Список азербайджанцев, удостоенных звания Героя Советского Союза
Поделись знанием:
Бородинское сражение с последовавшими за ним занятием Москвы и бегством французов, без новых сражений, – есть одно из самых поучительных явлений истории.
Все историки согласны в том, что внешняя деятельность государств и народов, в их столкновениях между собой, выражается войнами; что непосредственно, вследствие больших или меньших успехов военных, увеличивается или уменьшается политическая сила государств и народов.
Как ни странны исторические описания того, как какой нибудь король или император, поссорившись с другим императором или королем, собрал войско, сразился с войском врага, одержал победу, убил три, пять, десять тысяч человек и вследствие того покорил государство и целый народ в несколько миллионов; как ни непонятно, почему поражение одной армии, одной сотой всех сил народа, заставило покориться народ, – все факты истории (насколько она нам известна) подтверждают справедливость того, что большие или меньшие успехи войска одного народа против войска другого народа суть причины или, по крайней мере, существенные признаки увеличения или уменьшения силы народов. Войско одержало победу, и тотчас же увеличились права победившего народа в ущерб побежденному. Войско понесло поражение, и тотчас же по степени поражения народ лишается прав, а при совершенном поражении своего войска совершенно покоряется.
Так было (по истории) с древнейших времен и до настоящего времени. Все войны Наполеона служат подтверждением этого правила. По степени поражения австрийских войск – Австрия лишается своих прав, и увеличиваются права и силы Франции. Победа французов под Иеной и Ауерштетом уничтожает самостоятельное существование Пруссии.
Но вдруг в 1812 м году французами одержана победа под Москвой, Москва взята, и вслед за тем, без новых сражений, не Россия перестала существовать, а перестала существовать шестисоттысячная армия, потом наполеоновская Франция. Натянуть факты на правила истории, сказать, что поле сражения в Бородине осталось за русскими, что после Москвы были сражения, уничтожившие армию Наполеона, – невозможно.
После Бородинской победы французов не было ни одного не только генерального, но сколько нибудь значительного сражения, и французская армия перестала существовать. Что это значит? Ежели бы это был пример из истории Китая, мы бы могли сказать, что это явление не историческое (лазейка историков, когда что не подходит под их мерку); ежели бы дело касалось столкновения непродолжительного, в котором участвовали бы малые количества войск, мы бы могли принять это явление за исключение; но событие это совершилось на глазах наших отцов, для которых решался вопрос жизни и смерти отечества, и война эта была величайшая из всех известных войн…
Период кампании 1812 года от Бородинского сражения до изгнания французов доказал, что выигранное сражение не только не есть причина завоевания, но даже и не постоянный признак завоевания; доказал, что сила, решающая участь народов, лежит не в завоевателях, даже на в армиях и сражениях, а в чем то другом.
Французские историки, описывая положение французского войска перед выходом из Москвы, утверждают, что все в Великой армии было в порядке, исключая кавалерии, артиллерии и обозов, да не было фуража для корма лошадей и рогатого скота. Этому бедствию не могло помочь ничто, потому что окрестные мужики жгли свое сено и не давали французам.
Выигранное сражение не принесло обычных результатов, потому что мужики Карп и Влас, которые после выступления французов приехали в Москву с подводами грабить город и вообще не выказывали лично геройских чувств, и все бесчисленное количество таких мужиков не везли сена в Москву за хорошие деньги, которые им предлагали, а жгли его.
Представим себе двух людей, вышедших на поединок с шпагами по всем правилам фехтовального искусства: фехтование продолжалось довольно долгое время; вдруг один из противников, почувствовав себя раненым – поняв, что дело это не шутка, а касается его жизни, бросил свою шпагу и, взяв первую попавшуюся дубину, начал ворочать ею. Но представим себе, что противник, так разумно употребивший лучшее и простейшее средство для достижения цели, вместе с тем воодушевленный преданиями рыцарства, захотел бы скрыть сущность дела и настаивал бы на том, что он по всем правилам искусства победил на шпагах. Можно себе представить, какая путаница и неясность произошла бы от такого описания происшедшего поединка.
Фехтовальщик, требовавший борьбы по правилам искусства, были французы; его противник, бросивший шпагу и поднявший дубину, были русские; люди, старающиеся объяснить все по правилам фехтования, – историки, которые писали об этом событии.
Со времени пожара Смоленска началась война, не подходящая ни под какие прежние предания войн. Сожжение городов и деревень, отступление после сражений, удар Бородина и опять отступление, оставление и пожар Москвы, ловля мародеров, переимка транспортов, партизанская война – все это были отступления от правил.
Наполеон чувствовал это, и с самого того времени, когда он в правильной позе фехтовальщика остановился в Москве и вместо шпаги противника увидал поднятую над собой дубину, он не переставал жаловаться Кутузову и императору Александру на то, что война велась противно всем правилам (как будто существовали какие то правила для того, чтобы убивать людей). Несмотря на жалобы французов о неисполнении правил, несмотря на то, что русским, высшим по положению людям казалось почему то стыдным драться дубиной, а хотелось по всем правилам стать в позицию en quarte или en tierce [четвертую, третью], сделать искусное выпадение в prime [первую] и т. д., – дубина народной войны поднялась со всей своей грозной и величественной силой и, не спрашивая ничьих вкусов и правил, с глупой простотой, но с целесообразностью, не разбирая ничего, поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло все нашествие.
И благо тому народу, который не как французы в 1813 году, отсалютовав по всем правилам искусства и перевернув шпагу эфесом, грациозно и учтиво передает ее великодушному победителю, а благо тому народу, который в минуту испытания, не спрашивая о том, как по правилам поступали другие в подобных случаях, с простотою и легкостью поднимает первую попавшуюся дубину и гвоздит ею до тех пор, пока в душе его чувство оскорбления и мести не заменяется презрением и жалостью.
Одним из самых осязательных и выгодных отступлений от так называемых правил войны есть действие разрозненных людей против людей, жмущихся в кучу. Такого рода действия всегда проявляются в войне, принимающей народный характер. Действия эти состоят в том, что, вместо того чтобы становиться толпой против толпы, люди расходятся врозь, нападают поодиночке и тотчас же бегут, когда на них нападают большими силами, а потом опять нападают, когда представляется случай. Это делали гверильясы в Испании; это делали горцы на Кавказе; это делали русские в 1812 м году.
Войну такого рода назвали партизанскою и полагали, что, назвав ее так, объяснили ее значение. Между тем такого рода война не только не подходит ни под какие правила, но прямо противоположна известному и признанному за непогрешимое тактическому правилу. Правило это говорит, что атакующий должен сосредоточивать свои войска с тем, чтобы в момент боя быть сильнее противника.
Партизанская война (всегда успешная, как показывает история) прямо противуположна этому правилу.
Противоречие это происходит оттого, что военная наука принимает силу войск тождественною с их числительностию. Военная наука говорит, что чем больше войска, тем больше силы. Les gros bataillons ont toujours raison. [Право всегда на стороне больших армий.]
Говоря это, военная наука подобна той механике, которая, основываясь на рассмотрении сил только по отношению к их массам, сказала бы, что силы равны или не равны между собою, потому что равны или не равны их массы.
Сила (количество движения) есть произведение из массы на скорость.
В военном деле сила войска есть также произведение из массы на что то такое, на какое то неизвестное х.
Военная наука, видя в истории бесчисленное количество примеров того, что масса войск не совпадает с силой, что малые отряды побеждают большие, смутно признает существование этого неизвестного множителя и старается отыскать его то в геометрическом построении, то в вооружении, то – самое обыкновенное – в гениальности полководцев. Но подстановление всех этих значений множителя не доставляет результатов, согласных с историческими фактами.
А между тем стоит только отрешиться от установившегося, в угоду героям, ложного взгляда на действительность распоряжений высших властей во время войны для того, чтобы отыскать этот неизвестный х.
Х этот есть дух войска, то есть большее или меньшее желание драться и подвергать себя опасностям всех людей, составляющих войско, совершенно независимо от того, дерутся ли люди под командой гениев или не гениев, в трех или двух линиях, дубинами или ружьями, стреляющими тридцать раз в минуту. Люди, имеющие наибольшее желание драться, всегда поставят себя и в наивыгоднейшие условия для драки.
Дух войска – есть множитель на массу, дающий произведение силы. Определить и выразить значение духа войска, этого неизвестного множителя, есть задача науки.
(перенаправлено с «Список азербайджанцев, удостоенных звания Герой Советского Союза в годы Великой Отечественной войны»)
В данном списке представлены азербайджанцы, которые были удостоены звания Герой Советского Союза в период существования СССР, все из которых получили это звание за подвиги в годы Великой Отечественной войны. В списке содержится информация о дате рождения, месте рождения, дате смерти и месте смерти Героев.
Список
| # | Имя | Фото | Дата рождения | Место рождения | Дата смерти | Место смерти | Дата награждения |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |
<center>Абдуллаев, Мамиш Шахбаз оглы | <center>
|
<center> 1923 | <center>с. Мурадханлы, Кюрдамирский уезд | <center>26 января 1945 | <center> | <center> 24 марта 1945
|
| <center>2 | <center>Абдуллаев, Самед Гамид оглы | <center>
|
<center> 1920 | <center> с. Голчаты, Агдашский район | <center>5 ноября 1943 | <center>окрестности посёлка Эльтиген, Крымская АССР, РСФСР | <center> 17 ноября 1943
|
| <center>3 | <center>Акперов, Газанфар Кулам оглы | <center> | <center> 4 апреля 1917 | <center> с. Джагри, Нахичеванский уезд, Эриванская губерния | <center>3 августа 1944 | <center>Близ населённого пункта Надма, Польша | <center> 26 октября 1944 (посмертно)
|
| <center>4 | <center>Алиев, Мастан Астан оглы | <center>
|
<center> 1918 | <center>с. Асрик-Джирдахан, Елизаветпольская губерния | <center>23 апреля 1945 | <center>Тагель, Германия | <center> 31 мая 1945
|
| <center>5 | <center>Алиев, Шамсулла Фейзуллаевич | <center>
|
<center> 17 апреля 1915 | <center>Дербент, Дагестанская область | <center>19 ноября 1943 | <center>На подступах к Керчи, Крымская АССР, РСФСР | <center> 16 мая 1944 (посмертно)
|
| <center>6 | <center>Аллахвердиев, Мусеиб Абдулла оглы | <center> | <center>5 мая 1909 | <center>с. Даг-Кесаман, р-н Казах | <center>19 мая 1969 | <center> | <center> 24 марта 1945
|
| <center>7 | <center>Алекперов, Михаил Мамедович | <center>
|
<center> 1924 | <center>пос. Сарай (Баку) | <center>13 октября 1943 | <center> | <center> 26 октября 1943 (посмертно)
|
| <center>8 | <center>Асадов, Герай Лятиф оглы | <center>
|
<center> 1923 | <center>с. Шахсеван, Бейлагановский район, Азербайджанская ССР | <center>12 октября 1944 | <center>Маргит, Румыния | <center> 24 марта 1945 (посмертно)
|
| <center>9 | <center>Асланов, Ази Агадович | <center>
|
<center> 22 января (4 февраля) 1910 | <center>Ленкорань, Ленкоранский уезд, Бакинская губерния | <center>24 января 1945 | <center>окрестности Приекуле, Лиепайский район, Латвийская ССР | <center> 22 декабря 1942 21 июня 1991 (посмертно)
|
| <center>10 | <center>Ахмедов, Джамиль Мамед оглы | <center> | <center> 1924 | <center>Джебраил, Джебраильско-Гарьягинский уезд, Азербайджанская ССР | <center>2 сентября 1944 | <center> | <center> 24 марта 1945 (посмертно)
|
| <center>11 | <center>Багиров, Мусеиб Багирович | <center> | <center> 13 июня 1915 | <center>Елизаветполь, Елизаветпольская губерния | <center>17 мая 1981 | <center> | <center> 22 февраля 1944
|
| <center>12 | <center>Байрамов, Исмаил Халилович | <center>
|
<center> 1900 | <center>с. Додиновка, Ставропольская губерния | <center>10 февраля 1945 | <center>Сьрода-Слёнска, Польша | <center> 10 апреля 1945 (посмертно)
|
| <center>13 | <center>Буниятов, Зия Мусаевич | <center> | <center> 24 декабря 1921 | <center>Астара, Азербайджанская ССР | <center>21 февраля 1997 | <center> Баку | <center> 27 февраля 1945
|
| <center>14 | <center>Везиров, Аслан Фархад оглы | <center> | <center> 13 декабря 1910 | <center>с. Зюмюрчах | <center> 1988 | <center> | <center> 29 июня 1945
|
| <center>15 | <center>Вердиев, Аваз Гашим оглы | <center> | <center> 1916 | <center>пос. Бюльбюли (Баку) | <center>1 мая 1945 | <center> | <center> 23 сентября 1944
|
| <center>16 | <center>Гусейн-заде, Мехти Ганифа оглы | <center>
|
<center> 22 декабря 1918 | <center>с. Новханы, Бакинская губерния, Азербайджанская Демократическая Республика | <center>16 ноября 1944 | <center> с. Витовле, Винавская долина, Королевство Италия (ныне Словения) | <center> 11 апреля 1957 (посмертно)
|
| <center>17 | <center>Гусейнов, Габибулла Эйнулла оглы | <center> | <center> 10 октября 1910 | <center> Ардебиль, Персия (ныне Иран) | <center>16 апреля 1945 | <center>Близ Фишхаузена, Восточная Пруссия (ныне Приморск, Калининградской области) | <center> 29 июня 1945 (посмертно)
|
| <center>18 | <center>Дадашев Магеррам Акпер оглы | <center> | <center> 15 февраля 1912 | <center>с. Бештали, Бакинская губерния | <center>17 сентября 1944 | <center>с. Стремц, Румыния | <center> 24 марта 1945 (посмертно)
|
| <center>19 | <center>Джабиев, Мирза Агамурад оглы | <center> | <center> 22 февраля 1925 | <center>с. Хамошам, Ленкоранский уезд, Азербайджанская ССР | <center>10 февраля 1978 | <center> | <center> 19 апреля 1945
|
| <center>20 | <center>Джафаров, Агаширин Агамамед оглы | <center> | <center> 22 декабря 1918 | <center>с. Баллыджалы, Бакинская губерния | <center>3 мая 1985 | <center> | <center> 1 ноября 1943
|
| <center>21 | <center>Кулиев, Аббас Шахбаз оглы | <center> | <center>1916 | <center> с. Шекерабад, Нахичеванская АССР, Азербайджанская ССР | <center>1997 | <center>Нахичевань | <center> 21 февраля 1945
|
| <center>22 | <center>Кулиев, Адиль Гусейн оглы | <center> | <center> 22 ноября 1922 | <center> Баку, Азербайджанская ССР | <center> 1992 | <center> Баку | <center> 23 февраля 1945
|
| <center>23 | <center>Кулиев, Мехти Нодерович | <center> | <center> 15 мая 1923 | <center> с. Эрикназ, Кедабекский район, Азербайджанская ССР | <center> 25 января 1976 | <center> Баку | <center> 17 ноября 1943
|
| <center>24 | <center>Магеррамов, Мамед Али оглы | <center> | <center> 1919 | <center>с. Карасучу, Азербайджанская Демократическая Республика | <center>5 мая 1977 | <center> | <center> 22 февраля 1944
|
| <center>25 | <center>Магерамов, Мелик Меликович | <center> | <center> 29 августа 1920 | <center>с. Пичахчи (ныне Бычагчы), Азербайджанская ССР | <center>16 июля 2004 | <center> Баку | <center> 15 января 1944
|
| <center>26 | <center>Мамедов, Ами Ага оглы | <center>
|
<center> 1922 | <center>Баку, Азербайджанская ССР | <center>26 марта 1944 | <center> Николаев, Украинская ССР | <center> 20 апреля 1945 (посмертно)
|
| <center>27 | <center>Мамедов, Исрафил Магерам оглы | <center> | <center> 16 марта 1919 | <center>с. Гапанлы, Шамхорский уезд, Азербайджанская Демократическая Республика | <center>1 мая 1946 | <center> | <center> 11 декабря 1941
|
| <center>28 | <center>Мамедов, Кафур Насырович | <center>
|
<center>5 марта 1922 | <center>Баку, Азербайджанская ССР | <center>18 октября 1942 | <center> Туапсе, Краснодарский край, РСФСР | <center> 31 марта 1943 (посмертно)
|
| <center>29 | <center>Мамедов, Мамед Джебраилович | <center> | <center> 1920 | <center>с. Байдарлы (ныне часть Кахского района) | <center>24 января 1945 | <center>Раттвиц, Польша | <center> 10 апреля 1945 (посмертно)
|
| <center>30 | <center>Мамедов, Халил Мамед оглы | <center> | <center> 5 мая 1916 | <center>Шуша, Шушинский уезд, Елизаветпольская губерния | <center> 1989 | <center> | <center> 24 марта 1945
|
| <center>31 | <center>Мирзоев, Бахятдин Шахвеляд оглы | <center> | <center>1914 | <center> с. Сулут | <center> | <center> | <center> 24 марта 1945
|
| <center>32 | <center>Мусаев, Мардан Мамед оглы | <center> | <center> 1 января 1907 | <center> с. Алимарданлы, Казахский уезд, Елизаветпольская губерния | <center> 25 марта 1952 | <center> | <center> 3 июня 1944
|
| <center>33 | <center>Мустафаев, Бекир Дурсунович | <center> | <center> 11 февраля 1898 | <center>с. Глазар, Ахалцыхский уезд, Тифлисская губерния | <center> 10 декабря 1978 | <center> | <center> 16 мая 1944
|
| <center>34 | <center>Мустафаев, Хыдыр Гасан оглы | <center> | <center> 27 марта 1905 | <center>с. Гезалдара, Эриванская губерния | <center> 21 мая 1975 | <center> | <center> 10 января 1944
|
| <center>35 | <center>Пириев, Алиф Туруханович | <center> | <center> 10 января 1922 | <center>с. Култук, Азербайджанская ССР | <center>20 апреля 1986 | <center> | <center> 24 марта 1945
|
| <center>36 | <center>Рафиев, Наджафгулу Раджабали оглы | <center> | <center> 22 марта 1915 | <center>Ордубад, Эриванская губерния | <center> 24 декабря 1970 | <center> Баку, Азербайджанская ССР | <center> 26 сентября 1944
|
| <center>37 | <center>Садыхов, Юсиф Мадат оглы | <center> | <center> 22 марта 1915 | <center>с. Агдам, Елизаветпольская губерния | <center> 11 ноября 1971 | <center> Тауз, Таузский район | <center> 31 мая 1945
|
| <center>38 | <center>Сафаров, Фарис Меджид оглы | <center> | <center> 22 июня 1920 | <center>пос. Ляки, Агдашский уезд, Азербайджанская ССР | <center> 27 августа 1964 | <center> Баку | <center> 19 марта 1944
|
| <center>39 | <center>Сулейманов, Идрис Гасан оглы | <center> | <center> 12 февраля 1915 | <center>с. Геранбой | <center> 29 июля 1986 | <center> Баку | <center> 13 декабря 1942
|
| <center>40 | <center>Шукюров, Ширин Агабала оглы | <center> | <center> 21 марта 1910 | <center>с. Зубовка (ныне г. Ширван) | <center> 21 сентября 1987 | <center> Али-Байрамлы (ныне г. Ширван) | <center> 27 февраля 1945
|
Источники
- Золотые Звёзды Азербайджана. Баку, 1975
- [www.warheroes.ru/main.asp?mode=&flt_vis=1&birth_date=&death_date=&start_date=&end_date=&war=4&award=1&naci_right=12&l=0&sort=1&all=50 Список азербайджанцев — Героев Советского Союза] на сайте «Герои Страны»
| ||||||||||||||||||||||||||||||
Напишите отзыв о статье "Список азербайджанцев, удостоенных звания Героя Советского Союза"
Отрывок, характеризующий Список азербайджанцев, удостоенных звания Героя Советского Союза
Но отрезать – никого не отрезали и не опрокинули. И французское войско, стянувшись крепче от опасности, продолжало, равномерно тая, все тот же свой гибельный путь к Смоленску.Бородинское сражение с последовавшими за ним занятием Москвы и бегством французов, без новых сражений, – есть одно из самых поучительных явлений истории.
Все историки согласны в том, что внешняя деятельность государств и народов, в их столкновениях между собой, выражается войнами; что непосредственно, вследствие больших или меньших успехов военных, увеличивается или уменьшается политическая сила государств и народов.
Как ни странны исторические описания того, как какой нибудь король или император, поссорившись с другим императором или королем, собрал войско, сразился с войском врага, одержал победу, убил три, пять, десять тысяч человек и вследствие того покорил государство и целый народ в несколько миллионов; как ни непонятно, почему поражение одной армии, одной сотой всех сил народа, заставило покориться народ, – все факты истории (насколько она нам известна) подтверждают справедливость того, что большие или меньшие успехи войска одного народа против войска другого народа суть причины или, по крайней мере, существенные признаки увеличения или уменьшения силы народов. Войско одержало победу, и тотчас же увеличились права победившего народа в ущерб побежденному. Войско понесло поражение, и тотчас же по степени поражения народ лишается прав, а при совершенном поражении своего войска совершенно покоряется.
Так было (по истории) с древнейших времен и до настоящего времени. Все войны Наполеона служат подтверждением этого правила. По степени поражения австрийских войск – Австрия лишается своих прав, и увеличиваются права и силы Франции. Победа французов под Иеной и Ауерштетом уничтожает самостоятельное существование Пруссии.
Но вдруг в 1812 м году французами одержана победа под Москвой, Москва взята, и вслед за тем, без новых сражений, не Россия перестала существовать, а перестала существовать шестисоттысячная армия, потом наполеоновская Франция. Натянуть факты на правила истории, сказать, что поле сражения в Бородине осталось за русскими, что после Москвы были сражения, уничтожившие армию Наполеона, – невозможно.
После Бородинской победы французов не было ни одного не только генерального, но сколько нибудь значительного сражения, и французская армия перестала существовать. Что это значит? Ежели бы это был пример из истории Китая, мы бы могли сказать, что это явление не историческое (лазейка историков, когда что не подходит под их мерку); ежели бы дело касалось столкновения непродолжительного, в котором участвовали бы малые количества войск, мы бы могли принять это явление за исключение; но событие это совершилось на глазах наших отцов, для которых решался вопрос жизни и смерти отечества, и война эта была величайшая из всех известных войн…
Период кампании 1812 года от Бородинского сражения до изгнания французов доказал, что выигранное сражение не только не есть причина завоевания, но даже и не постоянный признак завоевания; доказал, что сила, решающая участь народов, лежит не в завоевателях, даже на в армиях и сражениях, а в чем то другом.
Французские историки, описывая положение французского войска перед выходом из Москвы, утверждают, что все в Великой армии было в порядке, исключая кавалерии, артиллерии и обозов, да не было фуража для корма лошадей и рогатого скота. Этому бедствию не могло помочь ничто, потому что окрестные мужики жгли свое сено и не давали французам.
Выигранное сражение не принесло обычных результатов, потому что мужики Карп и Влас, которые после выступления французов приехали в Москву с подводами грабить город и вообще не выказывали лично геройских чувств, и все бесчисленное количество таких мужиков не везли сена в Москву за хорошие деньги, которые им предлагали, а жгли его.
Представим себе двух людей, вышедших на поединок с шпагами по всем правилам фехтовального искусства: фехтование продолжалось довольно долгое время; вдруг один из противников, почувствовав себя раненым – поняв, что дело это не шутка, а касается его жизни, бросил свою шпагу и, взяв первую попавшуюся дубину, начал ворочать ею. Но представим себе, что противник, так разумно употребивший лучшее и простейшее средство для достижения цели, вместе с тем воодушевленный преданиями рыцарства, захотел бы скрыть сущность дела и настаивал бы на том, что он по всем правилам искусства победил на шпагах. Можно себе представить, какая путаница и неясность произошла бы от такого описания происшедшего поединка.
Фехтовальщик, требовавший борьбы по правилам искусства, были французы; его противник, бросивший шпагу и поднявший дубину, были русские; люди, старающиеся объяснить все по правилам фехтования, – историки, которые писали об этом событии.
Со времени пожара Смоленска началась война, не подходящая ни под какие прежние предания войн. Сожжение городов и деревень, отступление после сражений, удар Бородина и опять отступление, оставление и пожар Москвы, ловля мародеров, переимка транспортов, партизанская война – все это были отступления от правил.
Наполеон чувствовал это, и с самого того времени, когда он в правильной позе фехтовальщика остановился в Москве и вместо шпаги противника увидал поднятую над собой дубину, он не переставал жаловаться Кутузову и императору Александру на то, что война велась противно всем правилам (как будто существовали какие то правила для того, чтобы убивать людей). Несмотря на жалобы французов о неисполнении правил, несмотря на то, что русским, высшим по положению людям казалось почему то стыдным драться дубиной, а хотелось по всем правилам стать в позицию en quarte или en tierce [четвертую, третью], сделать искусное выпадение в prime [первую] и т. д., – дубина народной войны поднялась со всей своей грозной и величественной силой и, не спрашивая ничьих вкусов и правил, с глупой простотой, но с целесообразностью, не разбирая ничего, поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло все нашествие.
И благо тому народу, который не как французы в 1813 году, отсалютовав по всем правилам искусства и перевернув шпагу эфесом, грациозно и учтиво передает ее великодушному победителю, а благо тому народу, который в минуту испытания, не спрашивая о том, как по правилам поступали другие в подобных случаях, с простотою и легкостью поднимает первую попавшуюся дубину и гвоздит ею до тех пор, пока в душе его чувство оскорбления и мести не заменяется презрением и жалостью.
Одним из самых осязательных и выгодных отступлений от так называемых правил войны есть действие разрозненных людей против людей, жмущихся в кучу. Такого рода действия всегда проявляются в войне, принимающей народный характер. Действия эти состоят в том, что, вместо того чтобы становиться толпой против толпы, люди расходятся врозь, нападают поодиночке и тотчас же бегут, когда на них нападают большими силами, а потом опять нападают, когда представляется случай. Это делали гверильясы в Испании; это делали горцы на Кавказе; это делали русские в 1812 м году.
Войну такого рода назвали партизанскою и полагали, что, назвав ее так, объяснили ее значение. Между тем такого рода война не только не подходит ни под какие правила, но прямо противоположна известному и признанному за непогрешимое тактическому правилу. Правило это говорит, что атакующий должен сосредоточивать свои войска с тем, чтобы в момент боя быть сильнее противника.
Партизанская война (всегда успешная, как показывает история) прямо противуположна этому правилу.
Противоречие это происходит оттого, что военная наука принимает силу войск тождественною с их числительностию. Военная наука говорит, что чем больше войска, тем больше силы. Les gros bataillons ont toujours raison. [Право всегда на стороне больших армий.]
Говоря это, военная наука подобна той механике, которая, основываясь на рассмотрении сил только по отношению к их массам, сказала бы, что силы равны или не равны между собою, потому что равны или не равны их массы.
Сила (количество движения) есть произведение из массы на скорость.
В военном деле сила войска есть также произведение из массы на что то такое, на какое то неизвестное х.
Военная наука, видя в истории бесчисленное количество примеров того, что масса войск не совпадает с силой, что малые отряды побеждают большие, смутно признает существование этого неизвестного множителя и старается отыскать его то в геометрическом построении, то в вооружении, то – самое обыкновенное – в гениальности полководцев. Но подстановление всех этих значений множителя не доставляет результатов, согласных с историческими фактами.
А между тем стоит только отрешиться от установившегося, в угоду героям, ложного взгляда на действительность распоряжений высших властей во время войны для того, чтобы отыскать этот неизвестный х.
Х этот есть дух войска, то есть большее или меньшее желание драться и подвергать себя опасностям всех людей, составляющих войско, совершенно независимо от того, дерутся ли люди под командой гениев или не гениев, в трех или двух линиях, дубинами или ружьями, стреляющими тридцать раз в минуту. Люди, имеющие наибольшее желание драться, всегда поставят себя и в наивыгоднейшие условия для драки.
Дух войска – есть множитель на массу, дающий произведение силы. Определить и выразить значение духа войска, этого неизвестного множителя, есть задача науки.
