Симон, Симона
| Симона Симон | |
| Simone Simon | |
 | |
| Дата рождения: | |
|---|---|
| Место рождения: | |
| Дата смерти: |
22 февраля 2005 (94 года) |
| Место смерти: |
Париж, Франция |
| Профессия: | |
| Карьера: |
1931—1973 |
Симона Симон (фр. Simone Simon; 22 апреля 1910[1] — 22 февраля 2005) — французская актриса.
Биография
Симона Тереза Фернанда Симон родилась во французском городе Бетюн, провинция Па-де-Кале, 22 апреля 1910 года. Её отец, француз, был инженером, а мать, родом из Италии — домохозяйкой. Её детство прошло в Марселе, а в 1931 году она переехала в Париж, где первое время работала певицей, затем моделью и дизайнером.
В том же году состоялся её кинодебют в фильме «Неизвестный певец», и за короткий срок Симон стала одной из самых перспективных актрис Франции. В 1934 году, после выхода на экраны картины «Дамское озеро», её заметил знаменитый американский продюсер Дэррил Ф. Занук и пригласил в Голливуд. Несмотря на крупную рекламную кампанию, которую в 1936 году для актрисы устроил Занук, её голливудская карьера не сложилась, и за два года работы там наиболее успешными стали её роли в картинах «Седьмое небо» и «Влюблённые женщины», в которых её коллегой по экрану была первая обладательница премии «Оскар» Джанет Гейнор. В 1938 году, не удовлетворившись своей карьерой в США, Симона Симон вернулась на родину, где в том же году появилась в картине Жана Ренуара «Человек-зверь» .
С началом Второй мировой войны Симона вновь покинула Францию в пользу США, где в последующие годы добилась большего успеха, нежели во время первой поездки. Наиболее запоминающимися стали её роли в фильмах-ужасов и фантастических картинах, таких как «Дьявол и Дэниэл Уэбстер» (1941), «Люди-кошки» (1942) и «Проклятие людей-кошек» (1944). По прошествии десятилетия Симона вернулась во Францию, но там её актёрская карьера стала постепенно угасать. За последующие годы она снялась менее чем в десяти картинах, среди которых «Карусель» (1950), «Оливия» (1951) и «Наслаждение» (1952), а в 1973 году исполнила свою последнюю кинороль в фильме «Женщина в голубом».
Актриса ни разу не была замужем, хотя и имела несколько романов. В 1931—1933 у неё был роман с режиссёром Марком Аллегре, в годы Второй мировой у неё была связь с сербским двойным агентом Душко Поповым,[2] а в 1950-х годах её любовником был женатый французский банкир Алек Вайсвайллер. У неё также был роман с знаменитым американским композитором Джорджом Гершвином.
Симона Симон скончалась в Париже 22 февраля 2005 года в возрасте 94 лет. Спустя несколько дней после её смерти министр культуры Франции Рено Донедье де Вабр выступил с заявлением, в котором говорилось: «…с уходом Симоны Симон мы потеряли одну из самых соблазнительных и ярких звёзд французского кино первой половины XX века».[3]
Напишите отзыв о статье "Симон, Симона"
Примечания
- ↑ В некоторых источника указывается 1911 год в качестве даты рождения актрисы, что является неверным см. Soares, Andre [www.altfg.com/actors/simone-simon.htm Simone Simon (Biography)]. Alternative Film Guide (February 24, 2005).
- ↑ [archives.cnn.com/2002/WORLD/europe/05/08/britain.agent/ UK exposes secret agent's sex life]. CNN.com (May 8, 2002). [www.webcitation.org/66niMVQTL Архивировано из первоисточника 9 апреля 2012].
- ↑ Donnedieu, Renaud [www.culture.gouv.fr/culture/actualites/communiq/donnedieu/ssimon.htm Renaud Donnedieu de Vabres rend hommage à Simone Simon]. French Ministry of Culture (23 February 2005). [www.webcitation.org/66niN9l2A Архивировано из первоисточника 9 апреля 2012].
Ссылки
- Симона Симон (англ.) на сайте Internet Movie Database
- [www.allmovie.com/movie/v65807 Симона Симон] (англ.) на сайте allmovie
Отрывок, характеризующий Симон, Симона
Когда он, очнувшись в холодном поту, зашевелился на диване, Наташа подошла к нему и спросила, что с ним. Он не ответил ей и, не понимая ее, посмотрел на нее странным взглядом.Это то было то, что случилось с ним за два дня до приезда княжны Марьи. С этого же дня, как говорил доктор, изнурительная лихорадка приняла дурной характер, но Наташа не интересовалась тем, что говорил доктор: она видела эти страшные, более для нее несомненные, нравственные признаки.
С этого дня началось для князя Андрея вместе с пробуждением от сна – пробуждение от жизни. И относительно продолжительности жизни оно не казалось ему более медленно, чем пробуждение от сна относительно продолжительности сновидения.
Ничего не было страшного и резкого в этом, относительно медленном, пробуждении.
Последние дни и часы его прошли обыкновенно и просто. И княжна Марья и Наташа, не отходившие от него, чувствовали это. Они не плакали, не содрогались и последнее время, сами чувствуя это, ходили уже не за ним (его уже не было, он ушел от них), а за самым близким воспоминанием о нем – за его телом. Чувства обеих были так сильны, что на них не действовала внешняя, страшная сторона смерти, и они не находили нужным растравлять свое горе. Они не плакали ни при нем, ни без него, но и никогда не говорили про него между собой. Они чувствовали, что не могли выразить словами того, что они понимали.
Они обе видели, как он глубже и глубже, медленно и спокойно, опускался от них куда то туда, и обе знали, что это так должно быть и что это хорошо.
Его исповедовали, причастили; все приходили к нему прощаться. Когда ему привели сына, он приложил к нему свои губы и отвернулся, не потому, чтобы ему было тяжело или жалко (княжна Марья и Наташа понимали это), но только потому, что он полагал, что это все, что от него требовали; но когда ему сказали, чтобы он благословил его, он исполнил требуемое и оглянулся, как будто спрашивая, не нужно ли еще что нибудь сделать.
Когда происходили последние содрогания тела, оставляемого духом, княжна Марья и Наташа были тут.
– Кончилось?! – сказала княжна Марья, после того как тело его уже несколько минут неподвижно, холодея, лежало перед ними. Наташа подошла, взглянула в мертвые глаза и поспешила закрыть их. Она закрыла их и не поцеловала их, а приложилась к тому, что было ближайшим воспоминанием о нем.
«Куда он ушел? Где он теперь?..»
Когда одетое, обмытое тело лежало в гробу на столе, все подходили к нему прощаться, и все плакали.
Николушка плакал от страдальческого недоумения, разрывавшего его сердце. Графиня и Соня плакали от жалости к Наташе и о том, что его нет больше. Старый граф плакал о том, что скоро, он чувствовал, и ему предстояло сделать тот же страшный шаг.
Наташа и княжна Марья плакали тоже теперь, но они плакали не от своего личного горя; они плакали от благоговейного умиления, охватившего их души перед сознанием простого и торжественного таинства смерти, совершившегося перед ними.
Для человеческого ума недоступна совокупность причин явлений. Но потребность отыскивать причины вложена в душу человека. И человеческий ум, не вникнувши в бесчисленность и сложность условий явлений, из которых каждое отдельно может представляться причиною, хватается за первое, самое понятное сближение и говорит: вот причина. В исторических событиях (где предметом наблюдения суть действия людей) самым первобытным сближением представляется воля богов, потом воля тех людей, которые стоят на самом видном историческом месте, – исторических героев. Но стоит только вникнуть в сущность каждого исторического события, то есть в деятельность всей массы людей, участвовавших в событии, чтобы убедиться, что воля исторического героя не только не руководит действиями масс, но сама постоянно руководима. Казалось бы, все равно понимать значение исторического события так или иначе. Но между человеком, который говорит, что народы Запада пошли на Восток, потому что Наполеон захотел этого, и человеком, который говорит, что это совершилось, потому что должно было совершиться, существует то же различие, которое существовало между людьми, утверждавшими, что земля стоит твердо и планеты движутся вокруг нее, и теми, которые говорили, что они не знают, на чем держится земля, но знают, что есть законы, управляющие движением и ее, и других планет. Причин исторического события – нет и не может быть, кроме единственной причины всех причин. Но есть законы, управляющие событиями, отчасти неизвестные, отчасти нащупываемые нами. Открытие этих законов возможно только тогда, когда мы вполне отрешимся от отыскиванья причин в воле одного человека, точно так же, как открытие законов движения планет стало возможно только тогда, когда люди отрешились от представления утвержденности земли.
