Словакия на «Евровидении»

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Словакия
Вещатель

Slovenská televízia (STV)

Количество участий

7

Первое выступление

1994

Последнее выступление

2012

Лучший результат

18, 1996, 13 в полуфинале 2011

Худший результат

18 (п/ф), 2012

Участия
1993 • 1994 • 1995 • 1996 • 1997 • 1998 • 1999—2008 • 2009 • 2010 • 2011 • 2012 • 2013—2016

Словакия участвовала в Евровидении восемь раз, начиная с 1994. Была попытка участия в 1993, но тогда Словакия не прошла отбор. В трех финалах, где Словакия принимала участие, лучшим результатом стало 18 место, которое она заняла в 1996 году. Из-за плохих результатов страна была вынуждена пропускать один год после каждого конкурса. А затем в 2000 году было решено не возвращаться после пропуска конкурса 1999 года.

Словакия впервые выступила на конкурсе в 1994 году и после трех участий покинула его в 1998 году. Дебют Словакии был запланирован на 1993 год, но в связи с увеличением числа стран было решено провести полуфинал, который страна не прошла. Поэтому пришлось ждать еще один год. Elán и песня "Amnestia na neveru" были заявлены от Словакии в этом году.

Программный директор Slovenská Televízia (STV) Петер Липтак заявил 11 мая 2006 года, что STV планирует вернуться на Евровидение в 2008 году. Но из-за отсутствия денежных средств этого не происходит.[1] Однако, Словакия возвращается на конкурс в 2009 году после десятилетнего перерыва. [2][3]

С 1994 по 1998 STV используется закрытый отбор исполнителя для конкурса. Но в 2009 году был проведен большой открытый отбор участника Евровидения 2009 от Словакии.[4] После нескольких полуфиналов 8 марта 2009 года состоялся финал. На нем победили Kamil Mikulčík & Nela Pocisková с песней "Leť tmou".[5]

STV подтвердил намерение участвовать в Евровидении 2010. Таким образом, Словакия стала первой страной, подтвердившей участие в 2010 году. Подготовка к конкурсу началась вскоре после окончания Евровидения 2009.[6][7]

После провала на Евровидении 2012 в Баку (Азербайджан), Словакия официально отказалась от участия в конкурсе 2013 года.



Участники

Легенда

     Победитель
     Второе место
     Третье место
     Последнее место
     Автоматический проход в финал
     Не прошла в финал
     Не участвовала или была дисквалифицирована
Год Исполнитель Песня Перевод Финал Баллы Полуфинал Баллы
1993 Elán Amnestia na neveru Амнистия
Не прошли
4 50
1994 Tublatanka Nekonečná Pieseň Бесконечные песни 19 15
Полуфиналов не было
1995
Дисквалифицирована
1996 Marcel Palonder Kým Nás Máš В то время как... 18 19 17 36
1997
Дисквалифицирована
Полуфиналов не было
1998 Катарина Гаспрова Modlitba Молитва 21 8
1999
-
2008
Не участвовала
2009 Камил Микулчик & Нела Поцискова Leť tmou Полёт через темноту
Не прошёл
18 8
2010 Кристина Пелакова Horehronie Долина Хрона
Не прошла
16 24
2011 TWiiNS I'm Still Alive Я всё ещё жива
Не прошли
13 48
2012 Макс Джейсон Май Don't Close Your Eyes Не закрывай свои глаза
Не прошёл
18 22
2013
-
2016
Не участвовала

Напишите отзыв о статье "Словакия на «Евровидении»"

Примечания

  1. [www.esctoday.com/news/read/9603 Eurovision Song Contest Germany 2011 | News — Slovakia: No participation in Belgrade!]
  2. [www.esctoday.com/news/read/12318 Eurovision Song Contest Germany 2011 | News — Slovakia returns to Eurovision in 2009]
  3. [www.oikotimes.com/v2/index.php?file=articles&id=4136 SLOVAKIA — It is official — a comeback]
  4. [www.esctoday.com/news/read/12410 Eurovision Song Contest Germany 2011 | News — Slovakia: Televoting to select national winner]
  5. [www.esctoday.com/news/read/12550 Eurovision Song Contest Germany 2011 | News — Slovakia: National final on 8 March]
  6. [www.oikotimes.com/v2/index.php?file=articles&id=5408 SLOVAKIA — STV confirms 2010 Eurovision participation]
  7. [www.esctoday.com/news/read/13601 Eurovision Song Contest Germany 2011 | News — Slovakia confirms 2010 Eurovision participation]

Ссылки

  • [www.eurovision.tv/ Официальный сайт Евровидения]

Отрывок, характеризующий Словакия на «Евровидении»


Бородинское сражение с последовавшими за ним занятием Москвы и бегством французов, без новых сражений, – есть одно из самых поучительных явлений истории.
Все историки согласны в том, что внешняя деятельность государств и народов, в их столкновениях между собой, выражается войнами; что непосредственно, вследствие больших или меньших успехов военных, увеличивается или уменьшается политическая сила государств и народов.
Как ни странны исторические описания того, как какой нибудь король или император, поссорившись с другим императором или королем, собрал войско, сразился с войском врага, одержал победу, убил три, пять, десять тысяч человек и вследствие того покорил государство и целый народ в несколько миллионов; как ни непонятно, почему поражение одной армии, одной сотой всех сил народа, заставило покориться народ, – все факты истории (насколько она нам известна) подтверждают справедливость того, что большие или меньшие успехи войска одного народа против войска другого народа суть причины или, по крайней мере, существенные признаки увеличения или уменьшения силы народов. Войско одержало победу, и тотчас же увеличились права победившего народа в ущерб побежденному. Войско понесло поражение, и тотчас же по степени поражения народ лишается прав, а при совершенном поражении своего войска совершенно покоряется.
Так было (по истории) с древнейших времен и до настоящего времени. Все войны Наполеона служат подтверждением этого правила. По степени поражения австрийских войск – Австрия лишается своих прав, и увеличиваются права и силы Франции. Победа французов под Иеной и Ауерштетом уничтожает самостоятельное существование Пруссии.
Но вдруг в 1812 м году французами одержана победа под Москвой, Москва взята, и вслед за тем, без новых сражений, не Россия перестала существовать, а перестала существовать шестисоттысячная армия, потом наполеоновская Франция. Натянуть факты на правила истории, сказать, что поле сражения в Бородине осталось за русскими, что после Москвы были сражения, уничтожившие армию Наполеона, – невозможно.
После Бородинской победы французов не было ни одного не только генерального, но сколько нибудь значительного сражения, и французская армия перестала существовать. Что это значит? Ежели бы это был пример из истории Китая, мы бы могли сказать, что это явление не историческое (лазейка историков, когда что не подходит под их мерку); ежели бы дело касалось столкновения непродолжительного, в котором участвовали бы малые количества войск, мы бы могли принять это явление за исключение; но событие это совершилось на глазах наших отцов, для которых решался вопрос жизни и смерти отечества, и война эта была величайшая из всех известных войн…
Период кампании 1812 года от Бородинского сражения до изгнания французов доказал, что выигранное сражение не только не есть причина завоевания, но даже и не постоянный признак завоевания; доказал, что сила, решающая участь народов, лежит не в завоевателях, даже на в армиях и сражениях, а в чем то другом.
Французские историки, описывая положение французского войска перед выходом из Москвы, утверждают, что все в Великой армии было в порядке, исключая кавалерии, артиллерии и обозов, да не было фуража для корма лошадей и рогатого скота. Этому бедствию не могло помочь ничто, потому что окрестные мужики жгли свое сено и не давали французам.
Выигранное сражение не принесло обычных результатов, потому что мужики Карп и Влас, которые после выступления французов приехали в Москву с подводами грабить город и вообще не выказывали лично геройских чувств, и все бесчисленное количество таких мужиков не везли сена в Москву за хорошие деньги, которые им предлагали, а жгли его.

Представим себе двух людей, вышедших на поединок с шпагами по всем правилам фехтовального искусства: фехтование продолжалось довольно долгое время; вдруг один из противников, почувствовав себя раненым – поняв, что дело это не шутка, а касается его жизни, бросил свою шпагу и, взяв первую попавшуюся дубину, начал ворочать ею. Но представим себе, что противник, так разумно употребивший лучшее и простейшее средство для достижения цели, вместе с тем воодушевленный преданиями рыцарства, захотел бы скрыть сущность дела и настаивал бы на том, что он по всем правилам искусства победил на шпагах. Можно себе представить, какая путаница и неясность произошла бы от такого описания происшедшего поединка.
Фехтовальщик, требовавший борьбы по правилам искусства, были французы; его противник, бросивший шпагу и поднявший дубину, были русские; люди, старающиеся объяснить все по правилам фехтования, – историки, которые писали об этом событии.
Со времени пожара Смоленска началась война, не подходящая ни под какие прежние предания войн. Сожжение городов и деревень, отступление после сражений, удар Бородина и опять отступление, оставление и пожар Москвы, ловля мародеров, переимка транспортов, партизанская война – все это были отступления от правил.