Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви и общества

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви и общества
ОВЦО
штаб-квартира:

123022, Москва, Нововаганьковский переулок, 9

Тип организации:

Синодальный отдел Московского патриархата

Официальный язык:

русский

Руководители
председатель

протоиерей Всеволод Чаплин

Основание
Решение Священного синода

31 марта 2009 года

[ovco.org/ g]

Синода́льный Отде́л Моско́вского патриарха́та по взаимоотноше́ниям Це́ркви и о́бщества (сокращённо ОВЦО) — одно из синодальных учреждений Русской православной церкви.

Отдел осуществляет связи с органами законодательной власти, политическими партиями, профессиональными и творческими союзами, иными институтами гражданского общества на канонической территории Московского Патриархата.

По специальному указанию Священноначалия для решения конкретных вопросов образуемый отдел может осуществлять контакты с органами исполнительной власти в странах СНГ и Балтии.



История

31 марта 2009 года «в связи с возрастающей необходимостью развивать, совершенствовать и систематизировать диалог Церкви и общества» решением Священного Синода был образован «Синодальный отдел по взаимоотношениями Церкви и общества». Ранее данной деятельностью занимался Отдел внешних церковных связей, в котором существовал одноимённый секретариат. C 31 марта 2009 года председателем отдела был назначен протоиерей Всеволод Чаплин[1].

5 марта 2010 года решением Священного Синода при Отделе создан Совет православных общественных организаций и объединений для координации их взаимодействия с церковными учреждениями[2].

С апреля 2010 года при Отделе действует Центр географии религий (руководитель — Роман Силантьев).

24 декабря 2015 года решением Священного Синода «в целях оптимизации работы и повышения эффективности, а также исключения параллельных процессов в деятельности синодальных учреждений» отдел был упразднён. Функции взаимодействия с общественным организациями были переданы новой структуре — Синодальному отделу по взаимоотношениям Церкви с обществом и средствами массовой информации, созданной на основе Синодального информационного отдела; межрелигиозный диалог были передан в ведение Отдела внешних церковных связей, а некоторые функции — пресс-службе Патриарха Московского и всея Руси. Председателем обновлённого отдела стал Владимир Легойда[3].

Напишите отзыв о статье "Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви и общества"

Примечания

  1. [www.patriarchia.ru/db/text/600732.html ЖУРНАЛЫ заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 31 марта 2009 года / Официальные документы / Патриархия.ru]
  2. [www.patriarchia.ru/db/text/1106470.html ЖУРНАЛЫ заседания Священного Синода от 5 марта 2010 года / Официальные документы / Патриархия.ru]
  3. [www.patriarchia.ru/db/text/4304773.html Журналы заседания Священного Синода от 24 декабря 2015 года.] Журнал № 98. // Патриархия.Ru

Ссылки

  • [www.patriarchia.ru/db/text/602312.html Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви и общества] на сайте patriarchia.ru

Отрывок, характеризующий Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви и общества

И так то быть в комнате Даниле казалось неприлично и тяжело, но иметь какое нибудь дело с барышней – для него казалось невозможным. Он опустил глаза и поспешил выйти, как будто до него это не касалось, стараясь как нибудь нечаянно не повредить барышне.


Старый граф, всегда державший огромную охоту, теперь же передавший всю охоту в ведение сына, в этот день, 15 го сентября, развеселившись, собрался сам тоже выехать.
Через час вся охота была у крыльца. Николай с строгим и серьезным видом, показывавшим, что некогда теперь заниматься пустяками, прошел мимо Наташи и Пети, которые что то рассказывали ему. Он осмотрел все части охоты, послал вперед стаю и охотников в заезд, сел на своего рыжего донца и, подсвистывая собак своей своры, тронулся через гумно в поле, ведущее к отрадненскому заказу. Лошадь старого графа, игреневого меренка, называемого Вифлянкой, вел графский стремянной; сам же он должен был прямо выехать в дрожечках на оставленный ему лаз.
Всех гончих выведено было 54 собаки, под которыми, доезжачими и выжлятниками, выехало 6 человек. Борзятников кроме господ было 8 человек, за которыми рыскало более 40 борзых, так что с господскими сворами выехало в поле около 130 ти собак и 20 ти конных охотников.
Каждая собака знала хозяина и кличку. Каждый охотник знал свое дело, место и назначение. Как только вышли за ограду, все без шуму и разговоров равномерно и спокойно растянулись по дороге и полю, ведшими к отрадненскому лесу.
Как по пушному ковру шли по полю лошади, изредка шлепая по лужам, когда переходили через дороги. Туманное небо продолжало незаметно и равномерно спускаться на землю; в воздухе было тихо, тепло, беззвучно. Изредка слышались то подсвистыванье охотника, то храп лошади, то удар арапником или взвизг собаки, не шедшей на своем месте.
Отъехав с версту, навстречу Ростовской охоте из тумана показалось еще пять всадников с собаками. Впереди ехал свежий, красивый старик с большими седыми усами.
– Здравствуйте, дядюшка, – сказал Николай, когда старик подъехал к нему.
– Чистое дело марш!… Так и знал, – заговорил дядюшка (это был дальний родственник, небогатый сосед Ростовых), – так и знал, что не вытерпишь, и хорошо, что едешь. Чистое дело марш! (Это была любимая поговорка дядюшки.) – Бери заказ сейчас, а то мой Гирчик донес, что Илагины с охотой в Корниках стоят; они у тебя – чистое дело марш! – под носом выводок возьмут.
– Туда и иду. Что же, свалить стаи? – спросил Николай, – свалить…
Гончих соединили в одну стаю, и дядюшка с Николаем поехали рядом. Наташа, закутанная платками, из под которых виднелось оживленное с блестящими глазами лицо, подскакала к ним, сопутствуемая не отстававшими от нее Петей и Михайлой охотником и берейтором, который был приставлен нянькой при ней. Петя чему то смеялся и бил, и дергал свою лошадь. Наташа ловко и уверенно сидела на своем вороном Арабчике и верной рукой, без усилия, осадила его.
Дядюшка неодобрительно оглянулся на Петю и Наташу. Он не любил соединять баловство с серьезным делом охоты.
– Здравствуйте, дядюшка, и мы едем! – прокричал Петя.
– Здравствуйте то здравствуйте, да собак не передавите, – строго сказал дядюшка.
– Николенька, какая прелестная собака, Трунила! он узнал меня, – сказала Наташа про свою любимую гончую собаку.
«Трунила, во первых, не собака, а выжлец», подумал Николай и строго взглянул на сестру, стараясь ей дать почувствовать то расстояние, которое должно было их разделять в эту минуту. Наташа поняла это.
– Вы, дядюшка, не думайте, чтобы мы помешали кому нибудь, – сказала Наташа. Мы станем на своем месте и не пошевелимся.
– И хорошее дело, графинечка, – сказал дядюшка. – Только с лошади то не упадите, – прибавил он: – а то – чистое дело марш! – не на чем держаться то.