Созонт Помпеольский

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Созонт
Σώζων

Мучение Созонта. Тзортзи (Зорзис) Фука. Фреска. Афон. монастырь Дионисиат. 1547 год.



В лике

мучеников

День памяти

в Православии7 сентября (20 сентября), 7 сентября; в Католической церкви7 сентября.

Подвижничество

мученичество за веру

Созо́нт Помпео́льский или Созо́н Помпеопо́льский (др.-греч. Σώζων ὀ Πομπηιούπολις; ? — умер 288 год или 304 год) — христианский мученик. Почитаемый в Православной церкви, его память 7 сентября.

Созонт родился в Ликаонии, где и жил. Родом занятий Созонта было пастушество. Созонт исповедовал христианство и проповедовал Христа среди других скотоводов и многих убедил принять христианскую веру и крещение. В одну из ночей, когда Созонт сидел под дубом, ему было видение, призывавшее его к подвигу мученичества за Христа. Созонт прибыл в город Помпеополь Киликийский. В городе в это время происходили торжества в честь одного из языческих богов, во время которых правитель Максимиан приносил жертву перед золотой скульптурой бога в одном из языческих храмов. Никем не замеченный, когда в храме не было народа, Созонт вошёл в языческое капище и отломал золотую руку у скульптуры. Разбил её на части, куски золота раздал нищим. Повреждение идола было замечено и начались аресты подозреваемых. Не желая чтобы страдали невиновные, Созонт сам пришёл к правителю и объявил о своём поступке. Созонт был спрошен о цели его поступка. Созонт объяснил, что идол это не Бог, а беспомощная и бездушная статуя, которая не может помочь никому, даже себе самому. Истинным Богом при этом Созонт исповедовал Иисуса Христа. Разгневанный правитель приказал мучить Созонта. В начале Созонта повесили на дерево и строгали по ребрам железными когтями, после этого обули его ноги в железные сапоги с острыми внутри их гвоздями и водили по городу. Ходя по городу в сапогах и испытывая боль, Созонт славил Бога. После чего Созонта вновь повесили на дереве и сильно били железными палками, кости его были раздроблены, а сам мученик умер. Увидев, что Созонт умер, тело его сняли с дерева, развели по повелению правителя большой костёр, чтобы сжечь тело. Правитель не хотел, чтобы тело стало предметом почитания христиан. Когда тело поместили в огонь, то внезапно заблистала молния, загремел гром и пошёл сильный дождь с градом, из-за чего огонь погас. Находившиеся люди у огня от страха убежали, и тело Созонта не сгорело. Согласно житию, ночью христиане хотели забрать тело мученика, но было очень темно. Внезапно посреди ночи с неба воссиял свет, благодаря чему христиане забрали тело Созонта и похоронили его. У гроба мученика и от источника, протекавшего под дубом, где получил откровение свыше Созонт верующие получали исцеления. В дальнейшем около дуба была построена христианская церковь. В Православной Церкви память Созонта совершается 7 (20) сентября, в Предпразднство Рождества Пресвятой Богородицы. В этот день в сентябрьской Минеи служба составная, стихиры и тропари канона Предпразднеству и мученику чередуются. Автором канона Созонту является Феофан.

С конца XIX века Созонт у греков покровитель острова Лемнос.

В церковнославянский, а затем в русский язык греческое имя Σώζων — «Со́зон» трансформировалось в «Созо́нт», последнее образовано от родительного падежа имени — «Σώζωντος». В родительном падеже имя стоит в начале сентябрьской Минеи и в Типиконе: греч. καὶ (μνήμη) τοῦ Ἁγίου Μάρτυρος Σῴζοντοςи (память) святого мученика Созонта.

Напишите отзыв о статье "Созонт Помпеольский"



Литература

  • [commons.wikimedia.org/w/index.php?title=File%3A%D0%92%D0%95%D0%9B%D0%98%D0%9A%D0%98%D0%95_%D0%9C%D0%98%D0%9D%D0%95%D0%98_%D0%A7%D0%95%D0%A2%D0%AC%D0%98%2C_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%B2%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%BC_%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BC_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B5%D0%BC._%D0%A1%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8C%2C_%D0%B4%D0%BD%D0%B8_1-13._%D0%A1%D0%9F%D0%B1.%2C_1868.djvu&page=173 ВЕЛИКИЕ МИНЕИ ЧЕТЬИ, собранные всероссийским митрополитом Макарием. Сентябрь, дни 1-13. СПб., 1868 ст. 320]
  • [ru.wikisource.org/wiki/%D0%96%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%8F_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D1%8B%D1%85_(%D0%94%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)/%D0%A1%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8C/7 Жития святых (Димитрий Ростовский)/Сентябрь/7 Страдание святого мученика Созонта]
  • [www.synaxarion.gr/gr/sid/584/sxsaintinfo.aspx ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ Ὁ Ἅγιος Σώζων ὁ Μάρτυρας]
  • [azbyka.ru/days/sv-sozont-pompeolskij-kilikijskij Мученик Созонт Помпеольский (Киликийский)]

Ссылки

  • [azbyka.ru/days/assets/upload/minei/09/minea_09_07.pdf Минея сентябрь. 7 сентября Предпразднство Рождества Пресвятыя Богородицы. Святаго мученика Созонта († ок. 304)]
  • [glt.xyz/texts/Sep/07.uni.htm Τῌ Ζ' ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΜΗΝΟΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ Προεόρτια τῆς Γεννήσεως τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, καὶ τοῦ Ἁγίου Μάρτυρος Σῴζοντος.]

Отрывок, характеризующий Созонт Помпеольский

– Ах, Наташа! – сказала она.
– Видела? Видела? Что видела? – вскрикнула Наташа, поддерживая зеркало.
Соня ничего не видала, она только что хотела замигать глазами и встать, когда услыхала голос Наташи, сказавшей «непременно»… Ей не хотелось обмануть ни Дуняшу, ни Наташу, и тяжело было сидеть. Она сама не знала, как и вследствие чего у нее вырвался крик, когда она закрыла глаза рукою.
– Его видела? – спросила Наташа, хватая ее за руку.
– Да. Постой… я… видела его, – невольно сказала Соня, еще не зная, кого разумела Наташа под словом его: его – Николая или его – Андрея.
«Но отчего же мне не сказать, что я видела? Ведь видят же другие! И кто же может уличить меня в том, что я видела или не видала?» мелькнуло в голове Сони.
– Да, я его видела, – сказала она.
– Как же? Как же? Стоит или лежит?
– Нет, я видела… То ничего не было, вдруг вижу, что он лежит.
– Андрей лежит? Он болен? – испуганно остановившимися глазами глядя на подругу, спрашивала Наташа.
– Нет, напротив, – напротив, веселое лицо, и он обернулся ко мне, – и в ту минуту как она говорила, ей самой казалось, что она видела то, что говорила.
– Ну а потом, Соня?…
– Тут я не рассмотрела, что то синее и красное…
– Соня! когда он вернется? Когда я увижу его! Боже мой, как я боюсь за него и за себя, и за всё мне страшно… – заговорила Наташа, и не отвечая ни слова на утешения Сони, легла в постель и долго после того, как потушили свечу, с открытыми глазами, неподвижно лежала на постели и смотрела на морозный, лунный свет сквозь замерзшие окна.


Вскоре после святок Николай объявил матери о своей любви к Соне и о твердом решении жениться на ней. Графиня, давно замечавшая то, что происходило между Соней и Николаем, и ожидавшая этого объяснения, молча выслушала его слова и сказала сыну, что он может жениться на ком хочет; но что ни она, ни отец не дадут ему благословения на такой брак. В первый раз Николай почувствовал, что мать недовольна им, что несмотря на всю свою любовь к нему, она не уступит ему. Она, холодно и не глядя на сына, послала за мужем; и, когда он пришел, графиня хотела коротко и холодно в присутствии Николая сообщить ему в чем дело, но не выдержала: заплакала слезами досады и вышла из комнаты. Старый граф стал нерешительно усовещивать Николая и просить его отказаться от своего намерения. Николай отвечал, что он не может изменить своему слову, и отец, вздохнув и очевидно смущенный, весьма скоро перервал свою речь и пошел к графине. При всех столкновениях с сыном, графа не оставляло сознание своей виноватости перед ним за расстройство дел, и потому он не мог сердиться на сына за отказ жениться на богатой невесте и за выбор бесприданной Сони, – он только при этом случае живее вспоминал то, что, ежели бы дела не были расстроены, нельзя было для Николая желать лучшей жены, чем Соня; и что виновен в расстройстве дел только один он с своим Митенькой и с своими непреодолимыми привычками.
Отец с матерью больше не говорили об этом деле с сыном; но несколько дней после этого, графиня позвала к себе Соню и с жестокостью, которой не ожидали ни та, ни другая, графиня упрекала племянницу в заманивании сына и в неблагодарности. Соня, молча с опущенными глазами, слушала жестокие слова графини и не понимала, чего от нее требуют. Она всем готова была пожертвовать для своих благодетелей. Мысль о самопожертвовании была любимой ее мыслью; но в этом случае она не могла понять, кому и чем ей надо жертвовать. Она не могла не любить графиню и всю семью Ростовых, но и не могла не любить Николая и не знать, что его счастие зависело от этой любви. Она была молчалива и грустна, и не отвечала. Николай не мог, как ему казалось, перенести долее этого положения и пошел объясниться с матерью. Николай то умолял мать простить его и Соню и согласиться на их брак, то угрожал матери тем, что, ежели Соню будут преследовать, то он сейчас же женится на ней тайно.
Графиня с холодностью, которой никогда не видал сын, отвечала ему, что он совершеннолетний, что князь Андрей женится без согласия отца, и что он может то же сделать, но что никогда она не признает эту интригантку своей дочерью.
Взорванный словом интригантка , Николай, возвысив голос, сказал матери, что он никогда не думал, чтобы она заставляла его продавать свои чувства, и что ежели это так, то он последний раз говорит… Но он не успел сказать того решительного слова, которого, судя по выражению его лица, с ужасом ждала мать и которое может быть навсегда бы осталось жестоким воспоминанием между ними. Он не успел договорить, потому что Наташа с бледным и серьезным лицом вошла в комнату от двери, у которой она подслушивала.
– Николинька, ты говоришь пустяки, замолчи, замолчи! Я тебе говорю, замолчи!.. – почти кричала она, чтобы заглушить его голос.
– Мама, голубчик, это совсем не оттого… душечка моя, бедная, – обращалась она к матери, которая, чувствуя себя на краю разрыва, с ужасом смотрела на сына, но, вследствие упрямства и увлечения борьбы, не хотела и не могла сдаться.
– Николинька, я тебе растолкую, ты уйди – вы послушайте, мама голубушка, – говорила она матери.