Советский народ

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Советский человек»)
Перейти к: навигация, поиск

Сове́тский наро́д — гражданская идентичность[1] в СССР. Большая советская энциклопедия определяла эту общность так[2]:

историческая, социальная и интернациональная общность людей, имеющих единую территорию, экономику, социалистическую по содержанию культуру, союзное общенародное государство и общую цель — построение коммунизма

После распада СССР эта сложившаяся[3] наднациональная идентичность была постепенно[1] утрачена, замены ей на территории Российской Федерации к 2010-м годам не создано[3][4].





Развитие идеи в СССР

Термин «советский народ» начал использоваться для обозначения населения СССР уже в 1920-е годы[5].

В 1961 году, выступая на XXII съезде КПСС, Н. С. Хрущёв в докладе о новой программе КПСС провозгласил:

В СССР сложилась новая историческая общность людей различных национальностей, имеющих общие характерные черты,— советский народ. Они имеют общую социалистическую Родину — СССР, общую экономическую базу — социалистическое хозяйство, общую социально-классовую структуру, общее мировоззрение — марксизм-ленинизм, общую цель — построение коммунизма, много общих черт в духовном облике, в психологии[6].

Постановлением XXIV съезда КПСС от 1971 г. советский народ был провозглашён результатом прочного социально-политического и идейного единства всех классов и слоёв, наций и народностей, заселяющих территорию СССР[7].

Понятие советского народа как общности подпитывалось такими совместными достижениями, как победа в Великой Отечественной войне и освоение космоса[8].

После кризиса и распада СССР

В конце 1980-х годов, когда под влиянием перестройки усилились сепаратистские тенденции, основания общности оказались поколеблены. Процент ассоциировавших себя с советским народом вначале снижался медленно и иногда даже повышался: по данным Е. Н. Даниловой[1], в 1992—1998 годах в РФ чувство близости с советским народом высказывали от 39 % опрошенных (в 1993 году) до 54 % (в 1997 году).

В последующие годы процесс ускорился. Исследование Института социологии РАН в 2007 году показало лишь 15 % россиян, которые по-прежнему идентифицировали себя с советским народом, а число людей, которые «никогда» не ассоциировали себя с советским народом, выросло между 1992 и 2007 годами с 18 % до 43 %[9].

Отсутствие объединительной идеи в постсоветской России

В отличие от советской политики национальной идентичности, декларировавшей советский народ как наднациональную общность, Конституция РФ говорит о «многонациональном народе Российской Федерации»; с самого начала идея российской нации как сообщества всех граждан РФ встретила оппозицию[10].

В декабре 2010 года президент РФ Д. А. Медведев обозначил отсутствие общероссийской объединяющей идеи как проблему во время обсуждения в Государственном Совете, предложив «общероссийский патриотизм» как замену идеи «советского народа»[3].

Современная оценка

Оценки успешности создания новой общности расходятся. С одной стороны, В. А. Тишков и другие историки считают, что «при всех социально-политических деформациях советский народ представлял собой гражданскую нацию»[11][12]. Проф. Б. А. Грушин отмечал, что социология в СССР «зафиксировала уникальный исторический тип общества, который уже ушел в небытие». В то же время, как считает Т. Н. Заславская, она «не решила главной задачи, связанной с типологической идентификацией советского общества»[13].

В 2011 году президент России Д. А. Медведев в интервью телеканалу «Евроньюс» напомнил об использовании термина «советский народ» как «единой общности» в СССР, добавив при этом, что «во многом эти построения оказались теоретическими»[14].

Современные российские исследователи уделили также внимание теме формирования и функционирования сознания советского народа[15][16][17].

Интересные факты

См. также

Напишите отзыв о статье "Советский народ"

Литература

  • Советский народ — статья из Большой советской энциклопедии.
  • Советский народ // Большая энциклопедия в шестидесяти двух томах. Т. 46. С. 260. — М., Терра. — 2006. — ISBN 5-273-00432-2
  • А. А. Алексеев [lib.ssga.ru/IRBISFULLTEXT/Сборники_PDF/Метод.%20конф.%202011.pdf#page=393 Проблема патриотического воспитания в современной России и её особенности в нашем вузе] // СГГА Единое информационно-образовательное пространство- основа инновационного развития вуза : сб. материалов регионал. научно-метод. конф. 2-4 февр. 2011 г.. — Новосибирск, 2011. — С. 294-295.
  • Данилова Е. Н. [win.www.nir.ru/socio/scipubl/sj/sj3-4-00dan.html Изменения в социальных идентификациях россиян] // Социологический журнал. — 2000. — № 3/4.
  • Малинова О. Ю. [web.archive.org/web/20131216191306/www.politstudies.ru/fulltext/2010/2/8.pdf Символическая политика и конструирование макрополитической идентичности в постсоветской России] // Полис. — 2010. — № 2. — С. 90—105.
  • Peter Rutland. The Presence of Absence: Ethnicity Policy in Russia. — Chapter 6 in: Ideas and Leadership in Post-Soviet Russia . Ed. by Julia Newton and William Tompson (Palgrave Macmillan, 2010), pp. 116—136, a Festschrift for Archie Brown.  (англ.) Перевод: Ратленд, П. [www.politstudies.ru/fulltext/2011/2/15.pdf Присутстствие отсутствия: об этнической политике в России]. 2011.
  • Попова О. В. [www.politstudies.ru/fulltext/2009/1/11.pdf Особенности политической идентичности в России и странах Европы]. // ПОЛИС. 2009. № 1. С. 143—157.
  • Варнавский П. Советский народ: создание единой идентичности в СССР как конструирование общей памяти. // Ab Imperio, 2004, № 4.
  • Гребенюк М. Н. [www.analiculturolog.ru/journal/archive/item/769-18.html Советский народ: государственно-политический конструкт]. // ЭНИ «Аналитика культурологии», выпуск 3 (21), 2011.
  • В. А. Тишков. [izvestia.ru/news/325722 Российский народ и национальная идентичность]. // Известия, 19 июня 2007 года.

Ссылки

  • [tapemark.narod.ru/kommunizm/188.html Советский народ] // Научный коммунизм: Словарь (1983)

Примечания

  1. 1 2 3 Данилова, 2000.
  2. БСЭ.
  3. 1 2 3 Алексеев, 2011.
  4. [www.newizv.ru/lenta/2011-02-11/140934-zamena-sovetskomu-narodu.html «Руководитель рабочей группы, губернатор Ростовской области Василий Голубев отметил, что после распада СССР ничего подходящего вместо общности „советский народ“ предложено в стране не было.»]
  5. Например, у Демьяна Бедного: «Советский народ загорланит — „Бра-а-а-во!“ — „Бра-а-а-во!!“»
  6. [bookre.org/reader?file=781907&pg=154 22-й съезд КПСС (17 — 31 октября 1961 года): Стенографический отчет. Том 1. С. 153.] М.: Госполитиздат, 1962
  7. 24-й съезд КПСС (30 марта — 9 апреля 1971 года): Стенографический отчет. М.: Госполитиздат, 1971. Том 2. С. 232
  8. Ратленд, 2010.
  9. Попова, 2009.
  10. Малинова, 2010.
  11. Тишков, 2007.
  12. Гребенюк, 2011.
  13. www.ras.ru/FStorage/download.aspx?Id=6d763a6f-bf28-436f-822e-ad8aa88ebe5d
  14. [nsk.kp.ru/daily/25751/2737536/ Дмитрий Медведев: «Термин „советский народ“ оказался теоретическим»]. // NSK.KP.RU Комсомольская правда в Новосибирске.
  15. Бердиев, Заурбек Пахатович. Формирование массового сознания советского народа в предвоенные годы (1936 — июнь 1941 гг.). Ставрополь, 2006 — 187 с.
  16. Родионова, Ирина Витальевна. Становление и функционирование системы формирования патриотического сознания советского народа в 1917—1941 годы [монография]. М., 2008 — 270 с.
  17. Родионова, Ирина Витальевна. Формирование патриотического сознания советского народа (1917—1953) [монография]. М., 2011 — 199 с.
  18. [scilla.ru/content/view/4329/2 Госкомстат насчитал в России 27 тысяч людей советской национальности]. // Аналитический и новостной сайт информационно-экспертной группы Панорама.

Отрывок, характеризующий Советский народ

– Граф, сделайте одолжение, позвольте мне… ради бога… где нибудь приютиться на ваших подводах. Здесь у меня ничего с собой нет… Мне на возу… все равно… – Еще не успел договорить офицер, как денщик с той же просьбой для своего господина обратился к графу.
– А! да, да, да, – поспешно заговорил граф. – Я очень, очень рад. Васильич, ты распорядись, ну там очистить одну или две телеги, ну там… что же… что нужно… – какими то неопределенными выражениями, что то приказывая, сказал граф. Но в то же мгновение горячее выражение благодарности офицера уже закрепило то, что он приказывал. Граф оглянулся вокруг себя: на дворе, в воротах, в окне флигеля виднелись раненые и денщики. Все они смотрели на графа и подвигались к крыльцу.
– Пожалуйте, ваше сиятельство, в галерею: там как прикажете насчет картин? – сказал дворецкий. И граф вместе с ним вошел в дом, повторяя свое приказание о том, чтобы не отказывать раненым, которые просятся ехать.
– Ну, что же, можно сложить что нибудь, – прибавил он тихим, таинственным голосом, как будто боясь, чтобы кто нибудь его не услышал.
В девять часов проснулась графиня, и Матрена Тимофеевна, бывшая ее горничная, исполнявшая в отношении графини должность шефа жандармов, пришла доложить своей бывшей барышне, что Марья Карловна очень обижены и что барышниным летним платьям нельзя остаться здесь. На расспросы графини, почему m me Schoss обижена, открылось, что ее сундук сняли с подводы и все подводы развязывают – добро снимают и набирают с собой раненых, которых граф, по своей простоте, приказал забирать с собой. Графиня велела попросить к себе мужа.
– Что это, мой друг, я слышу, вещи опять снимают?
– Знаешь, ma chere, я вот что хотел тебе сказать… ma chere графинюшка… ко мне приходил офицер, просят, чтобы дать несколько подвод под раненых. Ведь это все дело наживное; а каково им оставаться, подумай!.. Право, у нас на дворе, сами мы их зазвали, офицеры тут есть. Знаешь, думаю, право, ma chere, вот, ma chere… пускай их свезут… куда же торопиться?.. – Граф робко сказал это, как он всегда говорил, когда дело шло о деньгах. Графиня же привыкла уж к этому тону, всегда предшествовавшему делу, разорявшему детей, как какая нибудь постройка галереи, оранжереи, устройство домашнего театра или музыки, – и привыкла, и долгом считала всегда противоборствовать тому, что выражалось этим робким тоном.
Она приняла свой покорно плачевный вид и сказала мужу:
– Послушай, граф, ты довел до того, что за дом ничего не дают, а теперь и все наше – детское состояние погубить хочешь. Ведь ты сам говоришь, что в доме на сто тысяч добра. Я, мой друг, не согласна и не согласна. Воля твоя! На раненых есть правительство. Они знают. Посмотри: вон напротив, у Лопухиных, еще третьего дня все дочиста вывезли. Вот как люди делают. Одни мы дураки. Пожалей хоть не меня, так детей.
Граф замахал руками и, ничего не сказав, вышел из комнаты.
– Папа! об чем вы это? – сказала ему Наташа, вслед за ним вошедшая в комнату матери.
– Ни о чем! Тебе что за дело! – сердито проговорил граф.
– Нет, я слышала, – сказала Наташа. – Отчего ж маменька не хочет?
– Тебе что за дело? – крикнул граф. Наташа отошла к окну и задумалась.
– Папенька, Берг к нам приехал, – сказала она, глядя в окно.


Берг, зять Ростовых, был уже полковник с Владимиром и Анной на шее и занимал все то же покойное и приятное место помощника начальника штаба, помощника первого отделения начальника штаба второго корпуса.
Он 1 сентября приехал из армии в Москву.
Ему в Москве нечего было делать; но он заметил, что все из армии просились в Москву и что то там делали. Он счел тоже нужным отпроситься для домашних и семейных дел.
Берг, в своих аккуратных дрожечках на паре сытых саврасеньких, точно таких, какие были у одного князя, подъехал к дому своего тестя. Он внимательно посмотрел во двор на подводы и, входя на крыльцо, вынул чистый носовой платок и завязал узел.
Из передней Берг плывущим, нетерпеливым шагом вбежал в гостиную и обнял графа, поцеловал ручки у Наташи и Сони и поспешно спросил о здоровье мамаши.
– Какое теперь здоровье? Ну, рассказывай же, – сказал граф, – что войска? Отступают или будет еще сраженье?
– Один предвечный бог, папаша, – сказал Берг, – может решить судьбы отечества. Армия горит духом геройства, и теперь вожди, так сказать, собрались на совещание. Что будет, неизвестно. Но я вам скажу вообще, папаша, такого геройского духа, истинно древнего мужества российских войск, которое они – оно, – поправился он, – показали или выказали в этой битве 26 числа, нет никаких слов достойных, чтоб их описать… Я вам скажу, папаша (он ударил себя в грудь так же, как ударял себя один рассказывавший при нем генерал, хотя несколько поздно, потому что ударить себя в грудь надо было при слове «российское войско»), – я вам скажу откровенно, что мы, начальники, не только не должны были подгонять солдат или что нибудь такое, но мы насилу могли удерживать эти, эти… да, мужественные и древние подвиги, – сказал он скороговоркой. – Генерал Барклай до Толли жертвовал жизнью своей везде впереди войска, я вам скажу. Наш же корпус был поставлен на скате горы. Можете себе представить! – И тут Берг рассказал все, что он запомнил, из разных слышанных за это время рассказов. Наташа, не спуская взгляда, который смущал Берга, как будто отыскивая на его лице решения какого то вопроса, смотрела на него.
– Такое геройство вообще, каковое выказали российские воины, нельзя представить и достойно восхвалить! – сказал Берг, оглядываясь на Наташу и как бы желая ее задобрить, улыбаясь ей в ответ на ее упорный взгляд… – «Россия не в Москве, она в сердцах се сынов!» Так, папаша? – сказал Берг.
В это время из диванной, с усталым и недовольным видом, вышла графиня. Берг поспешно вскочил, поцеловал ручку графини, осведомился о ее здоровье и, выражая свое сочувствие покачиваньем головы, остановился подле нее.
– Да, мамаша, я вам истинно скажу, тяжелые и грустные времена для всякого русского. Но зачем же так беспокоиться? Вы еще успеете уехать…
– Я не понимаю, что делают люди, – сказала графиня, обращаясь к мужу, – мне сейчас сказали, что еще ничего не готово. Ведь надо же кому нибудь распорядиться. Вот и пожалеешь о Митеньке. Это конца не будет?
Граф хотел что то сказать, но, видимо, воздержался. Он встал с своего стула и пошел к двери.
Берг в это время, как бы для того, чтобы высморкаться, достал платок и, глядя на узелок, задумался, грустно и значительно покачивая головой.
– А у меня к вам, папаша, большая просьба, – сказал он.
– Гм?.. – сказал граф, останавливаясь.
– Еду я сейчас мимо Юсупова дома, – смеясь, сказал Берг. – Управляющий мне знакомый, выбежал и просит, не купите ли что нибудь. Я зашел, знаете, из любопытства, и там одна шифоньерочка и туалет. Вы знаете, как Верушка этого желала и как мы спорили об этом. (Берг невольно перешел в тон радости о своей благоустроенности, когда он начал говорить про шифоньерку и туалет.) И такая прелесть! выдвигается и с аглицким секретом, знаете? А Верочке давно хотелось. Так мне хочется ей сюрприз сделать. Я видел у вас так много этих мужиков на дворе. Дайте мне одного, пожалуйста, я ему хорошенько заплачу и…
Граф сморщился и заперхал.
– У графини просите, а я не распоряжаюсь.
– Ежели затруднительно, пожалуйста, не надо, – сказал Берг. – Мне для Верушки только очень бы хотелось.
– Ах, убирайтесь вы все к черту, к черту, к черту и к черту!.. – закричал старый граф. – Голова кругом идет. – И он вышел из комнаты.
Графиня заплакала.
– Да, да, маменька, очень тяжелые времена! – сказал Берг.
Наташа вышла вместе с отцом и, как будто с трудом соображая что то, сначала пошла за ним, а потом побежала вниз.
На крыльце стоял Петя, занимавшийся вооружением людей, которые ехали из Москвы. На дворе все так же стояли заложенные подводы. Две из них были развязаны, и на одну из них влезал офицер, поддерживаемый денщиком.