Символдрама

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)

Символдрама (Кататимно-имагинативная психотерапия, Кататимное переживание образов, метод «сновидений наяву») (от греч. symbolon — условный знак и drama — действие) — одно из направлений современной психоаналитически ориентированной психотерапии. Основу символдрамы составляет имагинация (фантазирование) в форме образов на свободную или заданную психотерапевтом тему (мотив). Психотерапевт выполняет при этом сопровождающую функцию. Метод разработан известным немецким психотерапевтом, профессором Ханскарлом Лёйнером (1919—1996). В основе метода лежат концепции классического психоанализа, а также его современного развития. Понимание символики образов и процессов, происходящих в символдраме, значительно обогащается обращением к теории архетипов и коллективного бессознательного К. Г. Юнга, а также к разработанному им методу активного воображения. C феноменологической точки зрения, можно проследить параллели с детской игровой психотерапией и гештальттерапией. В техническом плане, символдраме близки элементы ведения психотерапевтической беседы по К. Роджерсу и некоторые стратегии поведенческой терапии по Й. Вольпе.

Напишите отзыв о статье "Символдрама"



Ссылки

  • Arbeitsgemeinschaft katathymes Bilderleben und imaginative Verfahren in der Psychotherapie (Deutschland) www.agkb.de/
  • Mitteldeutsche Gesellschaft für Katathymes Bilderleben und imaginative Verfahren in der Psychotherapie und Psychologie e.V. (MGKB) www.mgkb.org/
  • Österreichische Gesellschaft für angewandte Tiefenpsychologie und allgemeine Psychotherapie www.oegatap.at/
  • Schweizer Arbeitsgemeinschaft für katathymes Bilderleben www.sagkb.ch/
  • [WWW.SYMBOLDRAMA.RU Межрегиональная общественная организация содействия развитию символдрамы - Кататимно-имагинативной психотерапии (МОО СРС КИП)]

Литература

  • Hanscarl Leuner (2005): Katathym-imaginative Psychotherapie (KiP). Hrsg., Fortgeführt von Eberhard Wilke. Georg Thieme Verlag KG, Stuttgart 2005, 6. Auflage. ISBN 3-13-464406-1
  • Kottje-Birnbacher L. (2001): Einführung in die Katathym-imaginative Psychotherapie. In: Imagonation / Österreichische Gesellschaft für Angewandte Tiefenpsychologie und Allgemeine Psychotherapie (ÖGATAP). 23.Jahrg., Nr. 4/2001. Wien: Facultas-Univ.-Verl.
  • Лёйнер Х. Кататимное переживание образов / Пер. с нем. Я.Л. Обухова. М., “Эйдос” 1996.
  • Лёйнер Х. Творческая составляющая символдрамы: развитие креативности и творческое решение проблем / Пер. с нем. Н. Сребренниковой, научная редакция Я.Л. Обухова // Символдрама. Лето 2010. – 2010, № 1 (4). – С. 4-27.
  • Лёйнер Х. Средняя ступень символдрамы. Введение: оценка значения средней ступени / Пер. с нем. О. Хмельницкой, научная редакция З.Г. Кисарчук и Я.Л. Обухова // Символдрама. Осень 2010. – 2010, № 2 (5). – С. 4-7.
  • Лёйнер Х. Средняя ступень символдрамы. Возможности средней ступени / Пер. с нем. О. Хмельницкой, научная редакция З.Г. Кисарчук и Я.Л. Обухова // Символдрама. – 2011, № 1 (6). – С. 4-8.
  • Лёйнер Х. Средняя ступень символдрамы. Ассоциативный метод. Введение / Пер. с нем. О. Хмельницкой, научная редакция И. Винова и Я. Обухова // Символдрама. – 2011, № 2-4 (7). – С. 4-9.
  • Обухов Я.Л. Символдрама : Кататимно-имагинативная психотерапия детей и подростков. - М., “Эйдос” 1997.
  • Обухов Я.Л. Символдрама и современный психоанализ. Сборник статей. – Харьков: Регион-информ, 1999.
  • Обухов Я.Л. Символдрама. Введение в основную ступень. – Ростов-на-Дону: ООО «Мини Тайп», 2005.
  • Обухов Я.Л.; Родина Е.Н. Символдрама - вместе определяем развитие теории и практики. Итоги Международного симпозиума Open Space в г. Интерлакен, Швейцария, 27-30.08.2009. Символдрама. Лето 2010. – 2010, № 1 (4). – С. 28-32.
  • Родина Е.Н. Гармония души и тела. Использование символдрамы и Имагинативной телесно-ориентированной психотерапии для лечения психосоматических заболеваний // Символдрама. – 2011, № 2-4 (7). – С. 12-19

Организации

  • Arbeitsgemeinschaft katathymes Bilderleben und imaginative Verfahren in der Psychotherapie (Deutschland) www.agkb.de/
  • Mitteldeutsche Gesellschaft für Katathymes Bilderleben und imaginative Verfahren in der Psychotherapie und Psychologie e.V. (MGKB) www.mgkb.org/
  • Österreichische Gesellschaft für angewandte Tiefenpsychologie und allgemeine Psychotherapie www.oegatap.at/
  • Schweizer Arbeitsgemeinschaft für katathymes Bilderleben www.sagkb.ch/
  • [WWW.SYMBOLDRAMA.RU Межрегиональная общественная организация содействия развитию символдрамы - Кататимно-имагинативной психотерапии (МОО СРС КИП)]
  • [www.symboldrama.org.ua Киевское отделение символдрамы (отделение Украинской Ассоциации Кататимно-имагинативной психотерапии в составе МОО СРС КИП) ]


Отрывок, характеризующий Символдрама

Князь Андрей пожал плечами и поморщился, как морщатся любители музыки, услышав фальшивую ноту. Обе женщины отпустили друг друга; потом опять, как будто боясь опоздать, схватили друг друга за руки, стали целовать и отрывать руки и потом опять стали целовать друг друга в лицо, и совершенно неожиданно для князя Андрея обе заплакали и опять стали целоваться. M lle Bourienne тоже заплакала. Князю Андрею было, очевидно, неловко; но для двух женщин казалось так естественно, что они плакали; казалось, они и не предполагали, чтобы могло иначе совершиться это свидание.
– Ah! chere!…Ah! Marieie!… – вдруг заговорили обе женщины и засмеялись. – J'ai reve сette nuit … – Vous ne nous attendez donc pas?… Ah! Marieie,vous avez maigri… – Et vous avez repris… [Ах, милая!… Ах, Мари!… – А я видела во сне. – Так вы нас не ожидали?… Ах, Мари, вы так похудели. – А вы так пополнели…]
– J'ai tout de suite reconnu madame la princesse, [Я тотчас узнала княгиню,] – вставила m lle Бурьен.
– Et moi qui ne me doutais pas!… – восклицала княжна Марья. – Ah! Andre, je ne vous voyais pas. [А я не подозревала!… Ах, Andre, я и не видела тебя.]
Князь Андрей поцеловался с сестрою рука в руку и сказал ей, что она такая же pleurienicheuse, [плакса,] как всегда была. Княжна Марья повернулась к брату, и сквозь слезы любовный, теплый и кроткий взгляд ее прекрасных в ту минуту, больших лучистых глаз остановился на лице князя Андрея.
Княгиня говорила без умолку. Короткая верхняя губка с усиками то и дело на мгновение слетала вниз, притрогивалась, где нужно было, к румяной нижней губке, и вновь открывалась блестевшая зубами и глазами улыбка. Княгиня рассказывала случай, который был с ними на Спасской горе, грозивший ей опасностию в ее положении, и сейчас же после этого сообщила, что она все платья свои оставила в Петербурге и здесь будет ходить Бог знает в чем, и что Андрей совсем переменился, и что Китти Одынцова вышла замуж за старика, и что есть жених для княжны Марьи pour tout de bon, [вполне серьезный,] но что об этом поговорим после. Княжна Марья все еще молча смотрела на брата, и в прекрасных глазах ее была и любовь и грусть. Видно было, что в ней установился теперь свой ход мысли, независимый от речей невестки. Она в середине ее рассказа о последнем празднике в Петербурге обратилась к брату:
– И ты решительно едешь на войну, Andre? – сказала oia, вздохнув.
Lise вздрогнула тоже.
– Даже завтра, – отвечал брат.
– II m'abandonne ici,et Du sait pourquoi, quand il aur pu avoir de l'avancement… [Он покидает меня здесь, и Бог знает зачем, тогда как он мог бы получить повышение…]
Княжна Марья не дослушала и, продолжая нить своих мыслей, обратилась к невестке, ласковыми глазами указывая на ее живот:
– Наверное? – сказала она.
Лицо княгини изменилось. Она вздохнула.
– Да, наверное, – сказала она. – Ах! Это очень страшно…
Губка Лизы опустилась. Она приблизила свое лицо к лицу золовки и опять неожиданно заплакала.
– Ей надо отдохнуть, – сказал князь Андрей, морщась. – Не правда ли, Лиза? Сведи ее к себе, а я пойду к батюшке. Что он, всё то же?
– То же, то же самое; не знаю, как на твои глаза, – отвечала радостно княжна.
– И те же часы, и по аллеям прогулки? Станок? – спрашивал князь Андрей с чуть заметною улыбкой, показывавшею, что несмотря на всю свою любовь и уважение к отцу, он понимал его слабости.
– Те же часы и станок, еще математика и мои уроки геометрии, – радостно отвечала княжна Марья, как будто ее уроки из геометрии были одним из самых радостных впечатлений ее жизни.
Когда прошли те двадцать минут, которые нужны были для срока вставанья старого князя, Тихон пришел звать молодого князя к отцу. Старик сделал исключение в своем образе жизни в честь приезда сына: он велел впустить его в свою половину во время одевания перед обедом. Князь ходил по старинному, в кафтане и пудре. И в то время как князь Андрей (не с тем брюзгливым выражением лица и манерами, которые он напускал на себя в гостиных, а с тем оживленным лицом, которое у него было, когда он разговаривал с Пьером) входил к отцу, старик сидел в уборной на широком, сафьяном обитом, кресле, в пудроманте, предоставляя свою голову рукам Тихона.