Скворцов, Александр Иванович
| Скворцов Александр Иванович | |
| Научная сфера: | |
|---|---|
| Учёное звание: | |
| Альма-матер: | |
Александр Иванович Скворцов (1848—1914) — экономист, близкий к легальному марксизму.
Окончил курс в Петровской земледельческой академии. Литературную деятельность начал статьёй: «Новые продукты земельного устройства крестьян», напечатанной в «Отечественных записках» за 1879 год № 11. В этой статье Скворцов оспаривал возможность существования земских земельных банков для крестьян и доказывал необходимость взять это дело в руки государства. В 1891 году после защиты магистерской диссертации «Влияние парового транспорта на сельское хозяйство», назначен профессором Новоалександрийского института сельского хозяйства[1]. В 1905—1907 директор Новоалександрийского института.
Придерживался трудовой теории стоимости, но не был социалистом. По политическим взглядам был конституционалистом, националистом и монархистом. Был старостой православной церкви при Новоалександрийском сельскохозяйственном институте. Читал на нескольких европейских языках, свободно писал по-немецки[2].
Магистерская диссертация Скворцова оказала большое влияние на формирование взглядов П. Б. Струве в начале 90-х годов 19 века:О себе я могу сказать, что «Капитал» Маркса имел на меня не больше влияния, чем огромная, полу-агрономическая диссертация Скворцова под названием «Влияние парового транспорта на сельское хозяйство»…То течение в русском марксизме, которое наиболее полно было представлено в моей книге и наиболее ярко в книге Скворцова, подверглось нападкам с двух сторон: со стороны ортодоксального марксизма, глашатаем которого выступил мой современник В. И. Ульянов-Ленин, и со стороны народнического марксизма.— Струве П. Б. Мои встречи и столкновения с Лениным[2]
Струве вступил в научную переписку со Скворцовым, пропагандировал его диссертацию среди своих товарищей, убедил А. Н. Потресова, у которого были крупные личные средства, издать книгу Скворцова «Экономические причины голодовок в России и меры к их устранению», ставшую по оценке Струве, наиболее значительным предвосхищением аграрной реформы Столыпина[2].
Основные труды
- «Прибыль и рента» («Юридический вестник», 1890, № 1, 3 и 4).
- «Экономические этюды. I. Экономические причины голодовок и меры к их устранению» (1894).
- «Основания политической экономии» (1898).
- «Экономические основы земледелия» (1900).
Напишите отзыв о статье "Скворцов, Александр Иванович"
Примечания
- ↑ Скворцов, Александр Иванович в ЭСБЕ
- ↑ 1 2 3 Струве П. Б. [www.rp-net.ru/tools/d_cnt.php?IBLOCK_ID=47&ID=6893 Мои встречи и столкновения с Лениным.] // Вестник русского христианского движения № 95-96, 1970. С. 157—158.
Отрывок, характеризующий Скворцов, Александр Иванович
Государь постоял несколько секунд против гусар, как будто он был в нерешимости.«Как мог быть в нерешимости государь?» подумал Ростов, а потом даже и эта нерешительность показалась Ростову величественной и обворожительной, как и всё, что делал государь.
Нерешительность государя продолжалась одно мгновение. Нога государя, с узким, острым носком сапога, как носили в то время, дотронулась до паха энглизированной гнедой кобылы, на которой он ехал; рука государя в белой перчатке подобрала поводья, он тронулся, сопутствуемый беспорядочно заколыхавшимся морем адъютантов. Дальше и дальше отъезжал он, останавливаясь у других полков, и, наконец, только белый плюмаж его виднелся Ростову из за свиты, окружавшей императоров.
В числе господ свиты Ростов заметил и Болконского, лениво и распущенно сидящего на лошади. Ростову вспомнилась его вчерашняя ссора с ним и представился вопрос, следует – или не следует вызывать его. «Разумеется, не следует, – подумал теперь Ростов… – И стоит ли думать и говорить про это в такую минуту, как теперь? В минуту такого чувства любви, восторга и самоотвержения, что значат все наши ссоры и обиды!? Я всех люблю, всем прощаю теперь», думал Ростов.
Когда государь объехал почти все полки, войска стали проходить мимо его церемониальным маршем, и Ростов на вновь купленном у Денисова Бедуине проехал в замке своего эскадрона, т. е. один и совершенно на виду перед государем.
Не доезжая государя, Ростов, отличный ездок, два раза всадил шпоры своему Бедуину и довел его счастливо до того бешеного аллюра рыси, которою хаживал разгоряченный Бедуин. Подогнув пенящуюся морду к груди, отделив хвост и как будто летя на воздухе и не касаясь до земли, грациозно и высоко вскидывая и переменяя ноги, Бедуин, тоже чувствовавший на себе взгляд государя, прошел превосходно.
Сам Ростов, завалив назад ноги и подобрав живот и чувствуя себя одним куском с лошадью, с нахмуренным, но блаженным лицом, чортом , как говорил Денисов, проехал мимо государя.
– Молодцы павлоградцы! – проговорил государь.
«Боже мой! Как бы я счастлив был, если бы он велел мне сейчас броситься в огонь», подумал Ростов.
Когда смотр кончился, офицеры, вновь пришедшие и Кутузовские, стали сходиться группами и начали разговоры о наградах, об австрийцах и их мундирах, об их фронте, о Бонапарте и о том, как ему плохо придется теперь, особенно когда подойдет еще корпус Эссена, и Пруссия примет нашу сторону.
Но более всего во всех кружках говорили о государе Александре, передавали каждое его слово, движение и восторгались им.
Все только одного желали: под предводительством государя скорее итти против неприятеля. Под командою самого государя нельзя было не победить кого бы то ни было, так думали после смотра Ростов и большинство офицеров.
Все после смотра были уверены в победе больше, чем бы могли быть после двух выигранных сражений.
На другой день после смотра Борис, одевшись в лучший мундир и напутствуемый пожеланиями успеха от своего товарища Берга, поехал в Ольмюц к Болконскому, желая воспользоваться его лаской и устроить себе наилучшее положение, в особенности положение адъютанта при важном лице, казавшееся ему особенно заманчивым в армии. «Хорошо Ростову, которому отец присылает по 10 ти тысяч, рассуждать о том, как он никому не хочет кланяться и ни к кому не пойдет в лакеи; но мне, ничего не имеющему, кроме своей головы, надо сделать свою карьеру и не упускать случаев, а пользоваться ими».
