Союз христианских социалистов

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Союз христианских социалистов
Bond van Christen-Socialiste
Лидер:

Вилли Крёйт

Дата основания:

1907

Дата роспуска:

1919

Идеология:

христианский коммунизм,
христианский социализм,
марксизм,
антикапитализм,
пацифизм,
прогрессивизм,
республиканизм

Мест в Второй палате:
1 / 100
(1918)
К:Политические партии, основанные в 1907 году

К:Исчезли в 1919 году Союз христианских социалистов (Лига христиан-социалистов, нидерл. Bond van Christen-Socialisten, BCS) — левая политическая партия в Нидерландах начала XX века (в 1907—1919/1926 годах), чья идеология основывалась одновременно на христианских и на марксистских началах, в том числе на принципе классовой борьбы. Социальной базой партии были трудящиеся протестантского вероисповедания и прогрессивных взглядов.

Выступала против частной собственности на средства производства, за широкое социальное обеспечение, равные права для женщин, бесплатное образование, отмену акцизов, введение минимальной заработной платы, упразднение монархии и Сената, всеобщее разоружение и независимость Голландской Ост-Индии.

На выборах 1918 года, впервые проходивших на основе пропорционального представительства и всеобщего избирательного права для мужского населения, смогла попасть в парламент с всего 8 тысячами голосов (около 0,6 % от всех) в силу низкого электорального барьера. Единственным депутатом от партии стал её председатель с 1914 года Вилли Крёйт. В парламенте он сотрудничал с марксистской и революционной Социал-демократической партией и синдикалистской и либертарной Социалистической партией.

В 1919 году союз начал распадаться, когда часть его членов во главе с единственным парламентарием партии вступили в Коммунистическую партию, созданную на базе Социал-демократической. Другая часть присоединилась к реформистской Социал-демократической рабочей партии; оставшиеся продолжали существовать самостоятельно, пока в 1926 году не объединились с двумя другими христианско-социалистическими партиями (Христианско-социальной и Христианско-демократической), образовав Христианско-демократический союз, близкий к либеральной теологии Карла Барта и в итоге вошедший в левоцентристскую Партию труда.

Напишите отзыв о статье "Союз христианских социалистов"

Отрывок, характеризующий Союз христианских социалистов

Предчувствие Анны Павловны действительно оправдалось. На другой день, во время молебствия во дворце по случаю дня рождения государя, князь Волконский был вызван из церкви и получил конверт от князя Кутузова. Это было донесение Кутузова, писанное в день сражения из Татариновой. Кутузов писал, что русские не отступили ни на шаг, что французы потеряли гораздо более нашего, что он доносит второпях с поля сражения, не успев еще собрать последних сведений. Стало быть, это была победа. И тотчас же, не выходя из храма, была воздана творцу благодарность за его помощь и за победу.
Предчувствие Анны Павловны оправдалось, и в городе все утро царствовало радостно праздничное настроение духа. Все признавали победу совершенною, и некоторые уже говорили о пленении самого Наполеона, о низложении его и избрании новой главы для Франции.
Вдали от дела и среди условий придворной жизни весьма трудно, чтобы события отражались во всей их полноте и силе. Невольно события общие группируются около одного какого нибудь частного случая. Так теперь главная радость придворных заключалась столько же в том, что мы победили, сколько и в том, что известие об этой победе пришлось именно в день рождения государя. Это было как удавшийся сюрприз. В известии Кутузова сказано было тоже о потерях русских, и в числе их названы Тучков, Багратион, Кутайсов. Тоже и печальная сторона события невольно в здешнем, петербургском мире сгруппировалась около одного события – смерти Кутайсова. Его все знали, государь любил его, он был молод и интересен. В этот день все встречались с словами:
– Как удивительно случилось. В самый молебен. А какая потеря Кутайсов! Ах, как жаль!
– Что я вам говорил про Кутузова? – говорил теперь князь Василий с гордостью пророка. – Я говорил всегда, что он один способен победить Наполеона.
Но на другой день не получалось известия из армии, и общий голос стал тревожен. Придворные страдали за страдания неизвестности, в которой находился государь.
– Каково положение государя! – говорили придворные и уже не превозносили, как третьего дня, а теперь осуждали Кутузова, бывшего причиной беспокойства государя. Князь Василий в этот день уже не хвастался более своим protege Кутузовым, а хранил молчание, когда речь заходила о главнокомандующем. Кроме того, к вечеру этого дня как будто все соединилось для того, чтобы повергнуть в тревогу и беспокойство петербургских жителей: присоединилась еще одна страшная новость. Графиня Елена Безухова скоропостижно умерла от этой страшной болезни, которую так приятно было выговаривать. Официально в больших обществах все говорили, что графиня Безухова умерла от страшного припадка angine pectorale [грудной ангины], но в интимных кружках рассказывали подробности о том, как le medecin intime de la Reine d'Espagne [лейб медик королевы испанской] предписал Элен небольшие дозы какого то лекарства для произведения известного действия; но как Элен, мучимая тем, что старый граф подозревал ее, и тем, что муж, которому она писала (этот несчастный развратный Пьер), не отвечал ей, вдруг приняла огромную дозу выписанного ей лекарства и умерла в мучениях, прежде чем могли подать помощь. Рассказывали, что князь Василий и старый граф взялись было за итальянца; но итальянец показал такие записки от несчастной покойницы, что его тотчас же отпустили.