Синайский евхологий
Синайский евхологий (или Синайский требник; за рубежом принято латинское название Euchologium Sinaiticum) — глаголическая старославянская рукопись, содержащая 103 листа пергамена. Датируется XI веком; содержит большей частью неполный требник (собрание молитв и особых церковных служб по разным поводам), переведенный с греческого и древневерхненемецкого, а также так называемые «Заповеди святых отец» (перевод с латинского Мерзебургского пенитенциала (poenitentiale Merseburgense) середины XI века, данный текст присутствует и в Устюжской кормчей XIII—XIV веков)[1].
Рукопись была обнаружена архимандритом Порфирием (Успенским) в 1850 году в монастыре св. Екатерины на горе Синай, где она хранится поныне. Ранее в сборник входили еще три листа (так называемый Синайский служебник), с переводом греческого литургического служебника, но их Порфирий увез в Россию. В 1975 году, во время ремонта в упомянутом монастыре, было найдено еще несколько листов этой рукописи.
Издания
- [www.archive.org/stream/euchologiumglago00orthuoft#page/n5/mode/2up L. Geitler. Euchologium. Glagolski spomenik manastira Sinai brda. Zagreb, 1882 (Синайский Евхологий Л. Гейтлера (1882, транслитерация кириллицей))]
- [ksana-k.narod.ru/menu/slave/frchek_1843.html Jean Frček. Euchologium Sinaiticum. Texte slave avec sources grecques et traduction française.— «Patrologia Orientalis», t. 24, fasc. 5, Paris, 1933; t. 25, fasc. 3, Paris, 1943. (Я. Фрчека в «Patrologia orientalis», 1933 и 1939; указан греческий текст-первоисточник и дан перевод на французский)]
- [ksana-k.narod.ru/menu/slave/nahtigal_1941.html Факсимильное издание: R. Nachtigal, Euchologium Sinaiticum. I. Fotografski postenek; II. Tekst s komentarjem, Ljubljana, 1941—42.]
- [www-bcf.usc.edu/~pancheva/ParsedCorpus_MainImage1.html Найденные в 1975 году листы опубликованы в книге: I. C. Tarnanidis, The slavonic manuscripts discovered in 1975 at St. Catharine’s Monastery on Mount Sinai, Thessaloniki, 1988.]
Напишите отзыв о статье "Синайский евхологий"
Примечания
- ↑ Максимович К. А. Западнославянские памятники покаянной дисциплины в Древней Руси // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2005. № 3 (21). С. 72-74.
|
Это заготовка статьи по лингвистике. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи по лингвистике желательно?:
|
Отрывок, характеризующий Синайский евхологий
Весь остаток этого дня Пьер провел один в кабинете благодетеля, беспокойно шагая из одного угла в другой, как слышал Герасим, и что то сам с собой разговаривая, и ночевал на приготовленной ему тут же постели.Герасим с привычкой слуги, видавшего много странных вещей на своем веку, принял переселение Пьера без удивления и, казалось, был доволен тем, что ему было кому услуживать. Он в тот же вечер, не спрашивая даже и самого себя, для чего это было нужно, достал Пьеру кафтан и шапку и обещал на другой день приобрести требуемый пистолет. Макар Алексеевич в этот вечер два раза, шлепая своими калошами, подходил к двери и останавливался, заискивающе глядя на Пьера. Но как только Пьер оборачивался к нему, он стыдливо и сердито запахивал свой халат и поспешно удалялся. В то время как Пьер в кучерском кафтане, приобретенном и выпаренном для него Герасимом, ходил с ним покупать пистолет у Сухаревой башни, он встретил Ростовых.
1 го сентября в ночь отдан приказ Кутузова об отступлении русских войск через Москву на Рязанскую дорогу.
Первые войска двинулись в ночь. Войска, шедшие ночью, не торопились и двигались медленно и степенно; но на рассвете двигавшиеся войска, подходя к Дорогомиловскому мосту, увидали впереди себя, на другой стороне, теснящиеся, спешащие по мосту и на той стороне поднимающиеся и запружающие улицы и переулки, и позади себя – напирающие, бесконечные массы войск. И беспричинная поспешность и тревога овладели войсками. Все бросилось вперед к мосту, на мост, в броды и в лодки. Кутузов велел обвезти себя задними улицами на ту сторону Москвы.
К десяти часам утра 2 го сентября в Дорогомиловском предместье оставались на просторе одни войска ариергарда. Армия была уже на той стороне Москвы и за Москвою.
В это же время, в десять часов утра 2 го сентября, Наполеон стоял между своими войсками на Поклонной горе и смотрел на открывавшееся перед ним зрелище. Начиная с 26 го августа и по 2 е сентября, от Бородинского сражения и до вступления неприятеля в Москву, во все дни этой тревожной, этой памятной недели стояла та необычайная, всегда удивляющая людей осенняя погода, когда низкое солнце греет жарче, чем весной, когда все блестит в редком, чистом воздухе так, что глаза режет, когда грудь крепнет и свежеет, вдыхая осенний пахучий воздух, когда ночи даже бывают теплые и когда в темных теплых ночах этих с неба беспрестанно, пугая и радуя, сыплются золотые звезды.
