Священный Союз, дав власть Аракчееву, поощряя Голицына и мистицизм, потом поощряя Шишкова и Фотия. Он сделал дурно, занимаясь фронтовой частью армии; он поступил дурно, раскассировав Семеновский полк, и т. д.».
Надо бы исписать десять листов для того, чтобы перечислить все те упреки, которые делают ему историки на основании того знания блага человечества, которым они обладают.
Что значат эти упреки?
Те самые поступки, за которые историки одобряют Александра I, – как то: либеральные начинания царствования, борьба с Наполеоном, твердость, выказанная им в 12 м году, и поход 13 го года, не вытекают ли из одних и тех же источников – условий крови, воспитания, жизни, сделавших личность Александра тем, чем она была, – из которых вытекают и те поступки, за которые историки порицают его, как то: Священный Союз, восстановление Польши, реакция 20 х годов?
В чем же состоит сущность этих упреков?
В том, что такое историческое лицо, как Александр I, лицо, стоявшее на высшей возможной ступени человеческой власти, как бы в фокусе ослепляющего света всех сосредоточивающихся на нем исторических лучей; лицо, подлежавшее тем сильнейшим в мире влияниям интриг, обманов, лести, самообольщения, которые неразлучны с властью; лицо, чувствовавшее на себе, всякую минуту своей жизни, ответственность за все совершавшееся в Европе, и лицо не выдуманное, а живое, как и каждый человек, с своими личными привычками, страстями, стремлениями к добру, красоте, истине, – что это лицо, пятьдесят лет тому назад, не то что не было добродетельно (за это историки не упрекают), а не имело тех воззрений на благо человечества, которые имеет теперь профессор, смолоду занимающийся наукой, то есть читанном книжек, лекций и списыванием этих книжек и лекций в одну тетрадку.
Но если даже предположить, что Александр I пятьдесят лет тому назад ошибался в своем воззрении на то, что есть благо народов, невольно должно предположить, что и историк, судящий Александра, точно так же по прошествии некоторого времени окажется несправедливым, в своем воззрении на то, что есть благо человечества. Предположение это тем более естественно и необходимо, что, следя за развитием истории, мы видим, что с каждым годом, с каждым новым писателем изменяется воззрение на то, что есть благо человечества; так что то, что казалось благом, через десять лет представляется злом; и наоборот. Мало того, одновременно мы находим в истории совершенно противоположные взгляды на то, что было зло и что было благо: одни данную Польше конституцию и Священный Союз ставят в заслугу, другие в укор Александру.
Про деятельность Александра и Наполеона нельзя сказать, чтобы она была полезна или вредна, ибо мы не можем сказать, для чего она полезна и для чего вредна. Если деятельность эта кому нибудь не нравится, то она не нравится ему только вследствие несовпадения ее с ограниченным пониманием его о том, что есть благо. Представляется ли мне благом сохранение в 12 м году дома моего отца в Москве, или слава русских войск, или процветание Петербургского и других университетов, или свобода Польши, или могущество России, или равновесие Европы, или известного рода европейское просвещение – прогресс, я должен признать, что деятельность всякого исторического лица имела, кроме этих целей, ещь другие, более общие и недоступные мне цели.
Но положим, что так называемая наука имеет возможность примирить все противоречия и имеет для исторических лиц и событий неизменное мерило хорошего и дурного.
Положим, что Александр мог сделать все иначе. Положим, что он мог, по предписанию тех, которые обвиняют его, тех, которые профессируют знание конечной цели движения человечества, распорядиться по той программе народности, свободы, равенства и прогресса (другой, кажется, нет), которую бы ему дали теперешние обвинители. Положим, что эта программа была бы возможна и составлена и что Александр действовал бы по ней. Что же сталось бы тогда с деятельностью всех тех людей, которые противодействовали тогдашнему направлению правительства, – с деятельностью, которая, по мнению историков, хороша и полезна? Деятельности бы этой не было; жизни бы не было; ничего бы не было.
Если допустить, что жизнь человеческая может управляться разумом, – то уничтожится возможность жизни.


Если допустить, как то делают историки, что великие люди ведут человечество к достижению известных целей, состоящих или в величии России или Франции, или в равновесии Европы, или в разнесении идей революции, или в общем прогрессе, или в чем бы то ни было, то невозможно объяснить явлений истории без понятий о случае и о гении.
Если цель европейских войн начала нынешнего столетия состояла в величии России, то эта цель могла быть достигнута без всех предшествовавших войн и без нашествия. Если цель – величие Франции, то эта цель могла быть достигнута и без революции, и без империи. Если цель – распространение идей, то книгопечатание исполнило бы это гораздо лучше, чем солдаты. Если цель – прогресс цивилизации, то весьма легко предположить, что, кроме истребления людей и их богатств, есть другие более целесообразные пути для распространения цивилизации.
Почему же это случилось так, а не иначе?
Потому что это так случилось. «Случай сделал положение; гений воспользовался им», – говорит история.