Смардская волость

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Смардская волость
латыш. Smārdes pagasts
Страна

Латвия Латвия

Статус

Волость

Входит в

Энгурский край

Административный центр

Смарде

Население (2011)

2 830[1]

Плотность

13,2 чел./км²

Площадь

214,7 км²

Часовой пояс

UTC+2

Координаты: 56°56′58″ с. ш. 23°20′24″ в. д. / 56.94944° с. ш. 23.34000° в. д. / 56.94944; 23.34000 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=56.94944&mlon=23.34000&zoom=12 (O)] (Я)

Смардская волость (латыш. Smārdes pagasts)— одна из территориальных единиц Энгурского края Латвии. Граничит с городами Тукумс и Юрмала, Лапмежциемской и Энгурской волостями своего края, Семской, Тумской, Дегольской и Слампской волостями Тукумского края.

Крупнейшими населёнными пунктами волости являются: Смарде (волостной центр), Милзкалне, Рауда и Церксте.

По территории волости протекают реки Слоцене и Скуйупе, находятся озёра Каниерис, Валгумэзерс и Мелнэзерс. От Риги волостной центр Смарде находится в 60 километрах, расстояние до Тукумса — 12 километров.





История

В письменных источниках Смарде впервые упоминается в 1253 году. В годы Первой и Второй мировых войн по территории волости проходила линия фронта и велись ожесточённые бои. До 1925 года называлась Озолниекская волость. В 1935 году Смардская волость Тукумского уезда имела общую площадь 172.8 км² и 1955 жителей.

В 1945 году в состав волости входили Айзпурский, Ошлейский и Смардский сельские советы. После отмены в 1949 году волостного деления, Смардский сельсовет, объединённый с Айзпурским сельсоветом, входил в состав Тукумского района. К Смардскому сельсовету были присоединены территории колхоза им. Сталина Правиньского сельсовета (1960), колхоза «Падомью Латвия» Милзкалнского сельсовета (1965). В 1975 году ликвидированный Мизкалнский сельсовет вошёл в состав Смардского сельсовета, но часть территории отошла вновь созданному Озолпилсскому сельсовету. В свою очередь, в 1977 году, после ликвидации Озолпилсского сельсовета часть его территории была отдана Смардскому сельсовету.

В 1990 году Смардский сельсовет был реорганизован в Смардскую волость, которая в 2009 году, по окончании латвийской административно-территориальной реформы, вошла в состав созданного Энгурского края.

Инфраструктура

Через территорию Смардской волости проходит железнодорожная линия Торнякалнс — Тукумс II, имеются две станции — в Смарде и Милзкалне. В Смардской волости находится часть Национального парка Кемери. Работают две школы — Смардская основная и Милзкалнская начальная, детское дошкольное общеобразовательное учреждение, хоры и танцевальные коллективы.

Известные люди

  • Фрицис Вирсайтис (1881—1943) — генерал Латвийской армии
  • Андрейс Леяс-Саусс (1895—1941) — полковник Латвийской армии
  • Валдис Лукс (1905—1985) — поэт

Напишите отзыв о статье "Смардская волость"

Примечания

  1. [www.pmlp.gov.lv/lv/statistika/dokuments/2011/ISPV_Pasvaldibas_iedzivotaju_skaits_pagasti.pdf Численность населения в самоуправлениях на 01.01.2011] (латыш.). Управление по делам гражданства и миграции. Проверено 1 апреля 2011. [www.webcitation.org/69oTS7aLk Архивировано из первоисточника 10 августа 2012].

Ссылки

  • [www.ntz.lv/portals/Jurmalciemu_zinas/raksts.html?xml_id=8185 О будущем Энгурского края]  (латыш.)


Отрывок, характеризующий Смардская волость

– Не брать пленных, – продолжал князь Андрей. – Это одно изменило бы всю войну и сделало бы ее менее жестокой. А то мы играли в войну – вот что скверно, мы великодушничаем и тому подобное. Это великодушничанье и чувствительность – вроде великодушия и чувствительности барыни, с которой делается дурнота, когда она видит убиваемого теленка; она так добра, что не может видеть кровь, но она с аппетитом кушает этого теленка под соусом. Нам толкуют о правах войны, о рыцарстве, о парламентерстве, щадить несчастных и так далее. Все вздор. Я видел в 1805 году рыцарство, парламентерство: нас надули, мы надули. Грабят чужие дома, пускают фальшивые ассигнации, да хуже всего – убивают моих детей, моего отца и говорят о правилах войны и великодушии к врагам. Не брать пленных, а убивать и идти на смерть! Кто дошел до этого так, как я, теми же страданиями…
Князь Андрей, думавший, что ему было все равно, возьмут ли или не возьмут Москву так, как взяли Смоленск, внезапно остановился в своей речи от неожиданной судороги, схватившей его за горло. Он прошелся несколько раз молча, но тлаза его лихорадочно блестели, и губа дрожала, когда он опять стал говорить:
– Ежели бы не было великодушничанья на войне, то мы шли бы только тогда, когда стоит того идти на верную смерть, как теперь. Тогда не было бы войны за то, что Павел Иваныч обидел Михаила Иваныча. А ежели война как теперь, так война. И тогда интенсивность войск была бы не та, как теперь. Тогда бы все эти вестфальцы и гессенцы, которых ведет Наполеон, не пошли бы за ним в Россию, и мы бы не ходили драться в Австрию и в Пруссию, сами не зная зачем. Война не любезность, а самое гадкое дело в жизни, и надо понимать это и не играть в войну. Надо принимать строго и серьезно эту страшную необходимость. Всё в этом: откинуть ложь, и война так война, а не игрушка. А то война – это любимая забава праздных и легкомысленных людей… Военное сословие самое почетное. А что такое война, что нужно для успеха в военном деле, какие нравы военного общества? Цель войны – убийство, орудия войны – шпионство, измена и поощрение ее, разорение жителей, ограбление их или воровство для продовольствия армии; обман и ложь, называемые военными хитростями; нравы военного сословия – отсутствие свободы, то есть дисциплина, праздность, невежество, жестокость, разврат, пьянство. И несмотря на то – это высшее сословие, почитаемое всеми. Все цари, кроме китайского, носят военный мундир, и тому, кто больше убил народа, дают большую награду… Сойдутся, как завтра, на убийство друг друга, перебьют, перекалечат десятки тысяч людей, а потом будут служить благодарственные молебны за то, что побили много люден (которых число еще прибавляют), и провозглашают победу, полагая, что чем больше побито людей, тем больше заслуга. Как бог оттуда смотрит и слушает их! – тонким, пискливым голосом прокричал князь Андрей. – Ах, душа моя, последнее время мне стало тяжело жить. Я вижу, что стал понимать слишком много. А не годится человеку вкушать от древа познания добра и зла… Ну, да не надолго! – прибавил он. – Однако ты спишь, да и мне пера, поезжай в Горки, – вдруг сказал князь Андрей.
– О нет! – отвечал Пьер, испуганно соболезнующими глазами глядя на князя Андрея.
– Поезжай, поезжай: перед сраженьем нужно выспаться, – повторил князь Андрей. Он быстро подошел к Пьеру, обнял его и поцеловал. – Прощай, ступай, – прокричал он. – Увидимся ли, нет… – и он, поспешно повернувшись, ушел в сарай.
Было уже темно, и Пьер не мог разобрать того выражения, которое было на лице князя Андрея, было ли оно злобно или нежно.
Пьер постоял несколько времени молча, раздумывая, пойти ли за ним или ехать домой. «Нет, ему не нужно! – решил сам собой Пьер, – и я знаю, что это наше последнее свидание». Он тяжело вздохнул и поехал назад в Горки.
Князь Андрей, вернувшись в сарай, лег на ковер, но не мог спать.
Он закрыл глаза. Одни образы сменялись другими. На одном он долго, радостно остановился. Он живо вспомнил один вечер в Петербурге. Наташа с оживленным, взволнованным лицом рассказывала ему, как она в прошлое лето, ходя за грибами, заблудилась в большом лесу. Она несвязно описывала ему и глушь леса, и свои чувства, и разговоры с пчельником, которого она встретила, и, всякую минуту прерываясь в своем рассказе, говорила: «Нет, не могу, я не так рассказываю; нет, вы не понимаете», – несмотря на то, что князь Андрей успокоивал ее, говоря, что он понимает, и действительно понимал все, что она хотела сказать. Наташа была недовольна своими словами, – она чувствовала, что не выходило то страстно поэтическое ощущение, которое она испытала в этот день и которое она хотела выворотить наружу. «Это такая прелесть был этот старик, и темно так в лесу… и такие добрые у него… нет, я не умею рассказать», – говорила она, краснея и волнуясь. Князь Андрей улыбнулся теперь той же радостной улыбкой, которой он улыбался тогда, глядя ей в глаза. «Я понимал ее, – думал князь Андрей. – Не только понимал, но эту то душевную силу, эту искренность, эту открытость душевную, эту то душу ее, которую как будто связывало тело, эту то душу я и любил в ней… так сильно, так счастливо любил…» И вдруг он вспомнил о том, чем кончилась его любовь. «Ему ничего этого не нужно было. Он ничего этого не видел и не понимал. Он видел в ней хорошенькую и свеженькую девочку, с которой он не удостоил связать свою судьбу. А я? И до сих пор он жив и весел».