Симеон Дайбабский
| Симеон Дайбабский | |
| Симеон Дајбабски | |
 Св. Симеон Дайбабский, 1898 г. | |
| Имя в миру |
Саво Попович |
|---|---|
| Рождение | |
| Смерть |
1 апреля 1941 (86 лет) |
| Монашеское имя |
Симеон |
| Почитается |
в Православной церкви |
| Канонизирован |
2 мая 2010 года |
| В лике |
преподобных |
Симеон Дайбабский (серб. Симеон Дајбабски; в миру Саво Попович, серб. Саво Поповић; 19 декабря 1854 — 1 апреля 1941, Монастырь Дайбабе) — архимандрит Сербской православной церкви.
Канонизирован в 2010 году в лике преподобных.
Содержание
Биография
Саво Попович, родился 19 декабря 1854 года в столице Черногории Цетинье в семье Васа и Станы Поповичей и был у них единственным ребенком. Рано осиротел. Воспитывался дедом Миланом и его братом — священником Лазо Поповичем. Обучался в монастырской школе в Цетинье, где отличался в знании церковно-славянского языка, пении и каллиграфии.
В молодости стал стипендиатом Русской Православной Церкви. Обучался в Киевской Духовной семинарии и академии. Изучал в Сорбоне философию.
В 1887 году, вернувшись в Россию, принял монашество с именем Симеон. В 1888 г. вернулся в Черногорию.
После беседы с крестьянином с Петко Ивезичем отправился в Дайбабе. Там обрел учеников и стал известен как подвижник.
Умер 1 апреля 1941 года.
Канонизация и почитание
Был похоронен в своей церковке, в гробнице, вытесанной в стене по его желанию. Это место быстро стало центром поклонения верующего народа. Народное поклонение особенно усилилось после 1996 года, когда честные мощи старца были извлечены из гробницы, а позднее переоблачены в новое и положены в кивот с высокохудожественной резьбой по дереву.
29 апреля 2010 года Архиерейский Собор Сербской Православной Церкви единогласно постановил канонизировать Симеона Дайбабского в лике преподобных[1]. Решением Собора его память была установлена на 19 марта по юлианскому календарю. Чин торжественного прославления был совершен 2 мая того же года за Божественной литургией в храме святого Саввы на Врачаре[2].
6 июня 2012 года решением Священного Синода Русской Православной Церкви его имя было включено в месяцеслов Русской Церкви[3].
Напишите отзыв о статье "Симеон Дайбабский"
Примечания
- ↑ [www.pravoslavie.ru/jurnal/35037.htm Сербская Церковь канонизировала новых святых / Православие.Ru]
- ↑ [www.pravoslavie.ru/news/35071.htm Состоялась торжественная канонизация прп.Иустина Нового Челийского и прп.Симеона Дайбабского / Православие.Ru]
- ↑ [www.patriarchia.ru/db/text/2269360.html ЖУРНАЛЫ заседания Священного Синода от 6-7 июня 2012 года / Официальные документы / Патриархия.ru]
Ссылки
- Максимов Ю. [www.pravoslavie.ru/put/4423.htm Преподобный Симеон Дайбабский — Черногорский святой, воспитанный в России]
Отрывок, характеризующий Симеон Дайбабский
– Я ничего не слыхал, – равнодушно сказал Пьер. – А что вы слышали?– Нет, знаете, ведь часто выдумывают. Я говорю, что слышал.
– Что же вы слышали?
– Да говорят, – опять с той же улыбкой сказал адъютант, – что графиня, ваша жена, собирается за границу. Вероятно, вздор…
– Может быть, – сказал Пьер, рассеянно оглядываясь вокруг себя. – А это кто? – спросил он, указывая на невысокого старого человека в чистой синей чуйке, с белою как снег большою бородой, такими же бровями и румяным лицом.
– Это? Это купец один, то есть он трактирщик, Верещагин. Вы слышали, может быть, эту историю о прокламации?
– Ах, так это Верещагин! – сказал Пьер, вглядываясь в твердое и спокойное лицо старого купца и отыскивая в нем выражение изменничества.
– Это не он самый. Это отец того, который написал прокламацию, – сказал адъютант. – Тот молодой, сидит в яме, и ему, кажется, плохо будет.
Один старичок, в звезде, и другой – чиновник немец, с крестом на шее, подошли к разговаривающим.
– Видите ли, – рассказывал адъютант, – это запутанная история. Явилась тогда, месяца два тому назад, эта прокламация. Графу донесли. Он приказал расследовать. Вот Гаврило Иваныч разыскивал, прокламация эта побывала ровно в шестидесяти трех руках. Приедет к одному: вы от кого имеете? – От того то. Он едет к тому: вы от кого? и т. д. добрались до Верещагина… недоученный купчик, знаете, купчик голубчик, – улыбаясь, сказал адъютант. – Спрашивают у него: ты от кого имеешь? И главное, что мы знаем, от кого он имеет. Ему больше не от кого иметь, как от почт директора. Но уж, видно, там между ними стачка была. Говорит: ни от кого, я сам сочинил. И грозили и просили, стал на том: сам сочинил. Так и доложили графу. Граф велел призвать его. «От кого у тебя прокламация?» – «Сам сочинил». Ну, вы знаете графа! – с гордой и веселой улыбкой сказал адъютант. – Он ужасно вспылил, да и подумайте: этакая наглость, ложь и упорство!..
– А! Графу нужно было, чтобы он указал на Ключарева, понимаю! – сказал Пьер.
– Совсем не нужно», – испуганно сказал адъютант. – За Ключаревым и без этого были грешки, за что он и сослан. Но дело в том, что граф очень был возмущен. «Как же ты мог сочинить? – говорит граф. Взял со стола эту „Гамбургскую газету“. – Вот она. Ты не сочинил, а перевел, и перевел то скверно, потому что ты и по французски, дурак, не знаешь». Что же вы думаете? «Нет, говорит, я никаких газет не читал, я сочинил». – «А коли так, то ты изменник, и я тебя предам суду, и тебя повесят. Говори, от кого получил?» – «Я никаких газет не видал, а сочинил». Так и осталось. Граф и отца призывал: стоит на своем. И отдали под суд, и приговорили, кажется, к каторжной работе. Теперь отец пришел просить за него. Но дрянной мальчишка! Знаете, эдакой купеческий сынишка, франтик, соблазнитель, слушал где то лекции и уж думает, что ему черт не брат. Ведь это какой молодчик! У отца его трактир тут у Каменного моста, так в трактире, знаете, большой образ бога вседержителя и представлен в одной руке скипетр, в другой держава; так он взял этот образ домой на несколько дней и что же сделал! Нашел мерзавца живописца…
В середине этого нового рассказа Пьера позвали к главнокомандующему.
Пьер вошел в кабинет графа Растопчина. Растопчин, сморщившись, потирал лоб и глаза рукой, в то время как вошел Пьер. Невысокий человек говорил что то и, как только вошел Пьер, замолчал и вышел.
