Ситатунга
| Ситатунга | ||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 Tragelaphus spekii gratus, самец | ||||||||||||||||||
| Научная классификация | ||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||
| Латинское название | ||||||||||||||||||
| Tragelaphus spekii (P. L. Sclater, 1863) | ||||||||||||||||||
| Подвиды | ||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||
|
|
|
Охранный статус <imagemap>: неверное или отсутствующее изображение Вызывающие наименьшие опасенияIUCN 3.1 Least Concern: [www.iucnredlist.org/details/22050 22050] |
Ситатунга[1] (лат. Tragelaphus spekii) — вид антилоп из рода лесных антилоп (Tragelaphus). Ситатунге присущ полуводный образ жизни.
Описание
Это не очень крупная тёмноокрашенная антилопа. Высота в холке более 1 м, масса до 125 кг. Самцы черновато-бурые, самки рыжеватые. На туловище — поперечные светлые полосы, которые иногда хорошо выражены, но чаще видны плохо, и тогда антилопа кажется одноцветной. На нижней стороне шеи расположены два полулунных пятна. Шерсть, несмотря на места обитания, длинная и густая. Рога есть только у самцов и длинные — более 90 см.
Главная особенность этого вида антилоп — удлинённые до 10 см и широко расставленные копыта, которые позволяют перемещаться по болотам.
Распространение
Ареал охватывает огромную территорию от Сахары до северных пределов Южной Африки, однако распространение ситатунги фрагментарно, так как она встречается только в сильно заболоченной местности вокруг озёр и вдоль крупных рек.
Образ жизни
Ситатунга пасётся в зарослях осок и злаков; предпочитает тростниковые и папирусовые заросли, где вода достигает глубины полуметра. Питается водяными растениями и молодыми ростками папируса или тростника. Активна преимущественно днём. Чаще всего антилопы этого вида живут в одиночку, изредка образуют небольшие группы.
Охрана
Африканцы успешно охотятся на ситатунг с лодок с собаками и быстро выбивают в их ограниченных убежищах, поэтому ситатунга принадлежит к числу редких и нуждающихся в охране животных. На обезлюдевших островах озера Виктория антилопы восстановили свою численность, и там создан заповедник.
Напишите отзыв о статье "Ситатунга"
Примечания
- ↑ Соколов В. Е. Пятиязычный словарь названий животных. Млекопитающие. Латинский, русский, английский, немецкий, французский. / под общей редакцией акад. В. Е. Соколова. — М.: Рус. яз., 1984. — С. 135. — 10 000 экз.
Источники
- «Энциклопедия для детей», том «Птицы и звери», Аванта+
Отрывок, характеризующий Ситатунга
Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.Они подъехали к разлившейся реке, которую им надо было переезжать на пароме. Пока устанавливали коляску и лошадей, они прошли на паром.
Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
– Вы говорите, что не можете видеть царства добра и правды на земле. И я не видал его и его нельзя видеть, ежели смотреть на нашу жизнь как на конец всего. На земле, именно на этой земле (Пьер указал в поле), нет правды – всё ложь и зло; но в мире, во всем мире есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира. Разве я не чувствую в своей душе, что я составляю часть этого огромного, гармонического целого. Разве я не чувствую, что я в этом огромном бесчисленном количестве существ, в которых проявляется Божество, – высшая сила, как хотите, – что я составляю одно звено, одну ступень от низших существ к высшим. Ежели я вижу, ясно вижу эту лестницу, которая ведет от растения к человеку, то отчего же я предположу, что эта лестница прерывается со мною, а не ведет дальше и дальше. Я чувствую, что я не только не могу исчезнуть, как ничто не исчезает в мире, но что я всегда буду и всегда был. Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда.
