Современное пятиборье на летних Олимпийских играх 1984
| Современное пятиборье на XXIII Олимпийских играх 1984 года ЛИЧНОЕ ПЕРВЕНСТВО | |
| Modern pentathlon at the Games of the XXIII Olympiad 1984 | |
| Данные турнира | |
|---|---|
| Даты проведения: | |
| Итоговая расстановка | |
| Чемпион: | |
| Серебряный призёр: | |
| Бронзовый призёр: | |
| КОМАНДНОЕ ПЕРВЕНСТВО | |
| Итоговая расстановка | |
|---|---|
| Чемпион: | |
| Серебряный призёр: | |
| Бронзовый призёр: | |
XXIII Олимпийские игры. Лос-Анджелес 
США.
Соревнования по современному пятиборью прошли в городе Лос-Анджелес, штат Калифорния с 29 июля по 1 августа 1984 года. На старт вышли 52 спортсмена из 18 стран мира, которые разыграли медали в личном зачете. Золотые медали в командном первенстве оспаривали 17 команд ( по 3 спортсмена в каждой команде).
Самый молодой участник: Алехандро Yrizar 
Мексика(19 лет, 181 дней).
Самый старейший участник: Седзи Учида 
Япония(35 лет, 35 дней).
Содержание
Бойкот Олимпийских игр 1984 года.
Политическое противостояние СССР и США в канун Олимпиады обусловило решение Правительства СССР отказаться от участия в Олимпийских играх.
Летние Олимпийские игры 1984 года в Лос-Анджелесе бойкотировались всеми странами социалистического лагеря (кроме Румынии, Югославии и КНР). Социалистическая республика Румыния формально тоже присоединилась к бойкоту, но разрешила своим спортсменам поехать в США частным порядком. Официальной причиной ответного бойкота стал отказ организаторов Олимпиады-84 предоставить гарантии безопасности спортсменам из СССР и других стран Варшавского договора. Впрочем, многие западные наблюдатели и СМИ восприняли этот жест как ответ на предыдущий бойкот 1980 года и «доктрину Картера», предполагавшую недопущение внешних сил в Персидский залив и финансовую и военную помощь США афганским антисоветским повстанцам.
В октябре 1983, советская делегация во главе с тогдашним зампредседателя Спорткомитета СССР Анатолием Колесовым обнаружила ряд недоработок со стороны США, тревоживших советское спортивное и партийное руководство:
- делегации не разрешили лететь чартером «Аэрофлота»,
- не согласились принимать в порту Лос-Анджелеса теплоход «Грузия», плавучую олимпийскую базу сборной СССР,
- посольство США в Москве затребовало список всех спортсменов, хотя по правилам МОК участники Игр должны въезжать в страну не по визам, а по олимпийским удостоверениям,
- правительство США отказалось предоставить спортсменам соцстран письменные гарантии безопасности.
Одновременно с сообщением о решении СССР бойкотировать Игры было объявлено о проведении в девяти странах соцблока международных соревнований «Дружба-84», причём официально подчёркивалось, что «Дружба-84» не является альтернативой Олимпийским играм. Соревнования проводились во всех олимпийских видах спорта, кроме футбола и синхронного плавания, а также в трёх неолимпийских видах — самбо, теннисе и настольном теннисе. В «Дружбе-84» приняли участие спортсмены более 50 стран, как бойкотировавших Игры в Лос-Анджелесе, так и нет, было установлено несколько десятков мировых рекордов.
Таким образом в олимпийском турнире по современному пятиборью не смогли принять сильнейшие пятиборцы мира Советского Союза, Польши, Венгрии, ГДР и Чехословакии.
Конкур. Coto de Caza Конный Центр.
Состязания пятиборцев начались верховой ездой. Маршрут паркура состоял из 15 препятствий высотой до 120см, среди которых наибольшую сложность представляли канава с водой, банкет и отвесные барьеры в двойной и тройной системах. В полной мере осознали коварство маршрута и пережили досаду из-за потерянных очков француз Бузу (884 очка), финн Пелли (846), египтянин Нассер (728), швед Лампрехт (706 очков). С нулевой оценкой ушли с конкурного поля австралиец Эспозито, австрийцы Пирите, Лидерер и англичанин Соверби. Зато высокое мастерство управления лошадью продемонстрировали итальянцы Масала и Массуло, получившие максимальную сумму очков. Такой же результат (1100 очков) принесла в двух гитах лошадь по кличке Джим Денди англичанину Пфелпсу и японцу Араки. Безошибочно финишировал египтянин Эллебеди. В командном зачете победили итальянцы (3240 очков).
Фехтование.
В фехтовальных поединках не было равных Ахиму Бельману из ФРГ, одержавшему 39 побед. На две победы меньше и 1022 очка у шведа Сванте Расмуссона, 978 очков у Поля Фура из Франции. После двух видов программы турнир возглавил Расмуссон, 33 очка уступал ему Масала и 79 Бельман.
Плавание.
Плавание, как и ожидалось, выиграл Христиан Сан-дов (ФРГ) с результатом 3мин 13,85с. Более 1300 очков получили ещё 7 спортсменов, среди которых оказались и лидеры соревнований. Перед заключительным днем соревнований—стрельбой и бегом турнирное положение было следующим: Расмуссон—3403, Масала—3356, Пфелпс—3316, Фур—3222, Шторм (США)—3196 и Бельман—3184 очка.
Стрельба.
На следующий день пятиборцы продолжили борьбу в тире олимпийского стрельбища. Главное внимание здесь было приковано к противоборству лидеров, которые встречались в последней смене. Точно поражает десятки Майкл Шторм и побеждает в этом виде—198 очков. Одно очко уступают ему французы Бузу, Фур и итальянец Массуло. Не выдерживае бремя лидерства Расмуссон, закончивший соревнования на 24-м месте (190 очков), не лучшим образом стреляет и Масала, но 193 очка позволяют ему ликвидировать разрыв с соперником и возглавить турнирную таблицу.
Кросс.
Перед заключительным испытанием—бегом с гандикапом, большинство знатоков не без оснований предпочтение отдавали шведскому многоборцу Расмуссону. В погоню за лидером он ушёл через 8,66 секунды, Фур через 15,33, Шторм через 16,66. Последним стартовал австрийский пятиборец Штоккер, у которого разница с первым стартующим составляла Юмин 23,33с. С первых же метров упорная борьба завязалась между итальянским и шведским спортсменами. К середине дистанции Расмуссону удалось настичь Масалу и за 200 метров до финиша возглавить бег. До золотой олимпийской медали было, что называется, рукой подать. Но здесь шведского спортсмена подстерегла неудача. Чувствуя за спиной шаги и дыхание соперника, он оглянулся, в результате чего споткнулся и упал. Мимо него промчался Масала и под ликующие крики болельщиков к титулу чемпиона мира прибавил звание победителя Олимпиады. Серебряной медали удостоен Расмуссон, бронзовая награда у Массуло. Что касается командного золота, то оно досталось итальянцам, опередившим сборную США и Франции.
| ||||||||
| ||||||||
Напишите отзыв о статье "Современное пятиборье на летних Олимпийских играх 1984"
Отрывок, характеризующий Современное пятиборье на летних Олимпийских играх 1984
Владыко господи! Услыши нас, молящихся тебе: укрепи силою твоею благочестивейшего, самодержавнейшего великого государя нашего императора Александра Павловича; помяни правду его и кротость, воздаждь ему по благости его, ею же хранит ны, твой возлюбленный Израиль. Благослови его советы, начинания и дела; утверди всемогущною твоею десницею царство его и подаждь ему победу на врага, яко же Моисею на Амалика, Гедеону на Мадиама и Давиду на Голиафа. Сохрани воинство его; положи лук медян мышцам, во имя твое ополчившихся, и препояши их силою на брань. Приими оружие и щит, и восстани в помощь нашу, да постыдятся и посрамятся мыслящий нам злая, да будут пред лицем верного ти воинства, яко прах пред лицем ветра, и ангел твой сильный да будет оскорбляяй и погоняяй их; да приидет им сеть, юже не сведают, и их ловитва, юже сокрыша, да обымет их; да падут под ногами рабов твоих и в попрание воем нашим да будут. Господи! не изнеможет у тебе спасати во многих и в малых; ты еси бог, да не превозможет противу тебе человек.Боже отец наших! Помяни щедроты твоя и милости, яже от века суть: не отвержи нас от лица твоего, ниже возгнушайся недостоинством нашим, но помилуй нас по велицей милости твоей и по множеству щедрот твоих презри беззакония и грехи наша. Сердце чисто созижди в нас, и дух прав обнови во утробе нашей; всех нас укрепи верою в тя, утверди надеждою, одушеви истинною друг ко другу любовию, вооружи единодушием на праведное защищение одержания, еже дал еси нам и отцем нашим, да не вознесется жезл нечестивых на жребий освященных.
Господи боже наш, в него же веруем и на него же уповаем, не посрами нас от чаяния милости твоея и сотвори знамение во благо, яко да видят ненавидящий нас и православную веру нашу, и посрамятся и погибнут; и да уведят все страны, яко имя тебе господь, и мы людие твои. Яви нам, господи, ныне милость твою и спасение твое даждь нам; возвесели сердце рабов твоих о милости твоей; порази враги наши, и сокруши их под ноги верных твоих вскоре. Ты бо еси заступление, помощь и победа уповающим на тя, и тебе славу воссылаем, отцу и сыну и святому духу и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».
В том состоянии раскрытости душевной, в котором находилась Наташа, эта молитва сильно подействовала на нее. Она слушала каждое слово о победе Моисея на Амалика, и Гедеона на Мадиама, и Давида на Голиафа, и о разорении Иерусалима твоего и просила бога с той нежностью и размягченностью, которою было переполнено ее сердце; но не понимала хорошенько, о чем она просила бога в этой молитве. Она всей душой участвовала в прошении о духе правом, об укреплении сердца верою, надеждою и о воодушевлении их любовью. Но она не могла молиться о попрании под ноги врагов своих, когда она за несколько минут перед этим только желала иметь их больше, чтобы любить их, молиться за них. Но она тоже не могла сомневаться в правоте читаемой колено преклонной молитвы. Она ощущала в душе своей благоговейный и трепетный ужас перед наказанием, постигшим людей за их грехи, и в особенности за свои грехи, и просила бога о том, чтобы он простил их всех и ее и дал бы им всем и ей спокойствия и счастия в жизни. И ей казалось, что бог слышит ее молитву.
С того дня, как Пьер, уезжая от Ростовых и вспоминая благодарный взгляд Наташи, смотрел на комету, стоявшую на небе, и почувствовал, что для него открылось что то новое, – вечно мучивший его вопрос о тщете и безумности всего земного перестал представляться ему. Этот страшный вопрос: зачем? к чему? – который прежде представлялся ему в середине всякого занятия, теперь заменился для него не другим вопросом и не ответом на прежний вопрос, а представлением ее. Слышал ли он, и сам ли вел ничтожные разговоры, читал ли он, или узнавал про подлость и бессмысленность людскую, он не ужасался, как прежде; не спрашивал себя, из чего хлопочут люди, когда все так кратко и неизвестно, но вспоминал ее в том виде, в котором он видел ее в последний раз, и все сомнения его исчезали, не потому, что она отвечала на вопросы, которые представлялись ему, но потому, что представление о ней переносило его мгновенно в другую, светлую область душевной деятельности, в которой не могло быть правого или виноватого, в область красоты и любви, для которой стоило жить. Какая бы мерзость житейская ни представлялась ему, он говорил себе:
«Ну и пускай такой то обокрал государство и царя, а государство и царь воздают ему почести; а она вчера улыбнулась мне и просила приехать, и я люблю ее, и никто никогда не узнает этого», – думал он.
Пьер все так же ездил в общество, так же много пил и вел ту же праздную и рассеянную жизнь, потому что, кроме тех часов, которые он проводил у Ростовых, надо было проводить и остальное время, и привычки и знакомства, сделанные им в Москве, непреодолимо влекли его к той жизни, которая захватила его. Но в последнее время, когда с театра войны приходили все более и более тревожные слухи и когда здоровье Наташи стало поправляться и она перестала возбуждать в нем прежнее чувство бережливой жалости, им стало овладевать более и более непонятное для него беспокойство. Он чувствовал, что то положение, в котором он находился, не могло продолжаться долго, что наступает катастрофа, долженствующая изменить всю его жизнь, и с нетерпением отыскивал во всем признаки этой приближающейся катастрофы. Пьеру было открыто одним из братьев масонов следующее, выведенное из Апокалипсиса Иоанна Богослова, пророчество относительно Наполеона.
В Апокалипсисе, главе тринадцатой, стихе восемнадцатом сказано: «Зде мудрость есть; иже имать ум да почтет число зверино: число бо человеческо есть и число его шестьсот шестьдесят шесть».
И той же главы в стихе пятом: «И даны быта ему уста глаголюща велика и хульна; и дана бысть ему область творити месяц четыре – десять два».
Французские буквы, подобно еврейскому число изображению, по которому первыми десятью буквами означаются единицы, а прочими десятки, имеют следующее значение:
a b c d e f g h i k.. l..m..n..o..p..q..r..s..t.. u…v w.. x.. y.. z
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160
Написав по этой азбуке цифрами слова L'empereur Napoleon [император Наполеон], выходит, что сумма этих чисел равна 666 ти и что поэтому Наполеон есть тот зверь, о котором предсказано в Апокалипсисе. Кроме того, написав по этой же азбуке слова quarante deux [сорок два], то есть предел, который был положен зверю глаголати велика и хульна, сумма этих чисел, изображающих quarante deux, опять равна 666 ти, из чего выходит, что предел власти Наполеона наступил в 1812 м году, в котором французскому императору минуло 42 года. Предсказание это очень поразило Пьера, и он часто задавал себе вопрос о том, что именно положит предел власти зверя, то есть Наполеона, и, на основании тех же изображений слов цифрами и вычислениями, старался найти ответ на занимавший его вопрос. Пьер написал в ответе на этот вопрос: L'empereur Alexandre? La nation Russe? [Император Александр? Русский народ?] Он счел буквы, но сумма цифр выходила гораздо больше или меньше 666 ти. Один раз, занимаясь этими вычислениями, он написал свое имя – Comte Pierre Besouhoff; сумма цифр тоже далеко не вышла. Он, изменив орфографию, поставив z вместо s, прибавил de, прибавил article le и все не получал желаемого результата. Тогда ему пришло в голову, что ежели бы ответ на искомый вопрос и заключался в его имени, то в ответе непременно была бы названа его национальность. Он написал Le Russe Besuhoff и, сочтя цифры, получил 671. Только 5 было лишних; 5 означает «е», то самое «е», которое было откинуто в article перед словом L'empereur. Откинув точно так же, хотя и неправильно, «е», Пьер получил искомый ответ; L'Russe Besuhof, равное 666 ти. Открытие это взволновало его. Как, какой связью был он соединен с тем великим событием, которое было предсказано в Апокалипсисе, он не знал; но он ни на минуту не усумнился в этой связи. Его любовь к Ростовой, антихрист, нашествие Наполеона, комета, 666, l'empereur Napoleon и l'Russe Besuhof – все это вместе должно было созреть, разразиться и вывести его из того заколдованного, ничтожного мира московских привычек, в которых, он чувствовал себя плененным, и привести его к великому подвигу и великому счастию.
