Сигбан, Карл Манне Георг

К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)

Карл Манне Георг Сигбан
швед. Karl Manne Georg Siegbahn
Дата рождения:	3 декабря 1886(1886-12-03)
Место рождения:	Эребру, Швеция
Дата смерти:	26 сентября 1978(1978-09-26) (91 год)
Место смерти:	Стокгольм, Швеция
Страна:	Швеция
Научная сфера:	физика
Альма-матер:	Лундский университет
Награды и премии:	Нобелевская премия по физике (1924)

Карл Манне Георг Сигбан (швед. Karl Manne Georg Siegbahn; 3 декабря 1886, Эребру, Швеция — 26 сентября 1978, Стокгольм, Швеция) — шведский физик, лауреат Нобелевской премии по физике в 1924 году «за открытия и исследования в области рентгеновской спектроскопии».

Биография

Манне Сигбан родился в семье станционного смотрителя шведской железной дороги Нильса Рейнхольда Георга Сигбана и его жены Эммы Софии Матильды (ур. Цеттенберг). В 1906 году Сигбан поступил в университет Лунда, который он окончил в 1911 году защитой докторской диссертации по теме «Измерение магнитного поля». Уже с 1907 по 1911 год Сигбан работал ассистентом профессора Иогана Ридберга. После защиты диссертации Сигбан стал доцентом и в 1915 году — профессором. После смерти Ридберга в 1919 году Сигбан занял его кафедру. В 1923 году Сигбан перешёл в Упсальский университет и в 1937 году стал профессором-исследователем в Королевской Шведской Академии Наук. С 1938 по 1947 год Сигбан — президент международного союза чистой и прикладной физики (IUPAP).

В 1914 году Сигбан женился на Катрин Хёгбом. Отец двух сыновей: Бу (род. 1915), сделавшего карьеру дипломата, и Кая, ставшего физиком и получившего в 1981 году Нобелевскую премию.

Достижения

С 1908 по 1912 год Сигбан работал над задачами в области электричества и магнетизма. Затем его интерес переместился в область рентгеновской спектроскопии. Он предложил улучшения в схеме и методике эксперимента, которые привели к заметному увеличению точности измерений и позволили (совместно с развивавшейся в то время квантовой механикой) получить полное понимание оболочечной структуры электронной оболочки атома. В 1923 году Сигбан выпустил монографию «Спектроскопия рентгеновского излучения», в которой были собраны все результаты его работы и которая стала классическим примером научной литературы. В 1924 году Сигбан был удостоен Нобелевской премии по физике.

После перехода в академию наук Сигбан занялся ядерной физикой и инициировал построение циклотрона для ускорения дейтронов, генератора высокого напряжения, многих бета-спектрометров и одного электронного микроскопа. При помощи этого оборудования его институт занял одно из ведущих мест в исследовании атомного ядра и процессов радиоактивного излучения.

Награды

• Нобелевская премия по физике, 1924
• Медаль и премия Гутри, 1933
• Медаль Хьюза, Лондонское королевское общество, 1934
• Медаль Румфорда, Лондонское королевское общество, 1940
• Медаль и премия Дадделла, Физическое общество Лондона, 1948

Мемориальная лекция Манне Сигбана

В память о Сигбане учреждена Мемориальная лекция Манне Сигбана (англ. Manne Siegbahn Memorial Lecture) в области экспериментальной физики. Проводится ежегодно в Стокгольмском университете, начиная с 1993 года. Среди награждённых 3 лауреата Нобелевской премии .

Список лекторов:

• 1993 Gerald Gabrielse  (англ.)
• 1994 Till Kirsten  (нем.)
• 1995 Hiroyuki Sakaki  (нем.)
• 1996 Корнелл, Эрик Аллин, Марси, Джеффри
• 1997 Alain Blondel
• 1998 Вайсс, Райнер
• 1999 Оганесян, Юрий Цолакович
• 2000 Арош, Серж
• 2001 Ланге, Эндрю
• 2002 Хау, Лене
• 2003 Andreas Eckart
• 2004 Michel H. Devoret
• 2005 Макдональд, Артур
• 2006 Краус, Ференц
• 2007 Sidney R. Nagel  (англ.)
• 2008 Alan Watson  (англ.)
• 2009 Fritz Bosch
• 2010 Daniel Rouan
• 2012 Эйглер, Дональд
• 2013 Joseph Incandela  (англ.) и Джанотти, Фабиола
• 2014 William B. Atwood  (нем.)
• 2015 Цайлингер, Антон

Ссылки

• Храмов Ю. А. Сигбан Манне Карл Георг (Siegbahn Karl Manne Georg) // Физики: Биографический справочник / Под ред. А. И. Ахиезера. — Изд. 2-е, испр. и дополн. — М.: Наука, 1983. — С. 245. — 400 с. — 200 000 экз. (в пер.)
• [nobelprize.org/nobel_prizes/physics/laureates/1924/ Информация с сайта Нобелевского комитета]  (англ.)

Отрывок, характеризующий Сигбан, Карл Манне Георг

Если цель европейских войн начала нынешнего столетия состояла в величии России, то эта цель могла быть достигнута без всех предшествовавших войн и без нашествия. Если цель – величие Франции, то эта цель могла быть достигнута и без революции, и без империи. Если цель – распространение идей, то книгопечатание исполнило бы это гораздо лучше, чем солдаты. Если цель – прогресс цивилизации, то весьма легко предположить, что, кроме истребления людей и их богатств, есть другие более целесообразные пути для распространения цивилизации.
Почему же это случилось так, а не иначе?
Потому что это так случилось. «Случай сделал положение; гений воспользовался им», – говорит история.
Но что такое случай? Что такое гений?
Слова случай и гений не обозначают ничего действительно существующего и потому не могут быть определены. Слова эти только обозначают известную степень понимания явлений. Я не знаю, почему происходит такое то явление; думаю, что не могу знать; потому не хочу знать и говорю: случай. Я вижу силу, производящую несоразмерное с общечеловеческими свойствами действие; не понимаю, почему это происходит, и говорю: гений.
Для стада баранов тот баран, который каждый вечер отгоняется овчаром в особый денник к корму и становится вдвое толще других, должен казаться гением. И то обстоятельство, что каждый вечер именно этот самый баран попадает не в общую овчарню, а в особый денник к овсу, и что этот, именно этот самый баран, облитый жиром, убивается на мясо, должно представляться поразительным соединением гениальности с целым рядом необычайных случайностей.
Но баранам стоит только перестать думать, что все, что делается с ними, происходит только для достижения их бараньих целей; стоит допустить, что происходящие с ними события могут иметь и непонятные для них цели, – и они тотчас же увидят единство, последовательность в том, что происходит с откармливаемым бараном. Ежели они и не будут знать, для какой цели он откармливался, то, по крайней мере, они будут знать, что все случившееся с бараном случилось не нечаянно, и им уже не будет нужды в понятии ни о случае, ни о гении.
Только отрешившись от знаний близкой, понятной цели и признав, что конечная цель нам недоступна, мы увидим последовательность и целесообразность в жизни исторических лиц; нам откроется причина того несоразмерного с общечеловеческими свойствами действия, которое они производят, и не нужны будут нам слова случай и гений.
Стоит только признать, что цель волнений европейских народов нам неизвестна, а известны только факты, состоящие в убийствах, сначала во Франции, потом в Италии, в Африке, в Пруссии, в Австрии, в Испании, в России, и что движения с запада на восток и с востока на запад составляют сущность и цель этих событий, и нам не только не нужно будет видеть исключительность и гениальность в характерах Наполеона и Александра, но нельзя будет представить себе эти лица иначе, как такими же людьми, как и все остальные; и не только не нужно будет объяснять случайностию тех мелких событий, которые сделали этих людей тем, чем они были, но будет ясно, что все эти мелкие события были необходимы.
Отрешившись от знания конечной цели, мы ясно поймем, что точно так же, как ни к одному растению нельзя придумать других, более соответственных ему, цвета и семени, чем те, которые оно производит, точно так же невозможно придумать других двух людей, со всем их прошедшим, которое соответствовало бы до такой степени, до таких мельчайших подробностей тому назначению, которое им предлежало исполнить.


Основной, существенный смысл европейских событий начала нынешнего столетия есть воинственное движение масс европейских народов с запада на восток и потом с востока на запад. Первым зачинщиком этого движения было движение с запада на восток. Для того чтобы народы запада могли совершить то воинственное движение до Москвы, которое они совершили, необходимо было: 1) чтобы они сложились в воинственную группу такой величины, которая была бы в состоянии вынести столкновение с воинственной группой востока; 2) чтобы они отрешились от всех установившихся преданий и привычек и 3) чтобы, совершая свое воинственное движение, они имели во главе своей человека, который, и для себя и для них, мог бы оправдывать имеющие совершиться обманы, грабежи и убийства, которые сопутствовали этому движению.
И начиная с французской революции разрушается старая, недостаточно великая группа; уничтожаются старые привычки и предания; вырабатываются, шаг за шагом, группа новых размеров, новые привычки и предания, и приготовляется тот человек, который должен стоять во главе будущего движения и нести на себе всю ответственность имеющего совершиться.
Человек без убеждений, без привычек, без преданий, без имени, даже не француз, самыми, кажется, странными случайностями продвигается между всеми волнующими Францию партиями и, не приставая ни к одной из них, выносится на заметное место.