Система РОСС

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Система РОСС (Российская Отечественная Система Самозащиты) — система рукопашного боя, разработанная Александром Ивановичем Ретюнских, является подвидом Русского стиля рукопашного боя, наряду с Системой Рябко, Системой Кадочникова[1] и её подразделением для детей системой Воин[2], Системой Спецназ [3] и её международными центрами [4] . Система РОСС запатентована в 1995 году.

Характерной особенностью системы РОСС, как и остальных подвидов русского стиля является отсутствие такого понятия как приём. Система построена на технике действий с учетом биомеханических особенностей человека и базируется на базовых движениях, варианты применения которых зависят от конкретных обстоятельств и условий.

В 1998 году система РОСС признана и сертифицирована Всемирным Советом Гранд-мастеров боевых искусств «World Head of Family Sokeship Council» как самостоятельное направление в мире боевых искусств, автор системы, Александр Иванович Ретюнских, входит в совет Гранд-мастеров клуба.





Официальные представители РОСС в регионах

  • [frbi-ross.ru/ Национальная Академия Русского Боевого Искусства. Официальный сайт]
  • [anross.ru/ Московская Федерация Русского Боевого Искусства]
  • [uralross.ru/ Уральская Федерация Русского Боевого Искусства]
  • [ross.by/ Белорусская Федерация Русского Боевого Искусства]
  • [frbi.dn.ua/ Донецкая Федерация Русского Боевого Искусства]
  • [www.scotross.co.uk/ Федерация Русского Боевого Искусства. Шотландия]
  • [formauk.net/ Федерация Русского Боевого Искусства. Великобритания]

См. также

Напишите отзыв о статье "Система РОСС"

Примечания

  1. [kadochnikov.info/ Система Кадочникова]
  2. [www.voin.org/ Система Воин]
  3. [systemaspetsnaz.ru/ Система Спецназ (В. Старов)]
  4. [www.systemaspetsnaz.com Systema Spetsnaz]. Международный Центр Русского Рукопашного Боя Система Спецназ.

Ссылки

  • [www.frbi-ross.ru/ Официальный сайт Федерации Русского боевого искусства РОСС]
  • [www.completemartialarts.com/information/styles/russian/russianhistory.htm Introduction to Russian Martial Art]
  • [vremyababurin.narod.ru/Num1_2001/N1_2001.html#9 Русское боевое искусство покоряет планету. Интервью А. И. Ретюнских газете «Время»]
  • [www.svoboda.org/archive/ll_guest/0202/ll.022802-1.asp Интервью Ретюнских Александра Ивановича для Liberty Live]
  • [www.rmaxinternational.com/pressroom/magazine_articles/PDF/BBM_09_2001.pdf «Secrets of Russian Martial Arts» Black Belt Magazine (February 2001)]
  • [www.rmaxinternational.com/pressroom/magazine_articles/PDF/BBM_10_2001.pdf «Secrets of Russian Martial Arts Part 2» Black Belt Magazine (October, 2001)]
  • [www.rmaxinternational.com/pressroom/magazine_articles/PDF/World_of_MA.pdf Special «Russian Martial Arts» Edition issue — World of Martial Arts Magazine (May 1999)]


Отрывок, характеризующий Система РОСС

В это время первый кузнец поднялся с земли и, расцарапывая кровь на разбитом лице, закричал плачущим голосом:
– Караул! Убили!.. Человека убили! Братцы!..
– Ой, батюшки, убили до смерти, убили человека! – завизжала баба, вышедшая из соседних ворот. Толпа народа собралась около окровавленного кузнеца.
– Мало ты народ то грабил, рубахи снимал, – сказал чей то голос, обращаясь к целовальнику, – что ж ты человека убил? Разбойник!
Высокий малый, стоя на крыльце, мутными глазами водил то на целовальника, то на кузнецов, как бы соображая, с кем теперь следует драться.
– Душегуб! – вдруг крикнул он на целовальника. – Вяжи его, ребята!
– Как же, связал одного такого то! – крикнул целовальник, отмахнувшись от набросившихся на него людей, и, сорвав с себя шапку, он бросил ее на землю. Как будто действие это имело какое то таинственно угрожающее значение, фабричные, обступившие целовальника, остановились в нерешительности.
– Порядок то я, брат, знаю очень прекрасно. Я до частного дойду. Ты думаешь, не дойду? Разбойничать то нонче никому не велят! – прокричал целовальник, поднимая шапку.
– И пойдем, ишь ты! И пойдем… ишь ты! – повторяли друг за другом целовальник и высокий малый, и оба вместе двинулись вперед по улице. Окровавленный кузнец шел рядом с ними. Фабричные и посторонний народ с говором и криком шли за ними.
У угла Маросейки, против большого с запертыми ставнями дома, на котором была вывеска сапожного мастера, стояли с унылыми лицами человек двадцать сапожников, худых, истомленных людей в халатах и оборванных чуйках.
– Он народ разочти как следует! – говорил худой мастеровой с жидкой бородйой и нахмуренными бровями. – А что ж, он нашу кровь сосал – да и квит. Он нас водил, водил – всю неделю. А теперь довел до последнего конца, а сам уехал.
Увидав народ и окровавленного человека, говоривший мастеровой замолчал, и все сапожники с поспешным любопытством присоединились к двигавшейся толпе.
– Куда идет народ то?
– Известно куда, к начальству идет.
– Что ж, али взаправду наша не взяла сила?
– А ты думал как! Гляди ко, что народ говорит.
Слышались вопросы и ответы. Целовальник, воспользовавшись увеличением толпы, отстал от народа и вернулся к своему кабаку.
Высокий малый, не замечая исчезновения своего врага целовальника, размахивая оголенной рукой, не переставал говорить, обращая тем на себя общее внимание. На него то преимущественно жался народ, предполагая от него получить разрешение занимавших всех вопросов.
– Он покажи порядок, закон покажи, на то начальство поставлено! Так ли я говорю, православные? – говорил высокий малый, чуть заметно улыбаясь.