Симфония № 102 (Гайдн)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Симфония № 102 си-бемоль мажор, Hob. I/102 — симфония Йозефа Гайдна. Одна из двенадцати Лондонских симфоний[en]. Закончена в 1794 году. Исследователи считают, что это как раз та симфония, во время премьеры которой в зале упала люстра. Погибших не было. Раньше считалось, что это «чудо» произошло на премьере 96-й симфонии[en][1].





Структура

Симфония написана для состава: две флейты, два гобоя, два фагота, две валторны, две трубы, литавры и струнные[1].

  1. Largo—Vivace
  2. Adagio в фа мажоре
  3. Menuetto. Allegro
  4. Finale. Presto

Вторая часть представляет собой оркестровку второй части фортепианного трио фа-диез мажор, Hob. XV/26, в транспорте фа мажор. Повторы в этой части выписаны отдельно, что похвалило изменить оркестровку. Оркестровая версия содержит триольтриоли в басах, там где в трио виолончели просто поддерживают басовую линию.[2].

Напишите отзыв о статье "Симфония № 102 (Гайдн)"

Примечания

  1. 1 2 Steinberg, Michael. «The Symphony: a listeners guide». p. 239—241. Oxford University Press, 1995.
  2. Brown, A. Peter, The Symphonic Repertoire (Volume 2). Indiana University Press (ISBN 0-253-33487-X), pp. 283—286 (2002).

Литература

  • Новак Л. Йозеф Гайдн. М.,1973.
  • Кремлев Ю. Йозеф Гайдн. М.,1972.

Ссылки

Отрывок, характеризующий Симфония № 102 (Гайдн)

– Ну да, ну да, – говорил Пьер, – разве не то же самое и я говорю!
– Нет. Я говорю только, что убеждают в необходимости будущей жизни не доводы, а то, когда идешь в жизни рука об руку с человеком, и вдруг человек этот исчезнет там в нигде, и ты сам останавливаешься перед этой пропастью и заглядываешь туда. И, я заглянул…
– Ну так что ж! вы знаете, что есть там и что есть кто то? Там есть – будущая жизнь. Кто то есть – Бог.
Князь Андрей не отвечал. Коляска и лошади уже давно были выведены на другой берег и уже заложены, и уж солнце скрылось до половины, и вечерний мороз покрывал звездами лужи у перевоза, а Пьер и Андрей, к удивлению лакеев, кучеров и перевозчиков, еще стояли на пароме и говорили.
– Ежели есть Бог и есть будущая жизнь, то есть истина, есть добродетель; и высшее счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к достижению их. Надо жить, надо любить, надо верить, – говорил Пьер, – что живем не нынче только на этом клочке земли, а жили и будем жить вечно там во всем (он указал на небо). Князь Андрей стоял, облокотившись на перила парома и, слушая Пьера, не спуская глаз, смотрел на красный отблеск солнца по синеющему разливу. Пьер замолк. Было совершенно тихо. Паром давно пристал, и только волны теченья с слабым звуком ударялись о дно парома. Князю Андрею казалось, что это полосканье волн к словам Пьера приговаривало: «правда, верь этому».