Сердобская епархия
Сердобская епархия
Русская православная церковь | |
Сердобск. Собор Михаила Архангела | |
Основная информация | |
---|---|
Страна | Россия |
Митрополия | Пензенская |
Епархиальный центр | Сердобск |
Основана | 2012 |
Количество приходов | 138[1] |
Количество священнослужителей |
58 |
Титул правящего архиерея | Сердобский и Спасский |
Сайт | [serdobsk-eparh.cerkov.ru/ serdobsk-eparh.cerkov.ru] |
Архиерей | |
Правящий архиерей | Митрофан (Серёгин) |
с | 19 августа 2012 |
Сердо́бская епархия — епархия Русской православной церкви в административных границах Башмаковского, Бековского, Белинского, Вадинского, Земетчинского, Колышлейского, Малосердобинского, Наровчатского, Пачелмского, Сердобского, Спасского и Тамалинского районов Пензенской области. Входит в состав Пензенской митрополии[2].
Содержание
История
18 марта 1923 года во епископа Сердобского, викария Саратовской епархии тайно рукоположен Петр (Соколов), однако в том же году он стал епископом Вольским, викарием Саратовской епархии[3]. Других назначений на Сердобскую кафедру не последовало.
26 июля 2012 года Решением Священного Синода Русской Православной Церкви самостоятельная Сердобская епархия была выделена из состава Пензенской с включением в состав новообразованной Пензенской митрополии[2].
5 августа 2012 года Сердобскую и Спасскую епархию посетил Высокопреосвященнейший Варсонофий, митрополит Саранский и Мордовский, управляющий делами Московской Патриархии. В Сердобске он осмотрел здание для нового епархиального управления.
Епископы
- Сердобское викариатство Саратовской епархии
- Петр (Соколов) (18 марта — декабрь 1923) арестован и выслан из епархии
- Сердобская епархия
- Вениамин (Зарицкий) (26 июля 2012 — 19 августа 2013) в/у, митр. Пензенский
- Митрофан (Серёгин) (с 19 августа 2013)
Монастыри
- Тихвинский Керенский монастырь (мужской; Вадинск)
- Сазанский пещерный монастырь Казанской Алексиево-Сергиевской пустыни (село Сазанье, Сердобский район)
- Сканов пещерный монастырь преподобных Антония и Феодосия Печерских (село Наровчат, Наровчатский район)
- Троице-Сканов монастырь (женский; село Сканово, Наровчатский район)
- Скрябинский Вознесенский монастырь (женский; Колышлейский район) — подворье Троице Сканова монастыря
- недействующие
- Пановский Свято-Троицкой монастырь (деревня Пановка, Колышлейский район)
Благочиннические округа
- Спасский (Спасский район)
- Башмаковский (Башмаковский район)
- Белинский (Белинский и Пачелмский районы)
- Вадинский (Вадинский район)
- Земетчинский (Земетчинский район)
- Колышлейский (Колышлейский и Малосердобинский районы)
- Наровчатский (Наровчатский район)
- Сердобский (Сердобский район)
- Тамалинский (Тамалинский и Бековский районы)
- Монастырское благочиние
Епархиальные отделы
- миссионерский
- катехизаторский
- по взаимоотношениям с вооружёнными силами и правоохранительными органами
- по делам с молодёжью
- по связям с общественностью
Напишите отзыв о статье "Сердобская епархия"
Примечания
- ↑ [serdobsk-eparh.cerkov.ru/blagochiniya/ Структура | СЕРДОБСКАЯ ЕПАРХИЯ]
- ↑ 1 2 [www.patriarchia.ru/db/text/2367549.html ЖУРНАЛЫ заседания Священного Синода от 26 июля 2012 года]. // Патриархия.ru
- ↑ [kinoviasar.ru/istoriya-hrama/solovev/ Саратовская епархия в 1917-1930 гг. Мемориальная записка А.А. Соловьева | Храм Страстей Господних (Киновия) г. Саратова]
Ссылки
- serdobsk-eparh.cerkov.ru/
|
Отрывок, характеризующий Сердобская епархия
Граф, распустив карты веером, с трудом удерживался от привычки послеобеденного сна и всему смеялся. Молодежь, подстрекаемая графиней, собралась около клавикорд и арфы. Жюли первая, по просьбе всех, сыграла на арфе пьеску с вариациями и вместе с другими девицами стала просить Наташу и Николая, известных своею музыкальностью, спеть что нибудь. Наташа, к которой обратились как к большой, была, видимо, этим очень горда, но вместе с тем и робела.– Что будем петь? – спросила она.
– «Ключ», – отвечал Николай.
– Ну, давайте скорее. Борис, идите сюда, – сказала Наташа. – А где же Соня?
Она оглянулась и, увидав, что ее друга нет в комнате, побежала за ней.
Вбежав в Сонину комнату и не найдя там свою подругу, Наташа пробежала в детскую – и там не было Сони. Наташа поняла, что Соня была в коридоре на сундуке. Сундук в коридоре был место печалей женского молодого поколения дома Ростовых. Действительно, Соня в своем воздушном розовом платьице, приминая его, лежала ничком на грязной полосатой няниной перине, на сундуке и, закрыв лицо пальчиками, навзрыд плакала, подрагивая своими оголенными плечиками. Лицо Наташи, оживленное, целый день именинное, вдруг изменилось: глаза ее остановились, потом содрогнулась ее широкая шея, углы губ опустились.
– Соня! что ты?… Что, что с тобой? У у у!…
И Наташа, распустив свой большой рот и сделавшись совершенно дурною, заревела, как ребенок, не зная причины и только оттого, что Соня плакала. Соня хотела поднять голову, хотела отвечать, но не могла и еще больше спряталась. Наташа плакала, присев на синей перине и обнимая друга. Собравшись с силами, Соня приподнялась, начала утирать слезы и рассказывать.
– Николенька едет через неделю, его… бумага… вышла… он сам мне сказал… Да я бы всё не плакала… (она показала бумажку, которую держала в руке: то были стихи, написанные Николаем) я бы всё не плакала, но ты не можешь… никто не может понять… какая у него душа.
И она опять принялась плакать о том, что душа его была так хороша.
– Тебе хорошо… я не завидую… я тебя люблю, и Бориса тоже, – говорила она, собравшись немного с силами, – он милый… для вас нет препятствий. А Николай мне cousin… надобно… сам митрополит… и то нельзя. И потом, ежели маменьке… (Соня графиню и считала и называла матерью), она скажет, что я порчу карьеру Николая, у меня нет сердца, что я неблагодарная, а право… вот ей Богу… (она перекрестилась) я так люблю и ее, и всех вас, только Вера одна… За что? Что я ей сделала? Я так благодарна вам, что рада бы всем пожертвовать, да мне нечем…
Соня не могла больше говорить и опять спрятала голову в руках и перине. Наташа начинала успокоиваться, но по лицу ее видно было, что она понимала всю важность горя своего друга.
– Соня! – сказала она вдруг, как будто догадавшись о настоящей причине огорчения кузины. – Верно, Вера с тобой говорила после обеда? Да?
– Да, эти стихи сам Николай написал, а я списала еще другие; она и нашла их у меня на столе и сказала, что и покажет их маменьке, и еще говорила, что я неблагодарная, что маменька никогда не позволит ему жениться на мне, а он женится на Жюли. Ты видишь, как он с ней целый день… Наташа! За что?…
И опять она заплакала горьче прежнего. Наташа приподняла ее, обняла и, улыбаясь сквозь слезы, стала ее успокоивать.
– Соня, ты не верь ей, душенька, не верь. Помнишь, как мы все втроем говорили с Николенькой в диванной; помнишь, после ужина? Ведь мы всё решили, как будет. Я уже не помню как, но, помнишь, как было всё хорошо и всё можно. Вот дяденьки Шиншина брат женат же на двоюродной сестре, а мы ведь троюродные. И Борис говорил, что это очень можно. Ты знаешь, я ему всё сказала. А он такой умный и такой хороший, – говорила Наташа… – Ты, Соня, не плачь, голубчик милый, душенька, Соня. – И она целовала ее, смеясь. – Вера злая, Бог с ней! А всё будет хорошо, и маменьке она не скажет; Николенька сам скажет, и он и не думал об Жюли.
И она целовала ее в голову. Соня приподнялась, и котеночек оживился, глазки заблистали, и он готов был, казалось, вот вот взмахнуть хвостом, вспрыгнуть на мягкие лапки и опять заиграть с клубком, как ему и было прилично.
– Ты думаешь? Право? Ей Богу? – сказала она, быстро оправляя платье и прическу.
– Право, ей Богу! – отвечала Наташа, оправляя своему другу под косой выбившуюся прядь жестких волос.