Сосна чёрная
Сосна чёрная | ||||||||||
Общий вид растения | ||||||||||
Научная классификация | ||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Международное научное название | ||||||||||
Pinus nigra J.F.Arnold, 1785 | ||||||||||
Синонимы | ||||||||||
список[1]
| ||||||||||
Распределение подвидов[2] | ||||||||||
Охранный статус | ||||||||||
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение Вызывающие наименьшие опасенияIUCN 2.3 Least Concern: [www.iucnredlist.org/details/42386 42386 ] | ||||||||||
|
Сосна́ чёрная[3], или Сосна чёрная австри́йская[4] (лат. Pinus nigra) — хвойное дерево; вид рода Сосна (Pinus) семейства Сосновые (Pinaceae).
Содержание
Распространение и экология
Ареал, по большей части, находится в северном Средиземноморье, есть несколько районов в Марокко и Алжире.
Растёт в горах, в основном на известковых почвах, реже на продуктах разрушения магматических пород. Поднимается в горы до высоты в 1400—1500 метров.
Лучше всего растёт на открытых, солнечных местах, но может переносить боковое оттенение. Растение ветроустойчиво и засухоустойчиво.
Ботаническое описание
Дерево высотой 20—55 м, с пирамидальной у молодых и зонтиковидной кроной у старых деревьев. Ветви на конце более или менее восходящие. Однолетние побеги серо-бурые. Кора чёрно-серая, глубокобороздчатая. Возраст деревьев достигает 600—800 лет.
Хвоя длиной 8—14 см, шириной 1,6—1,8 мм, тёмно-зелёная, слабо блестящая или матовая, по две штуки в пучке, твёрдая, заострённая, прямая или несколько согнутая, нередко скрученная.
Шишки яйцевидные или несколько удлинённые, длиной 5—7,5 см, шириной 2—3,5 см, жёлто-коричневые, блестяще-серо-бурые, на коротких черешках, расположены на ветвях горизонтально, раскрываются на третий год. Семена удлинённо-яйцевидные, длиной 4—6 мм, серые, мелко-пятнистые.
Применение
Весьма декоративная и перспективная порода благодаря устойчивости в условиях города. Благодаря густому охвоению и тёмной окраске ствола создает более тенистые насаждения, чем сосна обыкновенная. Пригодна для крайнего запада, юга степной зоны Северного Кавказа.
Зоны морозостойкости: от 5b до более тёплых[5].
Кора и шишка сосны чёрной
|
Классификация
Вид, по одним данным, разделён на два подвида с тремя разновидностями в каждом[2]:
Pinus nigra subsp. nigra — восточная разновидность
- 1a Pinus nigra subsp. nigra var. nigra
- 1b Pinus nigra subsp. nigra var. pallasiana — Сосна Палласа, или Крымская
- 1c Pinus nigra subsp. nigra var. caramanica
Pinus nigra subsp. salzmannii — западная разновидность
- 2a Pinus nigra subsp. salzmannii var. salzmannii
- 2b Pinus nigra subsp. salzmannii var. corsicana
- 2c Pinus nigra subsp. salzmannii var. mauretanica
По другим — выделяют пять подвидов[6]:
- Pinus nigra subsp. nigra
- Pinus nigra subsp. laricio Maire
- Pinus nigra subsp. mauretanica (Maire & Peyerimh.) Heywood
- Pinus nigra subsp. pallasiana (Lamb.) Holmboe — Сосна крымская, или Сосна Палласа
- Pinus nigra subsp. salzmannii (Dunal) Franco
Напишите отзыв о статье "Сосна чёрная"
Примечания
- ↑ По данным сайта TPL, см. ссылку в карточке растения.
- ↑ 1 2 Gymnosperm Database: [www.conifers.org/pi/Pinus_nigra.php Pinus nigra]
- ↑ Русское название таксона — согласно следующему изданию:
- Шрётер А. И., Панасюк В. А. [biology.krc.karelia.ru:8080/biology/_Энциклопедии,%20словари/Словарь%20названий%20растений.%20Русский,%20английский,%20латинский,%20китайский%20(Шретер,%20А.%20И.,%20Панасюк,%20В.%20А.,%201999).djvu Словарь названий растений] = Dictionary of Plant Names / Межд. союз биол. наук, Нац. к-т биологов России, Всерос. ин-т лек. и ароматич. растений Рос. сельскохоз. академии; Под ред. проф. В. А. Быкова. — Koenigstein: Koeltz Scientific Books, 1999. — С. 575. — 1033 с. — ISBN 3-87429-398-X.
- ↑ Малеев, 1949.
- ↑ Трейвас Л.Ю. Атлас определитель. Болезни и вредители хвойных растений.. — М.: ЗАО «Фитон+», 2010. — 144 с. — ISBN 978—5—93457—0.
- ↑ 1 2 3 4 5 По данным сайта GRIN (см. карточку растения).
Литература
Малеев В. П. 61. P. nigra Arn. — С. черная австрийская // [herba.msu.ru/shipunov/school/books/der_i_kust_sssr1949_1.djvu Деревья и кустарники СССР. Дикорастущие, культивируемые и перспективные для интродукции.] / Ред. тома С. Я. Соколов и Б. К. Шишкин. — М.—Л.: Изд-во АН СССР, 1949. — Т. I. Голосеменные. — С. 263—264. — 464 с. — 3000 экз.
Отрывок, характеризующий Сосна чёрная
Он продолжал свой дневник, и вот что он писал в нем за это время:«24 ro ноября.
«Встал в восемь часов, читал Св. Писание, потом пошел к должности (Пьер по совету благодетеля поступил на службу в один из комитетов), возвратился к обеду, обедал один (у графини много гостей, мне неприятных), ел и пил умеренно и после обеда списывал пиесы для братьев. Ввечеру сошел к графине и рассказал смешную историю о Б., и только тогда вспомнил, что этого не должно было делать, когда все уже громко смеялись.
«Ложусь спать с счастливым и спокойным духом. Господи Великий, помоги мне ходить по стезям Твоим, 1) побеждать часть гневну – тихостью, медлением, 2) похоть – воздержанием и отвращением, 3) удаляться от суеты, но не отлучать себя от а) государственных дел службы, b) от забот семейных, с) от дружеских сношений и d) экономических занятий».
«27 го ноября.
«Встал поздно и проснувшись долго лежал на постели, предаваясь лени. Боже мой! помоги мне и укрепи меня, дабы я мог ходить по путям Твоим. Читал Св. Писание, но без надлежащего чувства. Пришел брат Урусов, беседовали о суетах мира. Рассказывал о новых предначертаниях государя. Я начал было осуждать, но вспомнил о своих правилах и слова благодетеля нашего о том, что истинный масон должен быть усердным деятелем в государстве, когда требуется его участие, и спокойным созерцателем того, к чему он не призван. Язык мой – враг мой. Посетили меня братья Г. В. и О., была приуготовительная беседа для принятия нового брата. Они возлагают на меня обязанность ритора. Чувствую себя слабым и недостойным. Потом зашла речь об объяснении семи столбов и ступеней храма. 7 наук, 7 добродетелей, 7 пороков, 7 даров Святого Духа. Брат О. был очень красноречив. Вечером совершилось принятие. Новое устройство помещения много содействовало великолепию зрелища. Принят был Борис Друбецкой. Я предлагал его, я и был ритором. Странное чувство волновало меня во всё время моего пребывания с ним в темной храмине. Я застал в себе к нему чувство ненависти, которое я тщетно стремлюсь преодолеть. И потому то я желал бы истинно спасти его от злого и ввести его на путь истины, но дурные мысли о нем не оставляли меня. Мне думалось, что его цель вступления в братство состояла только в желании сблизиться с людьми, быть в фаворе у находящихся в нашей ложе. Кроме тех оснований, что он несколько раз спрашивал, не находится ли в нашей ложе N. и S. (на что я не мог ему отвечать), кроме того, что он по моим наблюдениям не способен чувствовать уважения к нашему святому Ордену и слишком занят и доволен внешним человеком, чтобы желать улучшения духовного, я не имел оснований сомневаться в нем; но он мне казался неискренним, и всё время, когда я стоял с ним с глазу на глаз в темной храмине, мне казалось, что он презрительно улыбается на мои слова, и хотелось действительно уколоть его обнаженную грудь шпагой, которую я держал, приставленною к ней. Я не мог быть красноречив и не мог искренно сообщить своего сомнения братьям и великому мастеру. Великий Архитектон природы, помоги мне находить истинные пути, выводящие из лабиринта лжи».
После этого в дневнике было пропущено три листа, и потом было написано следующее:
«Имел поучительный и длинный разговор наедине с братом В., который советовал мне держаться брата А. Многое, хотя и недостойному, мне было открыто. Адонаи есть имя сотворившего мир. Элоим есть имя правящего всем. Третье имя, имя поизрекаемое, имеющее значение Всего . Беседы с братом В. подкрепляют, освежают и утверждают меня на пути добродетели. При нем нет места сомнению. Мне ясно различие бедного учения наук общественных с нашим святым, всё обнимающим учением. Науки человеческие всё подразделяют – чтобы понять, всё убивают – чтобы рассмотреть. В святой науке Ордена всё едино, всё познается в своей совокупности и жизни. Троица – три начала вещей – сера, меркурий и соль. Сера елейного и огненного свойства; она в соединении с солью, огненностью своей возбуждает в ней алкание, посредством которого притягивает меркурий, схватывает его, удерживает и совокупно производит отдельные тела. Меркурий есть жидкая и летучая духовная сущность – Христос, Дух Святой, Он».